Channel
@hesamkhakpur
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
645subscribers
-5 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001762213463 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hesamkhakpur |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/hesamkhakpur |
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Sept 2026, 23:36 | 645 | +3 |
| 1 Sept 2026, 09:53 | 642 | +3 |
| 24 Aug 2026, 11:04 | 639 | -2 |
| 16 Aug 2026, 13:53 | 641 | -9 |
| 8 Aug 2026, 02:46 | 650 | no change |
| 8 Aug 2026, 01:01 | 650 | first reading |
19 posts held, back to 1 November 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
431 reactions across 19 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 70.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 305 | 70.8% | |
| 👍 | 120 | 27.8% | |
| 👎 | 6 | 1.39% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 431 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 1 November 2025 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
پرسێک بۆ بیرلێکردنەوەی زیاتر: لە درێژەی باسەکانی پێشووماندا کە وتمان بەشێک لە دۆخی ئێستەی ئێمە ڕیشەی لە کێشە کەڵەکەبووەکانی مێژووماندایە، وتمان یەکێک لەو کێشانە بە تەعبیری نیکۆلای مار، غیابی فەرهەنگی نووسین و تۆمار کردن بە کوردییە، لەگەڵ غیابی فەرهەنگی دەوڵەتمەداری. پرسیار ئەوەیە: ئایا مەعقوولە لە درێژایی سەدەکان و بەرەکاندا، هەزاران کوردی عەرەبی نووس و عەرەبی وێژ و فارسی نووس و فارسی وێژ و تورکی نووس و تورکی وێژما…
❤5👎2👍1
ئیمپریالیزم تەنیا ڕۆژئاوایی نییە... یەکێ لە ڕەخنە بنەڕەتییەکان لەسەر مارکسیزم بە گشتی، ئەوەیە کە ئیمپریالیزم تەنیا کورت دەکاتەوە بۆ ئیمپریالیزم و کۆلۆنیالیزمی ڕۆژئاوایی و لە دیتنی ئیمپریالیزمی ناڕۆژئاوایی کوێر و نابینایە.( ئەم ڕەخنە لە هەشتاکانی سەدەی ڕابردوو بزاڤی کاژیک و جەمال نەبەزوان ورووژاندیان، لە ٢٠١٣ کامران مەتینیش لە وتارێکدا و بە ڕاوێژێکی دیکە لە ڕەخنە لە میراتی پۆست کۆلۆنیالیزم باسی دەکات). ئینجا ئەو کێشەی…
❤22👍8
قتل، زن کشی، مرد کشی و... در کوردستان همانند دیگر نقاط جهان به شیوه ای اسفناک وجود دارد. اما آنچنانکه من می فهمم و ممکن است بر خطا باشم، در این شرایط انسداد و فروبستگی که ما در آن گرفتار آمده ایم، این پدیده ها از اساس نه قابل تحلیل و تفسیر روشنگرانه است نه قابل تغییر بنیادین و ریشه ای. لیکن آنچه جانکاه است، این پدیده ی مضحک است که بعد از مدتی یک سری آدم سر میرسند، به اصطلاح روانشناس زرد، جامعه شناس سفید ( مقصودم آنا…
👍14❤8
کوردستان و ژینگە جیهانی کوردی، تەنیا نابێت شوێنگەی بەکارهێنانی تیۆرییەکان بێت، بەڵکوو پێویستە بە دیالۆگێکی ڕەخنەیی لەگەڵ ئەو تیۆریانە و هەروەها ناسینی قووڵی ئەندێشەی مۆدێرنی کوردی، قەڵەمبازێکی مەعریفی جیددی بکات. ئەم قەڵەمبازە بە مەبەستی بەرهەمهێنانی فیڵدێکی مەعریفیی وەک موتالەعاتی ڕەشپێشتان، یان موتالەعاتی ژنان و... کە دەتوانێت بۆ نموونە ناوی موتالەعاتی بێدەوڵەتان و یان موتالەعاتی نەتەوە ژێردەستەکانی لێبنرێت، وەبەر …
❤12👍3
