قال الحسن البصري: «أصول الشر ثلاثة: الحرص، والحسد، والكبر» الكِبر: منع إبليس من السجود لآدم عليه السلام. الحرص: أخرج آدم عليه السلام من الجنة. الحسد: حمل ابن آدم على قتل أخيه.

Channel
الـمُـلْـتَـقـى فــــــي الـجَـنَّــة 🌿
@icg_70
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
182subscribers
-5 since we began measuring on 9 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001947000925 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @icg_70 |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 September 2026 |
| Last confirmed live | 5 November 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 5 November 2026 |
| On Telegram | t.me/icg_70 |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 8 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 5 Nov 2026, 11:47 | 182 | -1 |
| 29 Oct 2026, 18:27 | 183 | -2 |
| 15 Oct 2026, 02:07 | 185 | -1 |
| 8 Oct 2026, 22:38 | 186 | -1 |
| 9 Sept 2026, 18:22 | 187 | no change |
| 9 Sept 2026, 17:47 | 187 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 15 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 September 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
2 reactions across 2 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 2 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 3 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 2 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 15 August 2026 to 5 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
الشيخ الدكتور عامر الراوي يحذر المطاعم: بيع «كيلو الكباب» بهذه الطريقة قد لا يجوز شرعاً كتب الشيخ الدكتور عامر خميس الراوي ملاحظة شرعية تتعلق بالطريقة المتداولة في بعض المطاعم عند بيع ما يُسمى «كيلو كباب»، موضحاً أن بعض المطاعم تسلّم الزبون مقابل الكيلو 16 شيشاً من الكباب. وبيّن الراوي أنه إذا كان وزن هذه الكمية أقل من كيلوغرام قبل الشواء، فلا يجوز بيعها للزبون على أنها «كيلو كباب»، لأن المبيع لم يطابق المقدار الذي…
بلدان أصحاب #الكتب_التسعة: 1-مالك(ت179هـ): (المدينة). (السعودية) 2-أحمد(ت241هـ): (بغداد). (العراق) 3-الدارمي(ت255هـ): (سمرقند). (أوزبكستان) ومنهم أصحاب #الكتب_الستة: 4-(1)-البخاري(ت256هـ): (بخارى). (أوزبكستان) 5-(2)-مسلم(ت261هـ): (نيسابور). (إيران) 6-(3)-أبوداود(ت275هـ): (سجستان). (أفغانستان) 7-(4)-الترمذي(ت279هـ): (ترمذ). (أوزبكستان) 8-(5)-النسائي(ت303هـ): (نسا). (تركمانستان) 9-(6)-ابن ماجه(ت273هـ): (قزوين). (إير…
تذكير: غدًا صيام الأيام البيض إن شاء الله. قال القاضي سُمِّيَت «الأيام البيض» لأنَّ ليلها كنهارها يُضيء بالقمر. ربِّ اجعَل كلّ أيّامنا مُضاءة كالقمر!!
ماسب اصحاب النبيﷺ الا من تزاحمت في رحمِ أمه نطف الرجال
وَمَا سَبَّ الصَّحَابَةَ غَيْرُ كَلْبٍ ... عَقُورٍ مِنْ صِفَاتِ المَجْدِ خَالِي وَلَمْ يَحْمِلْ لِآلِ البَيْتِ وُدّاً ... لِأَنَّ الكَلْبَ مِنْ آلِ المَلَالِي
🚫بدعة المولد النبوي: 📍قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : «فالذين يبتدعون الاحتفال بالمولد ناقصون في تحقيق شهادة أن محمدًا رسول الله؛ لأن تحقيقها يستلزم أن لا تزيد في شريعته ما ليس منه» "شرح الأربعين نووية 28" 🚫بدعة المولد النبوي قال العلامة الألباني "ندع العواطف جانباً ولا نفسح لها المجال حتى لا ندخل في دين الله ما ليس منه بدعوى حبه ﷺ ؛ فالحب الصادق إنما هو بالاتباع وليس بالابتداع كما قال تعالى : ﴿ قل إن كنتم …
يروى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: لا يغرّنّكم قول الله عز وجل: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا} ، فان السيئة وان كانت واحدة، فإنها تتبعها عشر خصال مذمومة: أولها: إذا أذنب العبد ذنبا، فقد أسخط الله وهو قادر عليه. والثانية: أنه فرّح إبليس لعنه الله. والثالثة: أنه تباعد من الجنة. والرابعة: أنه تقرّب من النار. والخامسة: أنه قد آ…
قال الإمام أبو عبد الله السجستاني: رأيت رسول الله ﷺ في المنام فقلت: يا رسول الله، من تركت لنا في عصرنا هذا من أمتك نقتدي به في ديننا؟ قال: «عليكم بأحمد بن حنبل». حلية الأولياء، ج ٩، ص ١٩٣.
الي يكول مولد النبي ﷺ فأعدوا للسؤال جواباً أمام الله ماذا انتم مجيبون ؟!
ايها الناس اتقو الله اتقوا الله اتقوا الله وفاة النبي ﷺ ولست ولادته
بخصوص بدعة المولد لاتتعب نفسك نحن علينا البلاغ لا الإقناع فمن إهتدى فلنفسه ومن ضل فعليها ✅
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @icg_70. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الـمُـلْـتَـقـى فــــــي الـجَـنَّــة 🌿” (@icg_70), 182 subscribers as measured 5 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/icg_70.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.