Channel
@hhunafaaa1
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1subscribers
+0 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002221676358 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hhunafaaa1 |
| Created | Between 1 June 2024 and 4 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 15 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/hhunafaaa1 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 08:46 | 1 | no change |
| 10 Aug 2026, 18:45 | 1 | first reading |
20 posts held, back to 4 September 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 September 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 15 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
4 reactions across 3 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 50.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 💔 | 2 | 50.0% | |
| 💊 | 1 | 25.0% | |
| 🔥 | 1 | 25.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 4 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 4 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 4 September 2024 to 6 September 2024, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 🔸🔸🔸🔸 Совет от отца , своим детям , и тем кто размышляет над сущностью этого бренного мира Отец говорит: Я был небрежен в вопросах своей религии,и не оставлял открытой двери между мной и Всевышним.Я мог поститься два дня в неделю, поститься в среднем 100 дней в году,я мог войти в рай через врата Ар-Райан.🌴 Но я усвоил урок слишком поздно, когда стал не способен поститься.Жаль что я не прочитал …
🔥1
действия, стирающие красоту того, кто приобретает знания. ١ - раскрытие секретов о ком-либо. ٢ - передача разговоров от одного к другому сплетни. ٣ - хвастовство и частые рассказы о себе. ٤ - чрезмерность в шутках. ٥ - встревание в чужие разговоры интерес к тому, что не касается. ٦ - чувство ненависти к кому-либо. ٧ - зависть. ٨ - дурное мнение о людях. ٩ - пребывание в обществе нововведенцев. ١٠ - посещение запретн…
о собрание женщин!! Аиша, да будет доволен ею Аллах,сказала: «О собрание женщин! если бы вы знали права ваших мужей на вас, то не постеснялась бы ни одна из вас обтереться щекой своего лица о пыль на ступнях мужа её.» И обязательно следует жене: – проявлять постоянство в стыдливости перед мужем и опускать взор свой к ступням его, – и слушаться повелений его, – и соблюдать молчание когда он говорит, – и вставать ко…
что касается неприязни женщины в том, чтобы её муж взял (вторую) жену, то это не относится к неприязни к шариату. однако это является неприязнью к тому, чтобы другая разделяла с ней её мужа. и это из разновидностей ревности и скупости, а не из разновидностей ненависти к шариату. поэтому для женщины мусульманки нет проблем в многоженстве, когда это касается кого-то другого а не её мужа, и ненавидит в отношении себя, к…
представь.. в судный день ты будешь стоять и смотреть на хафизов Корана... на то, как они возвышаются в степенях Рая с каждым прочитанным аятом, в то время как ты не выучил ничего кроме коротких сур. ты начнешь жалеть и говорить себе: почему я не выучил? почему погрузился в мирские дела оставив уроки Корана..? спеши. начни сейчас, пока не поздно. усердствуй, положись полностью на Всевышнего Аллаهа. начав свой путь с…
как правильно читать книгу? аль-хатиб аль-багдади сказал:⠀ "тому, кто читает книгу, следует читать ее вслух так, чтобы он мог слышать самого себя" не менее поучительны слова аз-зубайра ибн-баккара сказал: "когда ко мне зашел мой отец, я что-то читал про себя в книге, и он сказал мне: "когда ты так читаешь, твое сердце воспринимает прочитанное только через твое зрение. если же ты хочешь читать по-настоящему, то с…
«Кому будет дано четыре вещи, то это будет лучшим благом этого мира и мира вечного: 1) благодарное сердце; 2) язык, занятый поминанием Аллаха; 3) терпеливое на бедствия тело; 4) супруга, не предающая мужа ни телом, ни его имуществом» (Аль-Бухари, Муслим)
Большинство разводов по причине того,что ни мужчина,ни женщина не знают своих прав по отношению друг к другу. чуть что-развод. подышал не так-развод. посмотрел не так-развод. изучайте свою религию и узнавайте свои права в соотвествии с Кораном и сунной,тогда то подумайте,поразмышляйте,где вы споткнулись,раз встать не можете на ноги и собраться с мыслями. до замужества и до женитьбы мы обязаны изучить права мужа на…
Я убеждён, что на каждых светских свадьбах, совместных танцах обоих полов — присутствуют джинны из числа шайтанов. По той причине, что на подобных сборищах происходят не мало грехов, таких как: музыка, смешивание полов, непокрытые женщины, прелюбодеяние глазами, и возможно распитие спиртного, а также другие грехи. Шайтаны любят находиться в подобных местах, где люди много грешат, они там как рыба в воде. У некоторых …
когда порицание времени будет считаться ширком? шейх ибн усеймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «порицание времени бывает трех видов: ١. когда это просто заявление без выражения недовольства. это дозволенно. например, человек может сказать: «жаркий (или холодный) день невыносим» и подобное этому. это связано с тем, что деяния оцениваются по намерению, и эти слова являются просто заявлением. другим примером являются слова…
«безрассудство» сегодня когда взрослые видят молодых братьев и сестер, которые стремятся к браку и к знаниям, то называют их безрассудными детьми, по причине их «глупых мечтаний». однако, как можно сегодня называть безрассудными, тех кто понял для чего они созданы, если эти молодые братья и сестры осознали для себя тот факт, что они должны прожить свою жизнь, для того чтобы Аллах велел им войти в рай, то как вы …
ХЛОПАНИЕ В ЛАДОШИ Вопрос: Я слышал, что хлопание в ладоши запрещено в Исламе. Напрмер, аплодировать когда дети или другие совершают что нибудь дозволенное. Не могли бы вы разъяснить этот вопрос? Отвечает шейх ибн Баз (رحمه الله): Вся хвала Аллаху. Аплодисменты является из деяний джахилии. Самое меньшее, что можно сказать – это макрух, но доводы указывают на то, что это харам, потому что мусульманам запрещено под…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @hhunafaaa1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“لا له إلا الله” (@hhunafaaa1), 1 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hhunafaaa1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.