Channel
@hghggfyyg
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
415subscribers
+2 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001446001335 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hghggfyyg |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/hghggfyyg |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 92% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Sept 2026, 07:01 | 415 | +1 |
| 31 Aug 2026, 14:03 | 414 | +1 |
| 24 Aug 2026, 04:05 | 413 | +1 |
| 16 Aug 2026, 22:23 | 412 | -1 |
| 9 Aug 2026, 05:00 | 413 | no change |
| 9 Aug 2026, 04:48 | 413 | first reading |
19 posts held, back to 23 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
35 reactions across 18 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 82.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 29 | 82.9% | |
| 🤔 | 2 | 5.71% | |
| 👍 | 1 | 2.86% | |
| 😁 | 1 | 2.86% | |
| 😢 | 1 | 2.86% | |
| 😱 | 1 | 2.86% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 35 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 23 July 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
« لكل عصر أصنامه التي تهفو إليها جماهير الناس عامتهم وخاصتهم حتي في الأزمنة التي يثور فيها الناس لهدم الأصنام المتصدرة والاوثان المبجلة فإن ثورتهم تلك ليست سوي استبدال اصنام باصنام وشعار [ انا أؤمن بالعلم ] صنم من أصنام العصر يعلو به صنم العلم بقيه الأصنام حتى لا تمسه يد لأنه الاعلي والحاكم علي كل شيء» د. سامي عامري ( العِلموية الادلجة الإلحادية للعلم في الميزان) 📕
❤1
« تُظهر كتابات #ابن_تيمية أنه لم يكن مجرد نصي أثري ساذج معاد للعقلانية والتفكير المنطقي، بل هو عقلاني تحليلي له منهجية عميقة، وعلى دراية وثيقة بالتيارات الفلسفية الواسعة التي استند إليها خصومه . » _ د. #نذير_خان | الإلحاد والشك الراديكالي : النقد المعرفي عند ابن_تيمية.
❤1
« ولم يسبق أن استخدمت أي حضارة قديمة هذا العدد الكبير من علماء الفلك الذي استخدمه المجتمع الإسلامي بين القرنين الثامن و الرابع عشر . ويبرز تاريخ علم الفلك العربي بغض الخصائص التي تنتج عن هذه الملاحظة: إنشاء المراصد عامة أو خاصة ،لديها برامج رصد محددة ،وبالنتيجة ظهور مدارس فلكية حقيقية ، واخيرا المستوى الرياضي العلمي الرفيع لدى أغلبية علماء الفلك العرب » جان بيار فردي -
« في مثل هذا المجتمع تتشابهُ الأشياء و تتحوَّلُ النساء إلىٰ رجالٍ و الرجالُ إلىٰ نساءٍ.» _ #فريدريك_نيتشه | إرادة القوة . 📙
👍1
لم يكن القرن ال20عصر الإيمان ولم يكن لينين وستالين وهتلر وماو وبوت قادةدينيين ولا جدال في أن أهوال هذا القرن كانت صادمةفإن لم يكن الله موجود فكل شيء مباح فمع تسرب الدين من الثقافة الغربية بالقرن ال19انزعج الفلاسفة لأن هذا يشير لصعود شر عظيم وكانو علي حق -ديفيد بيرلينسكي
❤2
لو طُلب مني اليوم أن أصيغ بأكبر قدر ممكن من الإيجاز السبب الرئيسي للثورة المدمرة التي التهمت حوالي ستين مليونًا من شعبنا ، فلن أستطيع أن أصفها بدقة أكثر من أن أكرر: لقد نسى الناس الله ؛ لهذا السبب حدث كل ذلك. - ألكسندر سولجنيتسين
❤2
« إن العصر والفكر الحديثين يعانيان من عدم وجود مركز واحد أو إتجاه واحد أو هدف واحد أو اي غرض واحد على الاطلاق وبعبارة أخرى ليس ثمة ( اله) واحد، الإله هو الذي يعطي معني واتجاها للحياه والعالم الحديث يستمد المعني من العديد والعديد من الالهه . فمن خلال عملية تكثير لا تنفك عن التزايد وبشدة ، ضوعف عدد الالهه بما يفوق الحصر ليعبد الناس ما يروق لهم من الآلهه » - المخرج الوحيد 📕
❤2
« عندما يجهل الإنسان الإله ، يكون من السهل عليهم السقوط فريسة لعبادة الالهة الباطلة . » _ ويليام تشيك | المخرج الوحيد . 📚
❤2
يملك الإنسان إما إلهاً أو صنماً. — ماكس شيلر
❤2
لتبحثوا عن عدوكم ولتخوضوا حربكم من أجل فكرتكم، وإذا ما هُزمت فكرتكم؛ فليظل إخلاصكم يهتف دومًا بنداء النصر! عليكم أنْ تحبوا السلم كوسيلة لحروب جديدة، والقصيرة من تلك السلم أكثر من الطويلة. لن أنصحكم بالعمل، بل بالقتال، ولن أنصحكم بالسلم، بل بالانتصار. ليكن عملكم قتالًا وليكن سلمكم نصرًا! لا يسع المرء إلّا أنْ يصمت ويظل ساكنًا عندما يكون له قوس وسهم، وإلّا فإنّه يلغو ويشاجر. تقولون: إنّ قضية جيّدة هي التي تبرر الحرب، و…
❤2
ومن ابرز التقريرات لهذا البرهان نجده عند العلامة جوادي آملي بصياغتين: الصياغة الأولى: المثال الشهير المعروف لبرهان الفطرة من انّ سفينة تعوم بين امواج المحيط العاتية فحطمتها تلك الامواج، وانقطع الأمل لراكبيها بالحياة بواسطة العلل الظاهرية والأسباب الطبيعية.. فحينئذ يتوقف الفكر عن الحركة والذهن عن الحيلة، ويجد الإنسان نفسه وجها لوجه مع الواقع الحقيقي. ولكن مع ذلك فسوف يبقى يأمل بالخلاص ويرجو النجاة من عالم الغيب، في…
❤3
ولكن ما هو المقصود من الفطرة؟ يقول الشهيد المطهري في بيان المقصود من الفطرة: «إن مقصودنا من الفطرة ليس هو العقل كما يظن البعض، بل مقصودنا من الفطرة هو القلب، والفطرة القلبية تعني أن الإنسان خُلق بحسب كيانه الروحي بشكل يميل إلى الله ومنجذب إليه. فالميل إلى البحث عن الله وعبادته يشكل غريزة من غرائز الإنسان كما أن البحث عن الأم غريزة موجودة في الطفل.. فغريزة البحث عن الله وطلبه هي نوع من الجاذبية المعنوية بين مركز …
❤3
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @hghggfyyg. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اقتباسات” (@hghggfyyg), 415 subscribers as measured 9 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hghggfyyg.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.