Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Islami.c_vibes

Channel

Islami.c_vibes

@islalicvibes

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

635subscribers

-10 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002371305264
TypeChannel
Username@islalicvibes
CreatedBetween 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live13 September 2026
Measurements held7
Confirmed unchanged1 time, most recently 13 September 2026
On Telegramt.me/islalicvibes

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

632645638.57 August 2026 — 645 subscribers7 August 2026 — 645 subscribers13 August 2026 — 637 subscribers20 August 2026 — 641 subscribers28 August 2026 — 640 subscribers6 September 2026 — 632 subscribers13 September 2026 — 635 subscribers6357 August 202613 September 2026
7 measurements spanning 37 days, net -10. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 630–647 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
13 Sept 2026, 10:16635+3
6 Sept 2026, 10:20632-8
28 Aug 2026, 04:56640-1
20 Aug 2026, 14:36641+4
13 Aug 2026, 14:07637-8
7 Aug 2026, 05:52645no change
7 Aug 2026, 03:00645first reading

Engagement

20 posts held, back to 4 August 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

143 reactions across 20 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 73.4% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
10573.4%
❤‍🔥2517.5%
💔64.20%
👌32.10%
👍10.699%
🔥10.699%
😢10.699%
😭10.699%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 143 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 4 August 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

6 Aug 2026, 23:14 UTC16 views6 reactionsread 7 August 2026

إبليسُ والدنيا ونفسي والهوى كيف الخلاصُ وكلُّهم أعدائي.. أعني عليّ فإني عدوي

💔51

6 Aug 2026, 19:53 UTC36 views5 reactionsread 7 August 2026

‌‏"زيِّنوا ليلة الجمعة ‏بالصلاة على النَّبِيِّ ﷺ" "‌ يتنافس⁩ الصّالحون في كثرة الصلاة على ‏النّبي ﷺ ، فكُن منهم." اللهمَّ صلِّ وسلّم وبارك على محمد ﷺ

5

6 Aug 2026, 15:05 UTC69 views9 reactionsread 7 August 2026

عن الحارث قال مررت في المسجد فإذا الناس يخوضون في الاحاديث فدخلت على علي فقلت، يا امير المؤمنين، ألا ترى أن الناس قد خاضوا في الاحاديث، قال و قد فعلوها؟ قلت نعم. قال أما إني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :إنها ستكون فتنٌ، قلتُ : فما المخرجُ منها يا رسولَ اللهِ ؟ فقال : كتابُ اللهِ، فيه نبأُ ما قبلكم ، وخبرُ ما بعدكم ، وحُكمُ ما بينكم، هو الفصلُ ليس بالهزلِ، من تركه من جبَّارٍ قصمه اللهُ، ومن ابتغى الهدَى

8🔥1

6 Aug 2026, 11:44 UTC73 views11 reactionsread 7 August 2026

تسريب آخر طالبتي أسينات صاحبة ال11 سنة كنت سبق و تحدثلكم عليها راح تشارك ايضا فماضيعوض الفرصة لسماع صوتها الملائكي 🥹🌷

❤‍🔥73👍1

6 Aug 2026, 11:19 UTC381 views5 reactionsread 7 August 2026

أن عائشة، رضي الله تعالى عنها قالت: لما أنفذت قريش جوار ابن الدغنة قالوا له: مر أبا بكر فليعبد ربه في داره , وليصل فيها ما شاء , وليقرأ ما شاء , ولا يؤذينا ولا يستعلن بالصلاة والقراءة في غير داره , قال: ففعل أبو بكر رضي الله تعالى عنه , ثم بدا له فابتنى مسجدا بفناء داره , فكان يصلي فيه ويقرأ فتصطف عليه نساء المشركين , وأبناؤهم يتعجبون منه وينظرون إليه , وكان أبو بكر رضي الله تعالى عنه رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرأ

