Channel
@invintel1
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,134subscribers
-36 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001227805476 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @invintel1 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 14 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/invintel1 |
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 60% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 15:18 | 1,134 | -4 |
| 10 Sept 2026, 01:01 | 1,138 | -13 |
| 5 Sept 2026, 01:20 | 1,151 | -3 |
| 1 Sept 2026, 13:58 | 1,154 | +2 |
| 29 Aug 2026, 22:34 | 1,152 | -1 |
| 27 Aug 2026, 07:16 | 1,153 | -6 |
| 24 Aug 2026, 14:03 | 1,159 | -7 |
| 20 Aug 2026, 14:04 | 1,166 | -1 |
| 17 Aug 2026, 19:25 | 1,167 | -2 |
| 14 Aug 2026, 22:38 | 1,169 | +2 |
| 11 Aug 2026, 20:01 | 1,167 | -2 |
| 8 Aug 2026, 16:14 | 1,169 | -1 |
| 7 Aug 2026, 23:33 | 1,170 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:05 | 1,170 | first reading |
20 posts held, back to 18 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
595 reactions across 20 posts, in 12 distinct kinds. The most used accounts for 49.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 292 | 49.1% | |
| 💯 | 85 | 14.3% | |
| 👍 | 70 | 11.8% | |
| 🤣 | 65 | 10.9% | |
| 😁 | 29 | 4.87% | |
| 🔥 | 22 | 3.70% | |
| 💔 | 14 | 2.35% | |
| ⚡ | 10 | 1.68% | |
| 🤔 | 3 | 0.504% | |
| ✍ | 2 | 0.336% | |
| 💩 | 2 | 0.336% | |
| 💘 | 1 | 0.168% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 595 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 18 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Жұмыстан еңбек демалысы бітуге таяған шығар. Көбі жазда алады ғой. Түрік группаласым бірде "отбасымен демалыс — демалыс емес, жұмыс" дегені бар. "Бәрін қадағалап жүресің, бүкіл заттарды өзің көтеріп жүресің. Суретке де сен түсіруің керек. Шашлык істесең ешкім көмектеспейді. Қауіпсіздігін қамтамасыз етуің керек. Ақша шығыны көптігінен бөлек, тамақтың ерекше және қымбатын таңдап жеп көргісі келеді. Кеттік деген жерге …
❤11💯5😁3
Желідегі елдің сөзіне сенсең, қабыспайтынды қабыстырып, Құдайдан кепіл алып қойғандай келістіргісі келеді. Тойда даңғырлаған батыстың жын-ойнағына билетіп, ойын ойнатып, соны тектілік етіп көрсетеді. 2022 жылы Ресейден ағылған қашқындарға есік ашып, табалағанына қошамет көрсетуін қонақжайлылық етті. Орысша балабақшаға беруді ақсүйектік көреді. Батысты мақтаушылардың дені Батыста боп көрмеген, Ауғанстанды жерден алып …
❤18🔥4
Назарбаевтің кезінде коланың газы мұрыннан шығатын еді деген әзіл тренд боп жатыр ғой. Былай ойлап қарасам, сол кездегі негізгі телеарналарда тек жақсы жаңалық пен жақсы істерді көрсеткені бір жағынан жақсы ма деп ойланам. Жаман нәрсе жоқ дегенді білдірмейді. Жамандықты көрсете беріп оған халықтың бойын үйретіп, үйреншікті жағдайға айналғаны көңіліме құп болмай тұрғаны. Қазір охват/белсенділікті көтеру үшін әдейіге …
❤19👍7
Мысыр сапары тигізген пайдалардың бірі - мендегі прагматизм сапасының жақсаруына септік болу. Түрлі мазһаб, түрлі ой-пікірлер, түрлі пәлсапа, түрлі ұлттар, түрлі мәдениеттер. Кей жерде үндемейсің, кей жерде қоя саласың, кей жерде принципиально болмаса келісе қоясың, кей жерде ойыңды ашық айтасың, кей жерде әзілге айналдырасың. Әлбетте, нәтиже өзің ойлағандай бола бермейді. За то, өзіңе керегін алып отырасың.
