Channel
@hosaynm3afa
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,275subscribers
+12 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001377272629 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hosaynm3afa |
| Created | 27 March 2018 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/hosaynm3afa |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 12:17 | 1,275 | +3 |
| 12 Sept 2026, 00:18 | 1,272 | +1 |
| 7 Sept 2026, 17:38 | 1,271 | +1 |
| 2 Sept 2026, 12:43 | 1,270 | -2 |
| 30 Aug 2026, 19:28 | 1,272 | +1 |
| 27 Aug 2026, 13:34 | 1,271 | +3 |
| 24 Aug 2026, 21:26 | 1,268 | +4 |
| 21 Aug 2026, 04:03 | 1,264 | +2 |
| 14 Aug 2026, 06:15 | 1,262 | +2 |
| 11 Aug 2026, 07:51 | 1,260 | -2 |
| 8 Aug 2026, 16:28 | 1,262 | -1 |
| 7 Aug 2026, 22:48 | 1,263 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:51 | 1,263 | first reading |
20 posts held, back to 22 November 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
قال الشيخ الفاضل /حسين معافا حفظه الله: فضيلة الشيخ العلامة الحبرالفهامة أسدالسنة وأسدالنجامية ناصرالسنة وقامع البدعة الشيخ أحمدبن يحي النجمي يرحمه الله وقف جبلا راسخاوطوداشامخا مدافعا عن حياض السنة وعن منهج السلف وقامعا للبدعة ردوده قوية وحجته دامغة حبربحرفي علوم الشريعة سارت بكتبه وردوده الركبان ونفع الله بهاالعباد والبلاد رحمه الله وغفرله وأسكنه جنات النعيم. المصدر :كن سلفيا على الجادة ١٤٤٨/٢/٢٢ الثلاثاء
قال الشيخ حسين معافا حفظه الله: صدرحديثا كتاب في ثلاث وتسعين صفحة عن منهج الفرقة السرورية لشيخناوحبيبنا فضيلة الشيخ عبدالله بن محمدبن حسين النجمي حفظه الله وهوعبارة عن خطب ومحاضرات ذهبية منهجية كشف من خلالها ضلال السرورية وبطلان منهجهم الخبيث وفضحهم وهتك أستارهم وردعليهم بالحجج الدامغة والبراهين الساطعة فنسف منهجهم نسفا وأبطل بنيانهم من القواعد يحتاج هذاالكتاب الخطيب والواعظ والمعلم والمتعلم وعامة المسلمين أهيب بقراء…
📡 #جديد_التسجيلات : 📚شرح كتاب أصول في التفسير لابن عثيمين ( 2 ) 🔶 لفضيلة الشيخ : حسين بن يحيى معافا 🚦الأربعاء 16 / 1 / 1448هـ 🕌 بجامع العلامة زيد المدخلي بصامطة 🖥 صوتي عبر اليوتيوب : https://youtu.be/m22PAq_BX2U ضمن دروس الدورة الصيفية الشرعية ( 32 ) بصامطة 🚦🔸🔸💢📚📚💢🔸🔸🚦 #جمعية_الدعوة_والإرشاد_بصامطة الموقع : https://dawasamtah.org.sa/new تليجرام : https://t.me/dawasamtah4634 إكس : https://x.com/dawasamth4635 يوتيوب : h…
📡 #جديد_التسجيلات : 📚شرح كتاب أصول في التفسير لابن عثيمين ( 1 ) 🔶 لفضيلة الشيخ : حسين بن يحيى معافا 🚦الثلاثاء 15 / 1 / 1448هـ 🕌 بجامع العلامة زيد المدخلي بصامطة 🖥 صوتي عبر اليوتيوب : https://youtu.be/grhXuen55NI ضمن دروس الدورة الصيفية الشرعية ( 32 ) بصامطة 🚦🔸🔸💢📚📚💢🔸🔸🚦 #جمعية_الدعوة_والإرشاد_بصامطة الموقع : https://dawasamtah.org.sa/new تليجرام : https://t.me/dawasamtah4634 إكس : https://x.com/dawasamth4635 يوتيوب : h…
