Channel
@hu100005
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
116subscribers
-1 since we began measuring on 30 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002179454872 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hu100005 |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 30 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/hu100005 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 26 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 23:36 | 116 | -1 |
| 10 Sept 2026, 01:37 | 117 | -1 |
| 31 Aug 2026, 10:46 | 118 | +1 |
| 30 Aug 2026, 12:45 | 117 | no change |
| 30 Aug 2026, 12:31 | 117 | first reading |
19 posts held, back to 2 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 27 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
165 reactions across 19 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 57.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 95 | 57.6% | |
| ❤🔥 | 28 | 17.0% | |
| 💯 | 24 | 14.5% | |
| 👏 | 16 | 9.70% | |
| 👍 | 2 | 1.21% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 165 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 2 May 2026 to 27 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
تنطوي زيارة ضريح الإمام الحسين (عليه السلام) على أحاسيس عميقة ومشاعر جميلة يعجز اللسان عن وصفها؛ حيث تحلّق الروح في سماء الولاء، ويغمر القلب شعورٌ عظيم من الشوق والعشق لله وأوليائه. ومنذ اللحظة الأولى التي تطأ فيها أقدام الزائر أرض كربلاء، يبدأ بالشعور بسكينةٍ وهيبةٍ لا تُشبهان شيئًا آخر، وكأن لهذا المكان المقدّس أثرًا خاصًا يلامس أعماق الروح. المشي بين جموع الزائرين المحبّين، وسط أصوات الدعاء والذكر والصلوات، يجعل…
❤8
من علامات رُقيّ الإنسان قلّة فضوله واحترامه لخصوصيّات الناس وابتعاده عن تتبع تفاصيل لا تعنيه
💯2❤1👍1
لا علاقة لي بنواياك الحسنة حين تكون أفعالك سيئة ولا شأن لي بجميل روحك ما دام لسانك مؤذياً
❤3❤🔥3💯2
قد يخذلنا الواقع حين نرى القانون يُطبَّق بغير ما أُريد له، وقد يجعلنا ذلك أكثر تشاؤمًا تجاه العدالة، لكن الإيمان بالحق لا ينبغي أن يسقط أمام سوء التطبيق. فالقانون قد يتعثر، والحق قد يتأخر، والظلم قد يطول… لكن عدالة السماء لا تغيب. وبيت العنكبوت، مهما بدا متماسكًا، سيُمزَّق يومًا؛ وسيأتي وقت يأخذ فيه كلُّ ذي حقٍّ حقَّه، ولو بعد حين. فالحق لا يموت… وإن تأخر انتصاره.
❤6💯2
في هذه الأيام نستذكر أن كربلاء لم تكن دعوةً إلى الانقسام، بل درسًا خالدًا في نصرة الحق، وصون الكرامة، والثبات على المبادئ. وما أحوج مجتمعاتنا اليوم إلى أن تتحول هذه الذكرى من مجرد استذكارٍ للتاريخ إلى سلوكٍ يعزز الأخلاق، والعدل، والإصلاح، واحترام الإنسان. سلامٌ على الحسين، وعلى كل من سار على نهجه في خدمة الحق والخير
❤3💯2❤🔥1
تسقط الغزالة فريسةً للأسد، رغم أنها أسرع منه بكثير. أتدري لماذا؟ لأنها أثناء المطاردة تكثر من الالتفات إلى الخلف، فيتشتت تركيزها وتضعف سرعتها، ويقودها الخوف وفقدان الثقة بقدراتها إلى الهزيمة. وهكذا نحن أيضًا كم مرة التفتنا إلى الماضي، فأثقلتنا إخفاقاته وخيباته وعثراته، وكم مرة جعلنا الخوف من الفشل نستسلم قبل أن نبدأ، فأصبحنا فريسةً لواقعٍ كان بإمكاننا تغييره لو واصلنا التقدم بثقة ولم ننشغل بما مضى.
❤🔥9❤1
ومن المؤسف حقًا أن نجد بعض دول المنطقة، رغم رفعها شعارات الإسلام، تستمع إلى روايات هذا العدو وتتبنى مزاعمه، حتى باتت تنظر إلى إخوتها على أنهم مصدر للتهديد، بدلًا من التنبّه إلى من يصنع الانقسامات ويغذيها. وبهذا النهج، فإنها تسير – عن قصد أو غير قصد – في مسار لا يخدم إلا أعداء الأمة الإسلامية.
❤3👏3
من المؤسف أن تنساق بعض دول المنطقة وراء الروايات التي يروّج لها خصوم الأمة، فتتعامل مع أشقائها بوصفهم مصدرًا للتهديد، بينما تتجاهل التحديات الحقيقية التي تواجه المنطقة. والأسوأ من ذلك أن تتحول هذه الروايات إلى سياسات ومواقف تُعمّق الانقسام، وتغذّي الشكوك، وتُضعف فرص التقارب والتعاون بين الدول الإسلامية. إن استمرار تبادل الاتهامات والانخراط في صراعات داخلية لا يخدم مصالح شعوب المنطقة، بل يمنح القوى المستفيدة من الانق…
❤4👏3
كم على الإنسان أن يعرف حتى يصل إلى قناعةٍ بأن الكثير مما يتصوره ليس إلا سوء فهم.
❤13💯1
خلي الحسين في مشاعرك، وخلي الله في وجدانك، لا تسلم قدسية الشعائر بيد من ينتظرون الزلة ليشمتوا ويستهزئوا. نعم، من حقي أن أنصب مأتمًا، وأحزن، وأبكي، فهذا جزء من الوفاء والإخلاص، لكن في الوقت ذاته، يجب أن أكون عميقًا في فهمي لا بإنفعال سطحي، أحلل شخصيته العظيمة، أدرس نهضته الخالدة، وأتأمل في أهدافه السامية. يجب أن أكون منطقيًّا وواعيًا حينما أقدم الحسين للناس، فلا أنقله بصورة سطحية أو مشوهة لا تليق بمقامه ومكانته. إحن…
❤13👏3💯2❤🔥1
إن من أصعب ما يواجه الإنسان العاقل، أن يرى سنوات عمره تمضي في بيئات راكدة، يتصدر مشهدها "القيل والقال"، وتُقاد ببوصلة السطحية والاعتبارات المادية البحتة. حين تختزل قيمة الإنسان في معادلة مشوهة؛ فيُقاس الرجل بما يملك في جيبه، وتُختزل المرأة في مظهرها وجسدها، نكون أمام أزمة وعي حقيقية تعصف بجوهر الإنسانية. لقد لخص عالم الاجتماع العراقي علي الوردي هذا المشهد بعمق حين قال: "إذا أردت أن تعرف ثقافة ووعي أي مجتمع، فشاهد ا…
❤8👏3💯2❤🔥1
عفا الله عن بُلهاء قومٍ ظنّوا أن الناس تحسدهم، وهم بالنسبة للناس في القاع، وإن مرّوا بجانبنا فمن ضآلة قدرهم لا نكاد نبصرهم.
❤8
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @hu100005. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“صحيفة 〆” (@hu100005), 116 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hu100005.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.