«الكمالات اللائقة بطالب العلم أن يكون من البدهيات عنده: أن يتوضأ كما توضأ النبي ﷺ، ويغتسل كما اغتسل النبي ﷺ». د. لبنى الراشد، أحسن الله إليها.

Channel
دَواةُ الصائِد
@imamushariah
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
141subscribers
+29 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002406637959 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @imamushariah |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/imamushariah |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 08:00 | 141 | +10 |
| 31 Aug 2026, 11:26 | 131 | +15 |
| 25 Aug 2026, 01:04 | 116 | +3 |
| 10 Aug 2026, 08:10 | 113 | +1 |
| 9 Aug 2026, 18:47 | 112 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 20 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
المحبة من أعظم العبوديات, وهي المقام الذي يبقى في الجنة. د.شريفة السنيدي.
كل الحياة ما خُلقت إلا لنصل إلى المقامات العلية مع الله تعالى. د. شريفة السنيدي جزاها الله خيرا.
مرَّ بنا في روضِنا المُربِعِ أن الصلاة تبطلُ بالقهقهة؛ فعلَّقت معلمتنا جزاها الله خيرًا: يُخشى على من يَضحك في الصلاة أن يكون حاله مثل: {الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبًا} ومثل: {وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوًا ولعبًا}.. ويُفتَرض أن يكون موقف العبد في الصلاة تمهيدًا لموقفه بين يدي ربه عز وجل يوم الحساب، فإن لم يُعظِّمِ المقامَ الأولَ كان الثاني عليه أعظم. نسأل الله السلامة والعافية.
"نحن لما نأخذ صفة الصلاة فإننا نأخذ صفة السعادة" 💕 د. لبنى الراشد، أذاقها الله برد عفوه.
قالت -جزاها الله خيرًا-: مرةً درَّستُ فقهَ الصلاة لمجموعةٍ من الطالبات، وكان من بينهنّ طالبة لا تنفكّ عيناها عن سكبِ الدموع، وظلّت تذرف الدمع طيلة الدرس. وكانت في الوقت ذاته تُشارِكُ وتُجيب. بعدَ الدرسِ سألتها: ما الذي يُبكيك؟ فأجابت: إني لأرجو الله أن أدخلَ الجنَّة من باب الصلاة. بتصرف.
عن أبي سلمة بن عبدالرحمن بن عوف، قال: سألتُ عائشة أمَّ المؤمنين: بأيِّ شيءٍ كان نبيُّ الله ﷺ يفتتح صلاته إذا قام من الليل؟ قالت: كان إذا قام من الليل افتتح صلاته: اللهمَّ ربَّ جبرائيل، وميكائيل، وإسرافيل، فاطر السماواتِ والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، أنتَ تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختُلِفَ فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي مَن تشاءُ إلى صراطٍ مستقيم. - رواه مسلم. هذا الدعاء الزميه.. الزميه! اجعليه م…
الإمام مالك رحمه الله كان يُكثر من قول: لا أدري؛ لأنه يُدرك معنى أن يقول حكم الله عز وجل. د. فاطمة الغديان جزاها الله خيرًا.
والله لا يستحق مدح الناس ولا ذمهم أن يغيروا من تعبدك.. ولو لحظة أو خطوة. من هم الناس؟ من هم الناس؟ لا شيء! د. لبنى الراشد، جزاها الله عنا خيرا.
لا بدَّ لك من القراءة في التفسير والسيرة، وليكن لك ورد من جامع الصحيحين، للإشبيلي أو لغيره. وأمَّا ورد القرآن، فاعلمي أنك كلما زدتِ منه زادت الإعانة، ما من شيءٍ يُعينُك مثل ورد القرآن. فلا بد لك من الورد من القرآن والسنة، قال فلان وقال آخر، هذا لا يهمّ، المهم قال الله وقال رسوله ﷺ. د. فاطمة الغديان جزاها الله خيرًا، بتصرف يسير.
ومما أوصَت به مرةً د. ريم الباني -جزاها الله خيرًا- في الدعاء بالمأثور، هذا الكُتيِّب.
إن خيري الدنيا والآخرةِ يجمعُه الدعاء المأثور، صدّقيني لا خيرَ من أمور الدنيا والآخرة إلا وقد حواه الدعاء بالمأثور. ومن العبارات التي كثيرًا ما أقولها: الدعاء بالمأثور بلا آثار جانبية.. فإن الإنسان ظلوم جهول؛ لا يتجاوز فكره وقدرته المحدودة، لذلك ربما تتعلق نفسه بشيء طامعًا فيه غاية الطمع، وهو فيه هلاكه! وفيه عطبُه.. بخلاف الدعاء بالمأثور. لذلك لما تلتزمين بالدعاء بالمأثور.. أبشري بالفتوح. يقول ابن كثير -رحمه الله ت…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @imamushariah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دَواةُ الصائِد” (@imamushariah), 141 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/imamushariah.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.