Не опаздывай на работу - это нарушение амана! «Твердая приверженность Сунне» (Мухаммад ибн Усаймин)

Channel
طالب الحق
@ishuistinu
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
51subscribers
+2 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002733437833 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ishuistinu |
| Created | Between 1 June 2025 and 31 August 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ishuistinu |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 02:36 | 51 | +1 |
| 1 Sept 2026, 21:04 | 50 | +2 |
| 25 Aug 2026, 04:02 | 48 | -1 |
| 10 Aug 2026, 23:04 | 49 | no change |
| 10 Aug 2026, 19:02 | 49 | first reading |
Engagement
17 posts held, back to 26 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 5m 55s
- Average length
- 2m 58s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
Sticker, posted without a caption
Когда человек выходит из Сунны? (Мухаммад ибн Хишам ат-Тахири)
"Так сложилось, я ничего не могу сделать" «Роль женщины в исправлении общества» (Мухаммад ибн Усаймин)
Запрещено ли стричь ногти ночью или нет? Сказал шейх Ибн Баз (رحمه الله): «Стричь ногти ночью или днем дозволено, это предписано без каких-либо ограничений, будь это ночью или днем». —————————————— Источник
Сказал шейх Абдур-Рахман аль-Баррак (حفظه الله) перечисляя пользы из хадиса: «Нежелательность раздавать все свое имущество в качестве милостыни, исходя из слов Пророка: «Оставь часть своего имущества себе». Кроме как для того, у кого есть заработок, покрывающий его нужды и нужды тех, кого он обязан обеспечивать.» العدة في فوائد أحاديث العمدة، ح ٣٧١
Тому, кто дал обет пойти к Дому пешком, предоставляется выбор между ходьбой пешком и ездой верхом. Однако, если он поедет верхом, то он должен совершить искупление за нарушение клятвы.
Сказал шейх Абдур-Рахман аль-Баррак (حفظه الله): «Этот хадис является основой в том, что выполнение обета относительно дозволенного действия не является обязательным. Ходьба пешком к Дому (к Каабе) во время Хаджа не является ни обязательным, ни желательным. Обязательным является стремление к Дому, будь то верхом или пешком.» العدة في فوائد أحاديث العمدة، ح ٣٦٩
Передается от Укбы ибн Амира (رضي الله عنه) что он сказал: "Моя сестра дала обет пойти к Запретному дому Аллаха пешком и босиком, и она велела мне спросить для нее решения у Посланника Аллаха ﷺ. Я спросил его, и он ﷺ сказал: «Пусть она идет пешком и едет верхом»". البخاري، ١٨٦٦ مسلم، ١٦٤٤
Как все происходит по решению и предопределению Аллаха, а я не чувствую принуждения совершить или оставить? «Из проблем молодежи» (Мухаммад ибн Усаймин)
Воспитательное наказание «Умдатуль ахкам» (Абдур-Рахман аль-Баррак)
Сказал шейх Абдур-Рахман аль-Баррак (حفظه الله): «Когда люди стали относиться легкомысленно к употреблению спиртного во времена Умара, он посоветовался со сподвижниками относительно наказания употребляющего спиртное. Абдуррахман ибн Ауф посоветовал установить его наказание в размере 80 ударов. Обоснование этого следующее: 80 – это самое легкое из установленных наказаний, и это наказание за обвинение в прелюбодеянии …
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @ishuistinu. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“طالب الحق” (@ishuistinu), 51 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ishuistinu.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.