Channel
@havarpress
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
626subscribers
+5 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002436626018 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @havarpress |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/havarpress |
National news — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 80% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 00:21 | 626 | -1 |
| 9 Sept 2026, 17:19 | 627 | -2 |
| 31 Aug 2026, 19:56 | 629 | +2 |
| 23 Aug 2026, 21:25 | 627 | +1 |
| 15 Aug 2026, 17:57 | 626 | +3 |
| 7 Aug 2026, 10:43 | 623 | +2 |
| 6 Aug 2026, 18:04 | 621 | first reading |
20 posts held, back to 31 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
194 reactions across 20 posts, in 10 distinct kinds. The most used accounts for 39.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 76 | 39.2% | |
| ❤ | 37 | 19.1% | |
| 👏 | 25 | 12.9% | |
| 💔 | 15 | 7.73% | |
| 👎 | 12 | 6.19% | |
| 🔥 | 10 | 5.15% | |
| 🤣 | 10 | 5.15% | |
| 😭 | 7 | 3.61% | |
| 👌 | 1 | 0.515% | |
| 🤬 | 1 | 0.515% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 194 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 31 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
🔰 *راهبرد ضرورت هستهای شدن ایران در چهارچوب بازدارندگی برای بقای کشور در یک سیر تاریخی * ✍️مهدی وفائی نژاد به مناسبت سالروز حمله اتمی ایالات متحده آمریکا به هیروشیما، واقعهای که در آن هزاران انسان بیگناه قربانی ارادهی هژمونیک یک قدرت جهانی شدند یادداشتی نگاشته ام من باب ضرورت بازاندیشی ایران در دکترین هسته ای خود و ضرورت ساخت بمب اتم. تجربهی تاریخی نشان میدهد که در جهان آنارشیکی امروز، جایی که منطق زور بر اخل…
👏3🔥1
دادستان تهران: ۱۶۷۳ میلیارد تومان از اموال شرکتهای تراستی تهاتر وصول و اموال منقول و غیر منقول آنها توقیف شده در یک پرونده ۵۰ میلیون دلار، در دومی ۵۵ میلیون یورو و در سومی ۵۳ میلیون درهم وصول شده ۸۶ دستگاه خودروی لوکس، ۱۸۷ قطعه زمین، ۸۶ واحد آپارتمان و ۲ ملک کارخانه نیز توقیف شده پ.ن: به هر شکل باید خوشحال بود! دولت باید از خود در شرایط جنگی اعمال قدرت نشان بدهد، آن هم در میانه جنگی وجودی که حیات کشور در معرض …
👍5❤3
در دفاع از برابری و پیچیدگی رویداد های زمینی؛ پاسکال به زیبایی هرچه تمام تر عنوان می کند: «سرشت جباریت عبارات است از خواهش تسلط بر کل جهان و برون از حوزه های خاص خویش. دسته های گوناگونی در کاراند_تنومندان، زیبا رویان، هوشمندان، پرهیزکاران_ و هرکس به جای خود سروری دارد و نه د جای دیگری. اما گاهی افراد به هم بر می خورند و تنومندان و زیبا رویان برای رسیدن به فرادستی با یکدیگر پیکار می کنند_ چه احمقانه، چرا که نوع فراد…
👍4❤2🔥1
شیخ اشراق سهروردی: ایکنا ــ اندیشه و منش سهروردی چه دردهایی را میتواند از جامعه امروز دوا کند؟ منش سهروردی حقیقتجویی و پافشاری برای یافتن حقیقت و روشنایی بود که این مقوله و مفاهیم پس از او در تاریخ ما گم میشود و ما عادت میکنیم به انقیاد و اینکه تسلیم شویم و زودباور باشیم. سهروری فردی نکتهسنج، نکتهدان و ژرفاندیش بود. اینها چیزی است که جامعه ما به شدت به آن نیازمند است. سهروردی میکوشید که سهم عقل خودش را در زن…
