طهّر قلبڪ💧 -الشيخ صالح العصيمي حفظه الله

Channel
نَبض الفِطرَة
@httuioo
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
280subscribers
+0 since we began measuring on 15 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002209574387 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @httuioo |
| Description | • عَلى خُطى أُمَّهاتِ المُؤمنِينَ... • هنا شرع الله..هنا تسليم لأمر الله • خُذو ما شِئتم مِن الحساب فهوَ لله - |
| First recorded | 15 September 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/httuioo |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 17:22 | 280 | no change |
| 15 Sept 2026, 16:47 | 280 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 2 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 35.5%
- avg views ÷ 280 subscribers
- Avg views / post
- 99.4
- 10 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 10
- of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 6 September 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (2 August 2026 – 6 September 2026) |
| Views total | 994 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 15 Sept 2026, 17:22 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
- Photos
- 46
- Videos
- 11
- Links
- 2
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 15 September 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
- Video runtime
- 3m 08s
- Average length
- 1m 34s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
و قد روى أن الصحابيّ الجليل عبدالله بن مسعود رضي الله عنه عندما كان يصلي من الليل، وابنه الصغير نائم، فينظر إليه قائلاً: من أجلك يا بني.. ويتلو وهو يبكي قوله تعالى: {وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا}
كان السلف رحمهم الله إذا نشأ لأحدهم وَلد شغلوه بِحفظ القرآن وسماع الحديث، فيثبت الإيمان في قلبه..
في الرؤية الشرعية: كوني على طبيعتك لا تتزيني ولا تضعي مكياجاً ولا عطراً فالتزيّن للخاطب قبل العقد لا يجوز، وهو نوع من الخداع أنتِ جميلة كما خلقكِ الله عز وجل، والزواج يُبنى على الصدق لا التصنّع قال ﷺ: «انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما» أي تدوم المودة والمقصود النظر للوجه والكفين فقط، على الطبيعة بلا تكلّف."
«لو علم رسول اللّٰه ﷺ ما أحدثت النِّساء بعده لمنعهنّ من الخروج إلى المساجد » هذا في خروجهن لبيت اللهﷻ للعبادة!! وفي زمن الصحابيات فكيف لو رأى ما أحدثتهُ نساء اليوم! كيف لو رأى خروج النساء لغير ضرورة على الأسواق والمنتزهات والجمعات!!! مع عدم التزام الأغلب بالحجاب الشرعي!
فالواجب على المرأة المسلمة ان تحرص كل الحرص على تنشئة أولادها كما نشأ أولاد الصحابة -رضي الله عنهم-، حيث تعلقت قلوبهم بالله. وعلى المرأة أن تحث أولادها على المحافظة على الصلوات في المساجد، وقراءة القرآن الكريم، وأن تربط همهم بنصرة الإسلام العظيم، وأن تصرفهم عن توافه الامور؛ لتسهم في إنشاء الجيل الذي يعيد للأمة مجدها المفقود، وعزتها المسلبوة
السـؤال: هل يجوز للمرأة أن تخرج بغير اذن زوجها وهو غير راضي ؟ إجابة الشيخ مقبل رحمه الله : لا يجوز ، وتعتبر عاصية ؛ الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " ولا يحل لها أن تخرج من بيته إلا بإذنه " أو بهذا المعنى من شريط : ( آداب النكاح )
من أعظم عبادات المرأة المسلمة: الحجاب والستر والحشمة، والقرار في البيوت، والإقتداء بأمهات المؤمنين رضي الله عنهن
لأخيَّاتي طالِبات العلم: أنتِ طالبة علم ومعرفة، هذا شيء جيد، لكن لا يُنسيك (الفرع) عن (الأصل)، فالأصل هو زوجك وبيتك وأسرتك وأبناؤك.. الزوجة الصالحة الحكيمة، والواعية الناضجة، هي التي إذا أحبت العلم فإنها تحرص على تنظيم وقتها، ويكون أهم وقتها لزوجها وأسرتها وبيتها، وما فضل عن ذلك يكون للعلم. وهذه الزوجة حين ترى نفسها عاجزة عن التوفيق، وأن اهتمامها بالدروس والتحصيل أخذ يأخذ مجرى على حساب مهمتها الأصل، فهنا لا تسمح ل…
كثرة رد الخطّاب من الفتاة بسبب أعذار واهية مثل "انتظار الأفضل" أو "إكمال الدراسة" كارثة دفعت وستدفع ثمنها الكثير من الفتيات! لاوجود للكمال، كل رجل لديه من النقص مالديه، فمن لم تقبل برجل جيد بسبب قصور بسيط، قد تُضطر غدا للقبول بأي خيار متاح بعد أن يتقدم عمرها وينقطع خطابها. و من أخبث التصرفات النسوية تحريض إحداهن الفتيات على نبد الزواج وتقديم الدراسة والوظيفة عليه! حتى إذا تقدّم العمر بإحداهن وقل جمالها وفرصة حملها…
كيف تربي ابنتكِ على أن تكون زوجة صالحة: • علّميها أن البيت هي المملكة والمسؤولية الأولى. • احترمي والدها وأكبريه. • أكثري لها من ألعاب البنات في صِغرها لتكتمل أنوثتها. • تدارسي معها سيرة أمهات المؤمنين رضي الله عنهنّ واجعليهم القدوة الأولى لها.. • رسّخي برأسها أن الرجل ليس عدوًا لها. • علّميها أن القوامة تعني حسن تنازلها واحترامها لزوجها، وأنه قيامٌ على شؤونها وحمايتها. • درّبيها أن تكون واضحة بحقها وإن تنازلت…
- لا تحكي لابنائك كيف طار سبايدرمان من مبنى لمبنى، ولكن احكي لهم كيف كان يصلي الإمام أحمد ثلاثمئة ركعة كل ليلة! .. - لا تحكي لابنتك كيف عانت سندريلا حتى تحولت من خادمة لأميرة!، ولكن احكي لها كيف كانت ابنة سيد المرسلين فاطمة رضي الله عنها تعمل في بيتها، وتقوم بحاجات البيت، حتى مجلت يداها من الطحن، وتعبت من ذلك، وكيف علّمها صلوات ربي وسلامه عليه خير مما سألته من خادم!. علّمها بأن تقول قبل النوم: سبحان الله ٣٣ م…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @httuioo. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“نَبض الفِطرَة” (@httuioo), 280 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/httuioo.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.