5

6 Aug 2026, 09:28 UTC71 views8 reactionsread 7 August 2026

يا معشر الجزائريين: إن الإستعمار كالشيطان الذي قال فيه نبينا صلى الله عليه وسلم:«إن الشيطان قد يئس أن يعبد في أرضكم هذه، ولكنه رضي أن يطاع فيما دون ذلك»، فهو قد خرج من أرضكم، ولكنه لم يخرج من مصالح أرضكم، ولم يخرج من ألسنتكم، ولم يخرج من قلوب بعضكم، فلا تعاملوه إلا فيما اضطررتم إليه، وما أبيح للضرورة يقدر بقدرها"،، الشيخ #البشير_الإبراهيمي في أول جمعة بعد إستقلال الجزائر 1962. #إحياء_تراث_علماء_الجزائر

8

6 Aug 2026, 04:32 UTC73 views9 reactionsread 7 August 2026

مَن فتح عينيه على ذكرِ الله، فُتِحَت له أبوابُ السكينة، وسار يومُه على نورٍ وبصيرة. وفي الصباح تُعرَف الهمم؛ فمَن بادره بطاعةٍ، سَبَق، ومَن أضاعه في غفلةٍ، تخلَّف، وإن كان يظنُّ أنه رابح. فاجعل أوَّل يومك لله، يكن لك سائره، فإنّ القلب إن استنار أوّل النهار، لم تُطفئه ظلمةُ آخره.

❤‍🔥72

5 Aug 2026, 23:03 UTC76 views7 reactionsread 7 August 2026

ما فاتك لم يُخلق لك، وما خُلق لك فلن يفوتك. فطمئن قلبك، ولا تُرهقه بالحسرة على ما مضى، ولا بالخوف مما هو آتٍ؛ فإن الأرزاق والآجال والأقدار كلها بيد الله. وإذا أراد الله إتمام أمرٍ، أتتك أسبابه من حيث لا تحتسب؛ قد يأتيك على بُعدٍ وأنت مقيم، وتُفتح لك الأبواب التي ظننتها موصدة، لأن ما كتبه الله لك لا يمنعه مانع، وما لم يكتبه لك فلن تناله ولو اجتمع أهل الأرض على إيصاله إليك. ﴿وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللّ

6❤‍🔥1

5 Aug 2026, 18:05 UTC74 views5 reactionsread 7 August 2026

‏﴿وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ﴾.

5

5 Aug 2026, 17:00 UTC103 views6 reactionsread 7 August 2026

قَالَ الشَّيْخُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ الْبَدْرِ حَفِظَهُ اللَّه: «عِنْدَمَا تَأْخُذُ الْمَرْأَةُ بِتَعَالِيمِ الْإِسْلَامِ تَعِيشُ حَيَاةَ الْوَقَارِ وَالْكَمَالِ وَالْجَمَالِ وَالْعِفَّةِ». ـ مَوْعِظَةُ النِّسَاءِ | ٣٦.

❤‍🔥42

5 Aug 2026, 14:51 UTC85 views5 reactionsread 7 August 2026

"‏إن فلسطين وديعة محمد ﷺ عندنا، وأمانة عمر في ذمتنا، وعهد الإسلام في أعناقنا، فلئن أخذها اليهود منا ونحن عصبة إنا إذًا لخاسرون" محمد ‎#البشير_الإبراهيمي، مجلة البصائر، عدد 22 سنة 1948. #إحياء_تراث_علماء_الجزائر🇩🇿

2❤‍🔥2💔1

5 Aug 2026, 14:03 UTC81 views4 reactionsread 7 August 2026

📕فيا أيتها الأمّة الجزائرية !ارجعي إلى دينك ولغته، فلن تسعدي إلاّ به، ولن تسعدي به إلاّ بإحكام لغته. إنّ ديننا خالط مزاجنا، وتمكّن من شرايين أبداننا، لا تقبل ذاتُنا دواءً غيره مما يخالف طبيعته. _الشيخ مبارك الميلي. #إحياء_تراث_علماء_الجزائر

4

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @islalicvibes. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Islami.c_vibes” (@islalicvibes), 635 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/islalicvibes.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.