شێعری " تاوانی بێهێزی" مامۆستا هێمن لە چەندین ڕووەوە هەڵگری ڕاڤە و لێکدانەوەیە. ئەوەی من لێرەدا دەمەوێت جەختی لەسەر بکەم " دەقاوێزان: بینامتنیت: intertextuality" ئەم دەقەیە لەگەڵ پێکهاتەیەکی سەرەکیی ئەندێشەی ڕۆشنبیرانی بەرایی کورد وەک حاجی قادر و ئەوان. داکۆکی بەرەی یەکەمی ڕۆشنبیرانی کورد لەوەیکە گەر لە دۆخی ژێردەستی و بێدەسەڵاتی و بێهێزیدا بن ژیانتان بە فەنا دەچێت لای حاجی و ڕەحیم ڕەحمی هەکاری و پیرەمێرد و مەلای کۆی…
❤17👍4
File, posted without a caption
❤11
🎧 پۆدکاستی مۆدێرنیتە و دین لە کوردستان (بەشی ١) 🎤 وتووێژ لەگەڵ دکتۆر حیسامەدین( هیوا) خاکپوور، نووسەر و وەرگێر ئەزمونی کورد و مۆدێرنیتە دین و مەسەلەی کورد بزووتنەوە دینییەکانی کوردستان 🎧 پادکست مدرنیتە و دین در کُردستان (بخش اول) 🎤 گفتگو با دکتر حسام الدین (هیوا) خاکپور؛ نویسنده و مترجم تجربه مدرنیته کُردی دین و مسئله کُرد جنبش های دینی کُردستان 🎞 تەواوی فیلمەکە لە یۆتیۆبی پرسیاردا [فیلم کامل این گفتگو در یوتیوب پر…
❤12
وتار: کوردستان بۆ کورد و یەکسانیی بۆ گەل چوارچێوەیەکی تیۆری_چەمکی بۆ خوێندنەوەی پرۆژەی کاژیک و ئەندێشەی جەمال نەبەز. نووسەر: هیوا خاکپوور
❤11
📝کتێبی ناسیۆنالیزم و بێدەوڵەتی ( کۆمەڵە وتار)، وەرگێڕان لە ئینگلیزیی و عەرەبییەوە. ✅پێرست: 🔹پێشەکی وەرگێڕ: حیسامەدین ( هیوا ) خاکپوور -ناسیۆناڵیزم، جیهانوەتەنخوازی و بێدەوڵەتی -ئایین و ناسیۆناڵیزم : چوار ڕەھەند -ئیسلامی کوردی و ناسیۆناڵیزم -ئەندێشەی سیاسی ئیسلامی مودێڕن، “ئیسلامیزم” و ناسیۆناڵیزم -دۆخی خوێندنەوەکانی بێدەوڵەتی -مارکسیزم و ناسیۆناڵیزم -ناسیۆناڵیزمی ھەرڕۆژەیی -بۆچی چەپی جیهانی بەربەست بۆ ڕزگاریخوازی کور…
❤40👍7👎1
🔹نگاهی انتقادی بر کلیت ایده های این مصاحبه... 🔻آنچنانکه من می فهمم، این ایده ها، هم از حیث فلسفی، هم از حیث امپریکال و آزمایش آن بر کوردها نقصان جدی دارد و اگر مورد تامل انتقادی قرار نگیرد، مصیبتها به بار می آورد. ایده های فرامدرنی از این دست، از حیث فلسفی توان مشروعیت زدایی تام و تمام از عقل فلسفی مدرن را ندارد و آنچنانکه هابرماس میگوید "از زرادخانه های عقل مدرن برای کوبیدن مدرنیته استفاده میکند". بنابراین رگبا…
👍17❤9
🎬 بازگشت شبح وار کُردهای روژآوا 🎙دکتر محمد کریم محمدی، دکتری جامعهشناسی سیاسی روایت ناسیونالیستی از تاریخ شکل گیری دولت های ملی در خاورمیانه گفتمان کنفدرالیسم دمکراتیک و بدیل دولت- ملت 🎬 گەڕانەوەی مۆتەکەئاسای کوردەکانی ڕۆژئاوا 🎙دکتۆر محەمەد کەریم محەمەدی، دکتۆرای کۆمەڵناسیی سیاسی گێڕانەوەی ناسیۆنالیستیی مێژوو بیچمگیریی دەوڵەتە نەتەوەییەکان لە ڕۆژهەڵاتی ناوەڕاستدا گوتاری کۆنفیدرالیزمی دێمۆکراتیک و جێگرەوەی دەوڵەت-نەت…
❤2
🔻شەوێ پیاوێک لە بەفراما نەمرد، ئاگرێکی لە دووری دێ/ لەلای من نائومیدی کفرە، ئەم ئاگرەی دڵم بۆ کێ ( پیرەمێرد) ▪️چەن تایبەتمەندی سپینۆزایی لەم دەقەی پیرەمێرددا هەیە: _ ئۆمێد لە دڵی تاریکیدا و تێپەڕاندنی بوونناسی نەرێنی ئاخرزەمانی... _ گەشبینی عەقڵ و کرانەوەی بنبەستەکان بە هۆی هاتنی بابەتی نوێی ڕادیکاڵ _ ئیمکانە پێشبینینەکراوە بەدیعە دەروونماندەگارەکانی هەستی _ بەڵێ وتن بە ژیان و درێژەی ئاگری دەروون بۆ رئالیسمی شۆڕشگێڕ…
❤28👍6
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @hesamkhakpur. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Hesam (Hiwa) Khakpur” (@hesamkhakpur), 645 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hesamkhakpur.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.