Channel
@howiatschool
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
88subscribers
+1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002033957891 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @howiatschool |
| Created | Between 1 November 2023 and 7 April 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 4 times, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/howiatschool |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 22 Aug 2026, 11:55 | 88 | +1 |
| 9 Aug 2026, 16:02 | 87 | no change |
| 7 Aug 2026, 12:18 | 87 | first reading |
20 posts held, back to 7 April 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 19 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
5 reactions across 5 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 60.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 3 | 60.0% | |
| 👍 | 1 | 20.0% | |
| 🔥 | 1 | 20.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 5 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 5 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 7 April 2024 to 19 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
هویت و ریاضت 📝میثم قهوهچیان دبیر مدرسه مطالعات هویت باشگاه اندیشه نخواستنِ خواستن، نوعی خواستن است اما نوعی متفاوت از خواستن، آنچه میتواند در مرحله خودآگاهی روی دهد و اراده را از بردگی میل رهاسازد. اراده خود را وضع میکند و آنچه من میخواهم را محقق میکند اما من در ورای خواستهام، هستم. من پس به نوعی، «میخواهم» هستم. نخواستن خواستن البته نوعی اراده است زیرا یک خواست منفی است اما چنین خواستی یا نخواستنی، در تقابل…
❤1
مدرسهٔ مطالعات هویت باشگاه اندیشه برگزار میکند: جنگ و هویت با ارائهٔ دکتر سیدجواد میری پنجشنبه۲مرداد ۱۴۰۴ ساعت ۱۸ آیا جنگ به مثابه یک مقوله "جامعهشناختی" محسوب میگردد؟ آیا میتوان گفت که"جنگ"بخشی از هستی تاریخی جوامع بشری است؟ پاسخ به این سنخ از پرسشها به نوعی اندیشیدن و باز-اندیشیدن در باب"نظم اجتماعی" است که فیلسوفان و نظریهپردازان و جامعهشناسان از دیرباز به آن پرداختهاند. جنگ در اذهان ممکن است"گسیختگی" …
امیل دورکیم: هویت جمعی از پیوندهای اخلاقی، باورهای مشترک و آیینهای اجتماعی شکل میگیرد؛ نه از صرف حضور فیزیکی در کنار یکدیگر. @howiatschool @bashgahandishe
✍️ میثم قهوهچیان دبیر مدرسه مطالعات هویت باشگاه اندیشه کتاب «صورتبندی نسبت ولایت اجتماعی و ولایت سیاسی؛ تأملاتی درباره جنبش زن، زندگی، آزادی»، زنگ خطری است که در پی رویدادهای پس از ماجرای مهسا توسط سیدجواد میری نسبت به آینده ایران نواخته شده است. از نظر میری، در صورت بیتوجهی به سوژه ایرانی که در رویدادهای پسامهسا بهصورت زنانه تجلی یافته بود، آیندهای بسیار شوم در انتظار ایران خواهد بود... 🔻 ادامه را در اینجا🔗…
. 📝دربارۀ نشست سیاست هویت و درهمتنیدگی سیاست هویت به معنای سازماندهی جنبشهای سیاسی پیرامون هویتهای خاص مانند زنان یا گروه های قومی است، به جای آنکه پیرامون ایدئولوژی سیاسی یا موضوعات خاص سیاسی باشد. به عبارت دیگر، هر جنبش اجتماعی و سیاسی خطمشی خاص خود را دارد که برمبنای یک سیاست هویت خاص تعریف میشود. این مسئله ناشی از سیاست هویتی است که در گفتمان هر جنبشی جریان دارد که به صورت سیاست هویتی تکبنیان تعریف میشود.…
