Channel
@htonizm
On this record: Topic · Previous handles · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
3,718subscribers
-9 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001311199261 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @htonizm |
| Created | 5 April 2018 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/htonizm |
Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 14 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 91% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Recorded in 2019 as “Русский хтонизм” — the title held for this same channel (matched by Telegram id, not by handle) in the Pushshift Telegram Dataset, a third-party archive captured in 2019-2020, years before this register made its own first observation. CC BY 4.0, Baumgartner, Zannettou, Squire & Blackburn (2020), Zenodo. A third party’s dated snapshot, not a measurement this register made itself.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 22:59 | 3,718 | -3 |
| 8 Sept 2026, 14:58 | 3,721 | -1 |
| 3 Sept 2026, 01:09 | 3,722 | -1 |
| 31 Aug 2026, 04:59 | 3,723 | -3 |
| 28 Aug 2026, 02:17 | 3,726 | -1 |
| 25 Aug 2026, 11:16 | 3,727 | -1 |
| 22 Aug 2026, 18:46 | 3,728 | -1 |
| 19 Aug 2026, 15:52 | 3,729 | -1 |
| 16 Aug 2026, 19:23 | 3,730 | +1 |
| 13 Aug 2026, 11:35 | 3,729 | +1 |
| 10 Aug 2026, 02:11 | 3,728 | -1 |
| 6 Aug 2026, 19:20 | 3,729 | +2 |
| 6 Aug 2026, 07:04 | 3,727 | first reading |
22 posts held, back to 14 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 4 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 22 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
07.08.2026 Долго гулял по старой части Николо-Архангельского кладбища. После ночного дождя воздух был влажен, и кладбищенская природа благоухала. Несмотря на жару, в тени находиться было приятно, двигаться линия за линией. Птицы молчали. Это не самое интересное кладбище, и, чтобы скоротать время, придумал игру. Раз не удалось заняться кладбищенской орнитологией, я решил развлечь себя орнитологией могильной. Читал все…
Важное уточнение. История про странное животное с хвостом конкретизируется в 8 главе книги — это ласка. История такая. Один дворянин, пораженный венерической болезнью (Lues Venerea) и почти излечившийся, жестоко страдал от головной боли; после того как все наилучшие в таких случаях средства были испробованы впустую, он в конце концов исцелился, когда ему вскрыли череп и извлекли червя, находившегося на твердой мозго…
Иллюстрация из книги «Helminthologia» (1668) Уильяма Рамзи. Паразиты и черви, приведённые на этой иллюстрации, поражают воображение. Особенно что-то похожее на таксу с лисьим хвостом. Сразу вспомнилось видео, ставшее мемом, которое я загрузил в интернет много-много лет назад про целительницу Надежду Антоненко и женщину, из которой вышла черепаха. Книга должна быть очень увлекательной, об этом можно судить по словам,…
Тороро из свитка «Хочу прялку» (糸車が欲しいの巻) 🐙 Подписаться!
Листая альбом «Изобразительный язык больных шизофренией с бредовыми и сверхценными образованиями» (1985), обратил внимание на интересное пересечение образов. Больной Б. Р. Г. (45 лет) изобразил и описал умные вещи, которые имеют глаза. При внимательном за ними наблюдении их можно заставить двигаться. Возможно, даже не заставить, а подловить. Эти непоседливые и глазастые предметы отсылают нас к детской книге, наполн…
Channel name was changed to «Хтонизм»
С начала года размышлял о судьбе этого канала и пришёл к выводу, что мне стали скучны его концептуальные рамки. Когда-то он создавался для специфических и малоизвестных тем в русской культуре. С тех пор я создал большой массив информации, и теперь ясно понимаю, что тот проект закончился. В своих размышлениях я перебирал разные варианты — закрыть и оставить его для себя, забросить, начать новый. В общем целом было сил…
Вчера разбирал некоторые закладки и сноски из книги «Жир и мумии: история медицинского каннибализма в Европе XVI-XIX вв.» Ричарда Сагга. Обратил внимание на историю про хунвейбинов, устроивших массовые убийства в Гуанси в 1967-1968 годах. Было убито около 100 000 человек, и что самое шокирующее, выявлено не менее 100 случаев каннибализма. Например, описание того, как ученики убили учителя, вырезали ему печень и поджа…
Посчастливилось пополнить библиотеку редким трехтомником. Изданы были в Базеле в 1982–1985 годах.
Просто череп или не просто череп? Иоганн Август Штарк (1741–1816) «Апология, или Защищение ордена Вольных каменьщиков» (1784). #культура_смерти
Из истории Московского Некрополитена. Кости из общей могилы под памятником первопечатнику Ивану Федорову! Н. М. Коробков «Метро и прошлое Москвы» (1938) #русская_культура_смерти
Цитата для желающих поупражняться в русском языке перед сном и подумать о судьбах тафофобии в русской педагогической литературе. Паульсон И. И. «Книга для чтения и практических упражнений в русском языке» (1863). #русская_культура_смерти
Showing the 12 most recent of 22 posts we hold for @htonizm. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Хтонизм” (@htonizm), 3,718 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/htonizm.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.