Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for نَبض الفِطرَة

Channel

نَبض الفِطرَة

@httuioo

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

306subscribers

+26 since we began measuring on 15 September 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002209574387
TypeChannel
Username@httuioo
CreatedBetween 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded15 September 2026
Last confirmed live26 October 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged2 times, most recently 26 October 2026
On Telegramt.me/httuioo

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 30 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.

Growth

28030629315 September 2026 — 280 subscribers15 September 2026 — 280 subscribers30 September 2026 — 291 subscribers10 October 2026 — 299 subscribers18 October 2026 — 306 subscribers15 September 202618 October 2026
5 measurements spanning 33 days, net +26. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 276–310 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
18 Oct 2026, 08:20306+7
10 Oct 2026, 16:01299+8
30 Sept 2026, 19:38291+11
15 Sept 2026, 17:22280no change
15 Sept 2026, 16:47280first reading

Engagement

20 posts held, back to 2 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 September 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
3m 08s
Average length
1m 34s

Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Recent posts

6 Sept 2026, 18:30 UTC57 viewsread 15 September 2026
Video

طهّر قلبڪ💧 -الشيخ صالح العصيمي حفظه الله

1 Sept 2026, 08:46 UTC77 viewsread 15 September 2026

و قد روى أن الصحابيّ الجليل عبدالله بن مسعود رضي الله عنه عندما كان يصلي من الليل، وابنه الصغير نائم، فينظر إليه قائلاً: من أجلك يا بني.. ويتلو وهو يبكي قوله تعالى: {وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا}

1 Sept 2026, 08:46 UTC74 viewsread 15 September 2026

كان السلف رحمهم الله إذا نشأ لأحدهم وَلد شغلوه بِحفظ القرآن وسماع الحديث، فيثبت الإيمان في قلبه..

29 Aug 2026, 11:34 UTC91 viewsread 15 September 2026

في الرؤية الشرعية: كوني على طبيعتك لا تتزيني ولا تضعي مكياجاً ولا عطراً فالتزيّن للخاطب قبل العقد لا يجوز، وهو نوع من الخداع أنتِ جميلة كما خلقكِ الله عز وجل، والزواج يُبنى على الصدق لا التصنّع قال ﷺ: «انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما» أي تدوم المودة والمقصود النظر للوجه والكفين فقط، على الطبيعة بلا تكلّف."

28 Aug 2026, 17:51 UTC101 viewsread 15 September 2026

«لو علم رسول اللّٰه ﷺ ما أحدثت النِّساء بعده لمنعهنّ من الخروج إلى المساجد » هذا في خروجهن لبيت اللهﷻ للعبادة!! وفي زمن الصحابيات فكيف لو رأى ما أحدثتهُ نساء اليوم! كيف لو رأى خروج النساء لغير ضرورة على الأسواق والمنتزهات والجمعات!!! مع عدم التزام الأغلب بالحجاب الشرعي!

26 Aug 2026, 18:04 UTC98 viewsread 15 September 2026

فالواجب على المرأة المسلمة ان تحرص كل الحرص على تنشئة أولادها كما نشأ أولاد الصحابة -رضي الله عنهم-، حيث تعلقت قلوبهم بالله. وعلى المرأة أن تحث أولادها على المحافظة على الصلوات في المساجد، وقراءة القرآن الكريم، وأن تربط همهم بنصرة الإسلام العظيم، وأن تصرفهم عن توافه الامور؛ لتسهم في إنشاء الجيل الذي يعيد للأمة مجدها المفقود، وعزتها المسلبوة

24 Aug 2026, 13:51 UTC108 viewsread 15 September 2026

السـؤال: هل يجوز للمرأة أن تخرج بغير اذن زوجها وهو غير راضي ؟ إجابة الشيخ مقبل رحمه الله : لا يجوز ، وتعتبر عاصية ؛ الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " ولا يحل لها أن تخرج من بيته إلا بإذنه " أو بهذا المعنى من شريط : ( آداب النكاح )

23 Aug 2026, 11:13 UTC122 viewsread 15 September 2026

‏ من أعظم عبادات المرأة المسلمة: الحجاب والستر والحشمة، والقرار في البيوت، والإقتداء بأمهات المؤمنين رضي الله عنهن

20 Aug 2026, 14:27 UTC138 viewsread 15 September 2026

لأخيَّاتي طالِبات العلم: أنتِ طالبة علم ومعرفة، هذا شيء جيد، لكن لا يُنسيك (الفرع) عن (الأصل)، فالأصل هو زوجك وبيتك وأسرتك وأبناؤك.. الزوجة الصالحة الحكيمة، والواعية الناضجة، هي التي إذا أحبت العلم فإنها تحرص على تنظيم وقتها، ويكون أهم وقتها لزوجها وأسرتها وبيتها، وما فضل عن ذلك يكون للعلم. وهذه الزوجة حين ترى نفسها عاجزة عن التوفيق، وأن اهتمامها بالدروس والتحصيل أخذ يأخذ مجرى على حساب مهمتها الأصل، فهنا لا تسمح ل…

18 Aug 2026, 11:38 UTC128 viewsread 15 September 2026

كثرة رد الخطّاب من الفتاة بسبب أعذار واهية مثل "انتظار الأفضل" أو "إكمال الدراسة" كارثة دفعت وستدفع ثمنها الكثير من الفتيات! لاوجود للكمال، كل رجل لديه من النقص مالديه، فمن لم تقبل برجل جيد بسبب قصور بسيط، قد تُضطر غدا للقبول بأي خيار متاح بعد أن يتقدم عمرها وينقطع خطابها. و من أخبث التصرفات النسوية تحريض إحداهن الفتيات على نبد الزواج وتقديم الدراسة والوظيفة عليه! حتى إذا تقدّم العمر بإحداهن وقل جمالها وفرصة حملها…

15 Aug 2026, 11:23 UTC138 viewsread 15 September 2026

كيف تربي ابنتكِ على أن تكون زوجة صالحة: • علّميها أن البيت هي المملكة والمسؤولية الأولى. • احترمي والدها وأكبريه. • أكثري لها من ألعاب البنات في صِغرها لتكتمل أنوثتها. • تدارسي معها سيرة أمهات المؤمنين رضي الله عنهنّ واجعليهم القدوة الأولى لها.. • رسّخي برأسها أن الرجل ليس عدوًا لها. • علّميها أن القوامة تعني حسن تنازلها واحترامها لزوجها، وأنه قيامٌ على شؤونها وحمايتها. • درّبيها أن تكون واضحة بحقها وإن تنازلت…

15 Aug 2026, 09:28 UTC129 viewsread 15 September 2026

- لا تحكي لابنائك كيف طار سبايدرمان من مبنى لمبنى، ولكن احكي لهم كيف كان يصلي الإمام أحمد ثلاثمئة ركعة كل ليلة! .. - لا تحكي لابنتك كيف عانت سندريلا حتى تحولت من خادمة لأميرة!، ولكن احكي لها كيف كانت ابنة سيد المرسلين فاطمة رضي الله عنها تعمل في بيتها، وتقوم بحاجات البيت، حتى مجلت يداها من الطحن، وتعبت من ذلك، وكيف علّمها صلوات ربي وسلامه عليه خير مما سألته من خادم!. علّمها بأن تقول قبل النوم: سبحان الله ٣٣ م…

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @httuioo. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“نَبض الفِطرَة” (@httuioo), 306 subscribers as measured 18 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/httuioo.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.