👍3❤2🔥1
💠 آيا ميراث سوسيال دموكراسى ايرانى (نخشب)، مى تواند با پارادايم زهران ممدانى، مفاهيم مشترك داشته باشد مقاله دكتر بهروز قمرى تبريزى- 👇👇 https://www.counterpunch.org/2026/01/07/mayor-mamdani-and-the-roots-of-islamic-democratic-socialism/
❤1
جان راولز در کتاب نظریه ای در باب عدالت چنین مینویسد: «عدالت نخستین فضیلت نهادهای اجتماعی است، همان طور که صدق یا حقیقت نخستین فضیلت نظام های فکری است. یک نظریه را هر چقدر هم دقیق و ویراسته باشد باید رد کرد یا بازنگری کرد اگر مغایر با حقیقت باشد؛ به همین ترتیب قوانین و نهاد ها، فارغ از این که چقدر کارآمد و بسامان باشند، باید اصلاح یا برچیده شوند اگر ناعادلانه باشند. هر شخص بر مبنای عدالت از مصونیت تعرضی برخوردا…
👍4👏1
در یک کلام! هزاران چون فروغی و قوام به فدای یک تار موی مصدق و شریعتی. #شریعتی #مصدق @havarpress
❤10👍4👏4👎2
جوابیه ای به شطحیات عباس سوری👇: شما هنوز نفهمیدهاید علی شریعتی که بود چون اورا نخوانده اید و از فهم اش عاجزید؛ به خدا قسم که اگر کسی شریعتی را واقعاً فهمیده باشد، میداند که بسیاری از آنهایی که امروز او را نقد میکنند، حتی ابتدایی و بدیهی از آستانهی درک او عبور نکردهاند. به شریعتی میتازند چون همسرش حجاب نداشته؛ و همین دستاویزهای سطحی، سندِ روشنِ نفهمیدنِ شریعتی است. اینها نشانهی همان نگاههای فروکاهندهای …
👏6👍4❤2👎1
علی شریعتی کمدین و متفکرنمایی که پس از سفر به مصر در وصف کارگرانی که در ساخت اهرام مصر شرکت داشتند مرثیه سرایید و هنگام مرگ وصیت کرد تا مانند فراعنه مصر پیکرش را مومیایی کنند. علی شریعتی تئوریسین اعتراض برای اعتراض بود. کسی که در وصف زن ایرانی فاطمه فاطمه است را نوشت و زن ایرانی را فقط در پستوی خانه تصور کرد، اما همسرش بدون حجاب در فرانسه به گردش میرفت. علی شریعتی نماد و تئوریسین اعتراض و تخریب نظم عمومی بود. تما…
👎7🤬1
«یا لثارات الحسین» ✍مهدی وفائی نژاد کربلا صحنهٔ خروشِ خواستهای جاویدانِ انسان های بیدار در دل تاریخ است؛ صحنهٔ روییدن لالههایی که سرخیشان را از خروشخون ناشی از بریدگیِ سرِ خویش میگیرند. کربلا تجلّی «ثار» است؛ ثارِ آگاهیبخشِ تودههای مسلمان و همهٔ آنان است که در طول تاریخ، بیعدالتی را تاب نیاوردهاند. آری، عاشورا حلولِ خون است؛ خونِ حسین و یارانش؛ خونی که گرمای ایستادن، آزادی و آگاهی را در رگهای تاریخ جاری…
👏7🔥2❤1
«متن کامل مناظره مارکس و باکونین من باب کمونیسم و آنارشیسم که در سال ۱۳۵۸ در مجله باشما منتشر شده؛ مطالب آموزنده ای در آن نهفته است که مطالعه آن خالی از لطف نیست.» كرانستون، م. (۱۳۵۸). گفتگوی مارکس و باکونین دربارهٔ آنارشیسم (م. بايبوردي، مترجم). مجلهٔ بامشاد، ۱. #باکونین #مارکس #آنارشیسم #سوسیالیسم @havarpress
❤5👍5👌1
«بودا از عشق سخن می گوید و فرعون به قدرت روی میآورد. در عشق زیبایی ها دیده می شود، ولی در روی آوردن به قدرت، بیش از آنکه زیبایی ها دیده شوند، زشتی دشمنی ها به ظهور می رسند.» #غلامحسین_دینانی @havarpress
👍4🔥2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @havarpress. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“هاوار” (@havarpress), 626 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/havarpress.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.