👍17❤12
Отпискалар көбейіп кетті. Асылдың сынығы, айдынның тұнығы, жақсының жұрнағы болған админнің кезінде бір жазбалары ұнаған. Автордың кейінгі жазбалары пәдпіщіктің ойындағы өзі құрап алған қияли образдан шығып кетті. Енді қайттік? За то каналдың сапасы жақсарып қалды)
😁11💯8❤5
Если говорить об идеалах, то Ислам - это религия сильных, мужественных мужчин и скромных, целомудренных женщин. Люди, которые чувствуют в себе эти склонности и потребности, тянутся к нашей религии, так как видят в ней наиболее правильное, соответствующее здоровому естеству положение людей и вещей, включая многоженство. Однако, каким будет их разочарование, когда они примут Ислам и увидят, что ни о какой скромности р…
👍15💯11❤1
Сол сияқты Осман ибн Аффанның (Аллаһ оған разы болсын) 1000 сәйгүлік аты болғанын жариялап (бір мезетте емес, әрине), әрқайсысын құны 1-1,2 млн $ тұратын заманауи Ақалтеке секілді асыл тұқымды жылқыға теңей салған. Сөйтіп 1-1,06 млрд $ шығарып отыр. Құны соншалықты тұратын бір жылқың болса, ұқыптап жұмсай алсаң, Аллаһ нәсіп етсе, өмір бойы жұмыс істемей өмір сүруге болады. Ал нақты ориентир алатын жазылған дерек кер…
❤14💯6👍5
Сахабалардың байлығын қазіргі ақшамен қанша деген жазбаны көзім шалды. Иллюстрация жасаушылар қандай ниетте болғаны, не мақсат көздегені белгісіз. Бірақ шығарған нәрсесі есептен гөрі қиялға жақын. Мысалы, Абдурахман ибн Ауфтың (Аллаһ оған разы болсын) 700 керуені болған деп жазыпты. Оның есебі 500 Bentley немесе 300 жеке JET ұшақтары-мыс. Сондағы есептегені 400 млрд $. Нақты деректерде 700 түрлі керуен емес, 700 тү…
💯17❤12👍4
Біз Овертон терезесі теориясы арқылы қандай идеялар нормализациядан өтіп жатқанын көп жерде айтамыз. Сондай идеялардың бірі де осы. Жеңіл әзіл форматында. Бұл жерде ашық насихат жоқ. Жәй, некеде ерін құрметсіздік көрсетуді, әйелдің еркелігі және еркіндігі етіп әзілмен көрсетеді. Публикаға, әсіресе, әйел жамағатына өтеді. «Онда тұрған не бар?» деп айтуы да мүмкін. Алайда бұл да нормализация кезеңдерінің бірі. Бұл өтп…
💯19❤5⚡2✍2
Мысалы брәтішкем бір косяк жасағанда былай деген: «Ерлан аға, ұрсаңыз, сол жағымнан ұрыңыз, оң жағымдағы тістермен тамақ шайнап жеймін, маған керек» Ж-жауапкершілік Алысты ойлайтын бала)
🤣15❤4💯1
Менен жиі сұрайтын сұрақ бар. Анонимде де сұрап жатады. «Баланы ұруға бола ма?» Жауап видеода)
🤣10❤3💩2💘1🔥1😁1
Өзін сыйламайтын жігіттердің өзін сыйлайтын жігіттерге тигізетін зардабы бар. Әйелінің қалай болса солай, адуынды, долы, боқтап сөйлесу мәнерін көтеріп жүре беруі — әйеліне басқа еркектермен де еркінсіп, солай сөйлесе беруіне болады деген ой салады. Ал олай сөйлесуге болмайды. Арты жаман болады. Барлық еркек лох емес.
💔14💯10❤3👍3
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @invintel1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Invintel” (@invintel1), 1,134 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/invintel1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.