📡 #الآن_بث_مباشر مرئي: 💢 اليوم العلمي في شرح كتاب نور البصائر والآداب في أحكام الآداب والعبادات 🔸 لفضيلة الشيخ أ. د. : سليمان بن سليم الله الرحيلي 📲 https://vt.tiktok.com/ZS92xkxDtLDdp-wQyOS/ 📺https://www.facebook.com/share/v/1Bgmr6RzVv/ 📻 https://t.me/Zidni_aleilmia 📍من جامع الأميرة صيتة بمدينة جازان
📡 #الآن_بث_مباشر 📚 الإعتصام بالكتاب والسنة 🔸 لفضيلة الشيخ حسين بن يحيى معافا 📺 https://www.youtube.com/live/-xLaA_4Q99U?si=C_vBkeMLrkOogeYl 📻https://t.me/Zidni_aleilmia 📍من جامع التقوى بحاكمة الدغارير بصامطة
📡 #جديد_التسجيلات : 📚الصيام والقرآن يشفعان 🔶 لفضيلة الشيخ : حسين بن يحيى معافا وفقه الله 🚦الثلاثاء 15 / 8 / 1447هـ 🖥 مرئي عبر اليوتيوب : https://youtu.be/nipA5NoGLGE 🕌 بمسجد هيا الحمدان بالعسيلة بمحافظة أبوعريش 🚦🔸🔸💢📚📚💢🔸🔸🚦 #تسجيلات_زدني_العلمية #لاتنس_الاشتراك_في_القناة
⬅️⬅️تفضلوا من عنده سؤال يرسله⇓⇓ أسئلة عامة @Ida3t_taleb وفق الله الجميع
قال الشيخ حسين معافا حفظه الله عن مداخلة الشيخ عبد الله النجمي حفظه الله في إشراقات ايمانية عن السحر وخطره على الفرد والمجتمع: جزاك الله خيرافضيلة الشيخ عبدالله النجمي على هذاالاستهلال البليغ والبديع حيث تعزيز عقيدة التوحيد ثم تحذيرممايناقضه وخاصة السحروالسحرة وبيان كيفية علاج السحر ورفعه ودفعه فشكرالله لك وجزاك خيرالجزاء المصدر:كن سلفيا على الجادة 1447/6/27 الخميس
من هو العالم عند الحزبيين: 1/أن يكون مع حزبهم 2/من يرى جواز الخروج على ولاة الأمور لأن كل الأحزاب تجتمع على الخروج على ولاة الأمور ماعدا ذلك كلهم علماء حيض ونفاس وعلماء السلاطين من فوائد الشيخ حسين معافا حفظه الله 1447/6/23 الأحد
قال الشيخ حسين معافا حفظه الله هذه المحاضرة القيمة والنافعة والمتميزة في موضوعها فهو من أهم الموضوعات بل هو حديث الساعة والساحة لمالوسائل التواصل من أثرعظيم على المجتمعات والأفراد فقدأكدفضيلة الشيخ عبدالله بن محمدالنجمي في هذه المحاضرة القيمة على تعلم العقيدة الصحيحة والحذرمن المواقع المشبوهة التي تفسد العقل والنقل وحث على استغلال المواقع الطيبة النافعة وفتاوى علماءالسنة والافادة منهاوأقول ان هذه المحاضرة قدرسمت منه…
قال الشيخ حسين معافا -وفقه الله-: كتاب الموردالعذب الزلال للعلامة الشيخ أحمد بن يحيى النجمي يرحمه الله فيه صواعق محرقة على أهل الأهواء وبخاصة جماعة الإخوان الإرهابية فقد فضحهم فضحا وخبطهم خبطا وكبتهم كبتا ونسف شبهاتهم وأبطل أغلوطاتهم ورد عليهم بالحجة والبرهان وأوضح منهج السلف في الاعتقاد والدعوة والعلم والعمل وبالجملة فهوكتاب نفيس سارت به الركبان يحتاجه طالب العلم والمعلم والمتعلم والإمام والخطيب بل يحتاجه كل مسلم ح…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @hosaynm3afa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة ش: حسين بن يحيى معافا” (@hosaynm3afa), 1,275 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hosaynm3afa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.