. مدرسه مطالعات هویت باشگاه اندیشه برگزار میکند: سیاست هویت و در همتنیدگی با ارائۀ شیوا بازرگان دانشآموختۀ دکتری حقوق عمومی چهارشنبه ۱ اسفند ۱۴۰۳ ساعت ۱۸ خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، باشگاه اندیشه حضور برای عموم آزاد و رایگان است پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه 📝دربارۀ نشست را اینجا بخوانید. #مطالعات_هویت #درهمتنیدگی #سیاست_هویت #شیوا_بازرگان #باشگاه_اندیشه @howiatsch…
بازیابی میراث خطائی، بازسازی هویت ایرانی 📝مروری از میثم قهوهچیان دبیر مدرسه مطالعات هویت باشگاه اندیشه «بازیابی تراث حکمی شاه اسماعیل صفوی» آخرین اثر سیدجواد میری در بستر باشگاه اندیشه متولد شد. مدرسه مطالعات هویت باشگاه اندیشه میزبان سلسله نشستهایی با عنوان کتاب و با ارائه نگارنده کتاب بود. میری اما در این اثر از بازیابی میراث خطائی به بازسازی هویت ایرانی میپردازد. سیدجواد میری موضوع آخرین کتاب خود یعنی «بازی…
باسمه تعالی کارگاه آموزش زبان ترکی استاد دکتر رسول اسماعیلزاده دوزال نویسنده، مترجم و مدرس سابق زبان و ادبیات ترکی در حوزه و دانشگاه پنجشنبهها از ۱۳ دی به مدت دو ماه، ساعت. ۱۷ تا ۱۷:۴۵ حضوری و آنلاین بدون پیشنیاز | همراه با گواهی در صورت تأیید مدرس این دوره رایگان اما ثبتنام الزامی است. برای ثبتنام: @bashgahandisheschools متون ادبی این دوره عبارتند از: ۱- الفبای ترکی و آیین نگارش- اورفوگرافی ۲- صرف زبان…
❤1
. درسگفتار تاریخ ادبیات ترکی در ایران با تدریس دکتر رسول اسماعیلزاده نویسنده، مترجم و مدرس ادبیات ترکی در دانشگاه تبریز پنجشنبهها ۳، ۱۰، ۱۷ و ۲۴ آبان ۱۴۰۳ ساعت ۱۶:۳۰ تا ۱۷:۳۰ ۴ جلسه | حضوری و آنلاین بدون پیشنیاز | همراه با گواهی در صورت تأیید مدرس این دوره رایگان اما ثبتنام الزامی است. برای ثبتنام: @bashgahandisheschools سرفصلهای این دوره عبارتند از: ادبیات ترکی آذربایجانی در سیر تاریخ ایران ۱- تاریخچه…
. درسگفتار تاریخ ادبیات ترکی در ایران با تدریس دکتر رسول اسماعیلزاده نویسنده، مترجم و مدرس ادبیات ترکی در دانشگاه تبریز پنجشنبهها ۳، ۱۰، ۱۷ و ۲۴ آبان ۱۴۰۳ ساعت ۱۶:۳۰ تا ۱۷:۳۰ ۴ جلسه | حضوری و آنلاین بدون پیشنیاز | همراه با گواهی در صورت تأیید مدرس این دوره رایگان اما ثبتنام الزامی است. برای ثبتنام: @bashgahandisheschools سرفصلهای این دوره عبارتند از: ادبیات ترکی آذربایجانی در سیر تاریخ ایران ۱- تاریخچه…
. مدرسه مطالعات هویت باشگاه اندیشه برگزار میکند: سیری در عرفان شاهاسماعیل صفوی ترجمه، شرح و تفسیر دیوان خطایی با حضور دکتر رسول اسماعیلزاده مصحح دیوان شاهاسماعیل خطایی و دکتر سیدجواد میری نویسنده کتاب تراث حکمی شاهاسماعیل ۸ جلسه | حضوری + برخط پنجشنبهها از ۳ آبان | ساعت ۱۷:۳۰ تا ۱۹ هزینه: رایگان ولی ثبتنام لازم است. ▪️برای ثبتنام: @bashgahandisheschools 📝درباره: حکمت ایرانی معمولا جدا ارز تاریخ و سیاست ا…
👍1
. فایل شنیداری هویت در خلال مسائل روز (۲) نسبت میان مسأله هویت و انتخابات ریاستجمهوری اخیر با حضورِ سیدجواد میری رحیم محمدی میثم قهوهچیان پنجشنبه ۱۱ مرداد ۱۴۰۳ به میزبانی مدرسهٔ مطالعات هویت باشگاه اندیشه #هویت #انتخابات #مطالعات_هویت #باشگاه_اندیشه @howiatschool @bashgahandishe
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @howiatschool. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 22 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مدرسهٔ مطالعات هویت | باشگاهاندیشه” (@howiatschool), 88 subscribers as measured 22 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/howiatschool.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.