Channel
@homam213
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
599subscribers
+74 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003723708844 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @homam213 |
| Created | Between 1 February 2026 and 31 July 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/homam213 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 85% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 09:58 | 599 | +3 |
| 6 Sept 2026, 11:00 | 596 | +36 |
| 29 Aug 2026, 23:38 | 560 | +15 |
| 23 Aug 2026, 00:23 | 545 | +13 |
| 16 Aug 2026, 03:28 | 532 | +7 |
| 8 Aug 2026, 04:01 | 525 | no change |
| 7 Aug 2026, 21:18 | 525 | first reading |
20 posts held, back to 5 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
ومنذُ متى يخشى المنايا مُريدُها… اللهم لا تتخطّف روحي يا ربّ إلا وأنا مُقبِلٌ على الحق، ثابتُ الخطى، حاضرُ القلب، لا ألتفتُ إلى خوفي حين ينادي المُنادي، اجعلني من الذين [يُلْقُوا في الصفّ لا يَلفِتون وجوهَهم حتى يُقتَلوا ، أولئك يَنطلِقون في الغُرَفِ العُلا من الجنَّةِ ، ويضحكُ إليهم ربُّهم ، وإذا ضحِك ربُّك إلى عبدٍ في الدنيا فلا حسابَ عليه]
المشكلة في التعليم اليوم ليست أنه لا يصنع عقولًا ذكية، بل أنه كثيرًا ما يصنع ذكاءً بلا بوصلة؛ يُخرج طالبًا يعرف كيف يصل إلى الإجابة، لكنه لا يُعلّمه أيّ سؤالٍ يستحق أن يُطرح، ولا لأي غاية ينبغي أن تُستخدم المعرفة. نحن لا نحتاج إلى إنسانٍ ذكي فقط، بل إلى إنسانٍ راشد؛ لأن الذكاء يمنح القدرة، أما الرشد فيمنح الاتجاه. فالذكاء بلا رشد قد يتحول إلى أداةٍ للخراب، أما العقل الراشد فيجعل من العلم أمانة، ومن المعرفة مسؤولية. …
العلم اليوم أصبح عند كثيرين مكانةً أكثر مما هو مسؤولية، وشهادةً تُعلّق على الجدران أكثر مما هو أمانةٌ تُحمل في القلوب. لقد أصبح الاهتمام منصبًّا على امتلاك أدوات العلم، لا على معرفة الغاية التي من أجلها نمتلك هذه الأدوات. ولهذا انتقد الله في كتابه علماء بني إسرائيل، فلم يكن الخلل في كونهم أهل علم، بل في أنهم تعلّقوا بالوسائل وانفصلوا عن الغايات؛ عرفوا النصوص ولم يحملوا روحها، امتلكوا المعرفة ولم يجعلوها طريقًا للحق.…
ما الفرق بين الذكاء والرشد!؟
ما زلتُ كما أنا… أنجو دائمًا بكوبِ قهوة
في الجمعة، لا تُكثر الكلام،أكثر الدعاء، فثمة أقدارٌ لا يغيّرها إلا صدقُ المناجاة. لا تنسوا الكهف
العلم غاية ام وسيلة!؟
والقتلُ في ذاتِ الإله كرامة، إن الشهادة للذنوب تكفرُ
الحوار مع بعض الملاحدة يثير الشفقة أحيانًا؛ كلما انتهى النقاش بالحجة، بدأ الصراخ بدل الجواب. 😅😅
من المحراب تبدأ رحلةُ المهاجرين في سبيل الله، ثم يكون تقدُّمُ العمل مساجدَ ومنابرَ. ينطلق القطارُ وجهتُه فلسطين، وقودُه الدم، ليعتليه مسافرٌ عملاقٌ يرفع رايةً خفّاقةً، تزيّنها لا إله إلا الله، وبالدم كُتبت كتائبُ القسام. الشهيد الحبيب: ابو عبيدة الكحلوت
أَقمَارُ الطُّوْفَانْ الشهيد القسامي المجاهد/ حسن يوسف الكحلوت ▫️ركن التصنيع العسكري تابعوا مرئيات شهداء القسام خلال معركة طوفان الأقصى عبر قناة أقمار الطوفان
وكثيرًا ما سمعتُ من أناسٍ كانت بيني وبينهم مودّةٌ وعِشرة[لسانُك طويلٌ ويجب أن يُقص، وقلمُك جميل، لكنّه حين يكتب فيما لا يعنيه يستحق أن يُكسر] فكنتُ أبتسم، لأنني أدرك أن أصحاب المبادئ يُتَّهمون بحدة اللسان، بينما الحقيقة أن أكثر ما يُؤلم الناس ليس طول اللسان، بل صراحة الكلمة. أما قلمي، فلن يُكسر لأنه كتب ما لا يوافق أهواءهم، ولن يصمت لأن الحقيقة أثقلت أسماعهم. فالقلم الذي يخشى السلاسل لا يستحق أن يُحمل، والكلمة التي…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @homam213. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
@homam213 named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
We ourselves saw each of these resolve to a real page at some point before it went vacant — a genuine, evidenced change, not an inference from absence.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“إشراقات هُمام” (@homam213), 599 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/homam213.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.