Вопрос: Джинны в состоянии (принести пользу и нанести вред), почему же нельзя их просить? Ответ: «Нельзя обращаться к джиннам с дуа, так же как и нельзя обращаться с дуа к ангелам, даже если они и в состоянии помочь. Поистине это относится к виду ширка посредством ангелов. То же самое и джинны, они не подчиняются тебе, и они не подобны живым, присутствующим, у которых ты можешь просить то, на что они в состоянии (со…

Channel
Путь Спасения | طريق النجاة
@imams_of_sunnah
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
2,166subscribers
-34 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001473237337 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @imams_of_sunnah |
| Created | 27 October 2020 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/imams_of_sunnah |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 10:18 | 2,166 | -2 |
| 13 Sept 2026, 18:39 | 2,168 | -1 |
| 10 Sept 2026, 06:21 | 2,169 | -5 |
| 5 Sept 2026, 02:15 | 2,174 | -7 |
| 29 Aug 2026, 23:08 | 2,181 | -3 |
| 27 Aug 2026, 05:04 | 2,184 | -4 |
| 24 Aug 2026, 14:37 | 2,188 | -6 |
| 20 Aug 2026, 12:03 | 2,194 | -2 |
| 17 Aug 2026, 12:03 | 2,196 | -3 |
| 14 Aug 2026, 00:53 | 2,199 | -2 |
| 7 Aug 2026, 14:12 | 2,201 | +1 |
| 6 Aug 2026, 20:45 | 2,200 | no change |
| 6 Aug 2026, 20:37 | 2,200 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 7 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 2m 48s
- Average length
- 1m 24s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
Sticker, posted without a caption
Сказал Салих Али Шейх حفظه الله Знания не приобретаются за раз сразу, а приобретаются в течение дней и ночей, как сказал Ибн Шихаб аз-Зухри: «Кто стремится обрести знания целиком сразу, тот упустит его полностью. Знания приобретаются в течении дней и ночей». Это истина, знание начинается с малых вопросов прежде больших. Поэтому, если приобретаются знания малых вопросов прежде больших, то ты на пути приобретения зн…
ДОСТОИНСТВО ПОСТА МЕСЯЦА МУХАРРАМ И ДНЯ ‘АШУРА ‘Алляма Ибн Баз رحمه الله رحمة واسعة طريق النجاة ✈️
قال علي -رضي الله عنه-: «إن أخوف ما أتخوف عليكم اثنان: طول الأمل واتباع الهوى. فأما طول الأمل فينسي الآخرة، وأما اتباع الهوى فيصد عن الحق، ألا إن الدنيا قد ولت مدبرة، والآخرة مقبلةٌ، ولكل واحدة منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا، فإن اليوم عملٌ ولا حسابٌ، وغدًا حسابٌ ولا عملٌ» Сказал 'Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах: «Поистине, больше всего я опасаюсь для вас двух вещей: боль…
Вопрос: "Бывает так, что человек может оставить некоторые благие дела, страшась показухи, каково же лечение от этого?" Шейх Ахмад аль Хазимий да ускорит Аллах его освобождение: "Лечение - не обращать внимание на людей, тот кто следит за людьми, либо он впадает в чрезмерство, либо в упущение, тот, кто следит за людьми, не сможет выдержать этого. Не обращай внимание на людей, не бери их в расчёт, как будто их вовсе …
قال الشيخ عبد الرحمن بن حسن بن الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله: «والقرآن من أوله إلى آخره يبين لكم كلمة الإخلاص: «لا إله إلا الله». ولا يصح لأحد إسلام إلا بمعرفة ما دلت عليه هذه الكلمة، من نفي الشرك في العبادة، والبراءة منه، وممن فعله، ومعاداته، وإخلاص العبادة لله وحده لا شريك له; والموالاة في ذلك». الدرر ٢/٢٧٠ Сказал шейх АбдуРрахман Ибн Хасан: «И Коран от начала до конца разъясняет вам слово единобож…
Муджиб ибн Муса рассказывал: “Однажды я сопровождал Суфьяна ас-Саури в пути до Мекки, и он много плакал. Я спросил его: «О Абу ‘Абдуллах, ты плачешь из-за страха за свои грехи?» Тогда он взял ветку из повозки и бросив её, сказал: «Мои грехи для меня не тяжелее этого, однако, поистине, я боюсь быть лишённым единобожия!»” Абу Ну’айм в “Тариху Асбахан” (2/295), аль-Байхакъи в “Шу’аб аль-иман” (1/508). В комментарии к…
Шейх Ибн Баз про хадис: «О рабы Аллаха, задержите»: «Вместе с тем, что мы долго исследовали (этот хадис), мы не нашли ни одной достоверной передачи этого хадиса». Говорит шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах, касательно хадиса: «О рабы Аллаха, задержите»: «Шариатское правило: в этих великих вопросах используются только достоверные и утвержденные хадисы. А что касается вещей, в которых есть неизвестные, или имеется ра…
Взывание к атрибутам Аллаха-Это Ширк Четвёртое: Именами Аллаха можно взывать к Нему, говоря: «О, Милостивый!». Что же касается Его атрибутов, то к ним не взывают. Не говорят: «О, милость Аллаха, даруй мне», потому что взывание к атрибуту делает его независимым от Божественной сущности, а это означает, что взывающий сделал его божеством наряду с Аллахом. Сказал шейх уль-Ислам (Ибн Таймийя), да помилует его Аллах: …
Sticker, posted without a caption
Шейх Хамд ибн Атик ан Наджди 🇧🇬 : ан Навави и Ибн Хаджар наследники аль Мариси в акыде Сказал имам Хамд Ибн Атик ан-Наджди (1227-1301 г.х) в своей насыхе шейху Индии Сиддыку Хасану Хану, когда тот оперся на некоторые книги ашаритов в своем тафсире и впал в ряд их нововведений (от которых после этой насыха покаялся, хвала Аллаху): "Знай, да вразумит тебя Аллах, что то, к чему мы привыкли – что когда к нам приходят …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @imams_of_sunnah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@BookHadith · 34,299
Telegram ranks this channel #71 of 80 here — alongside 79 others — read 3 September 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Путь Спасения | طريق النجاة” (@imams_of_sunnah), 2,166 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/imams_of_sunnah.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.