"هذه المحاولات المستميتة لكي تصبح إنساناً صالحاً يجب أن تستمر فيها .. هذه هي الدليل الحقيقي على صلاحك .. الفطرة السليمة النقية التي ما زالت حية بداخلك تدفعك للنجاة من هذه الفوضى .. فهذه المحاولات هي التي تصنع منك إنساناً قبل أي شيء فلا تتخلى عن إنسانيتك فتفقد كل شيء جميل بداخلك في سبيل الاستسلام لفوضى هذا العالم"

Channel
إِينَـاس |✨
@islamic1820
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
285subscribers
-7 since we began measuring on 25 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001449503045 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @islamic1820 |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 25 August 2026 |
| Last confirmed live | 6 November 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 6 November 2026 |
| On Telegram | t.me/islamic1820 |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Nov 2026, 17:36 | 285 | +1 |
| 31 Oct 2026, 00:05 | 284 | -2 |
| 9 Oct 2026, 09:00 | 286 | -2 |
| 29 Sept 2026, 23:38 | 288 | -1 |
| 11 Sept 2026, 06:58 | 289 | -3 |
| 25 Aug 2026, 22:39 | 292 | no change |
| 25 Aug 2026, 04:30 | 292 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 30 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 24 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
3 reactions across 3 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 66.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 2 | 66.7% | |
| 🕊 | 1 | 33.3% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 3 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 3 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 30 June 2026 to 24 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
على ماذا، ومن ماذا تخافُ وربّكَ اللهُ؟ وأنتَ بكلّ شاردةٍ وواردةٍ من الأيّامِ.. تلقاهُ متى من لُطفهِ ألقاك؟ متى أحببتهُ وجَفاك؟ وهل جاوزتَ ما جاوزتَ مما كان.. لولاهُ؟ لسوف يُجيب كلّ دُعاك ويرفعُ عنكَ كفَّ أساك فما أشقاك إذا استسلمتَ للدنيا وللأوجاعِ.. ما أشقاك! -حذيفة العرجي
❤1
هكذا هو البلاء.. يَجعلك تَقلب عالمك كله لتَفهم على الله ماذا يُريد منك.. لعله، يُريد منك كل تلك المراجعات، وبالنهاية.. أنت تضع قوتك على الأرض.. وتلجأ إلى الله وحده.. يعيش الإنسان مُعتقدًا بنفسه.. وينتهي، معتقدًا بربه! قد علم أنه لا إله إلا الله، وحده لا شريك له.. ولا حتى نفسه! - إحسان زرزر.
❤1
هذه الحياةُ الدُّنيا، أوسع ما فيها.. ضيِّق، أكمَل ما فيها.. ناقص، وأغلى ما فيها.. رخيص. لا نفيس فيها إلا ما واصل الجنَّة.. ولكنّها بوابة عبور ضرورية، مُتعِبة، مُضلِّلة وغير مُستَقِرة.. والعاقِل لا يرضى إلا بوسَعِ ربِّه.. في الدّنيا والآخرة. ما عِندَكُم يَنْفَذ.. وما عِندَ اللَّه باق. يا واسِع.. اللَّه يهْدينا سواءَ السّبيل.
" يا ليت قصتنا مثلنا " توجع قليلاً توجع كثيراً سنصعد هذا الجبل متعبين تماما و حولي و حولك يأسان يأسي و يأسك رعبي و رعبك يا صاحبي نحن لسنا جبانين أو بطلين ولكننا ولدان بسيطان مثل مكاتيب فلاحة غربوها بسيطان مثل نعاس الرعاة ومثل العطش بسيطان كالعائدين من الحقل للبيت كالعائدين من الويل للبيت نحن بسيطان يا ليت قصتنا مثلنا الطريق إلى السهل هذا الجبل الطريق إلى الأهل هذا الجبل كل ما تشتهي، كل ما أشتهي يبدأ الآن أو ينت…
قَالَ رَسُولُ الله ﷺ:" مَا مِنْ مُسْلِمَين يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصافَحَانِ إِلَّا غُفِرَ لَهما قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا". رواه أَبُو داود.
لا تزال في همٍّ مخافة الفوت فإذا حصَّلت فأنت في همٍّ مخافة الفقد وهكذا مقاصد تلك الدار، حصولها وفواتها سواء، فأقلل واقتصد فيما أردت رأفةً بنفسك.
كأب، أو كأم، ليس عليك أن تتساهل وتقبل من أقارب أو أنسباء أن يعلموا طفلك كلمات أو إشارات بذيئة، وهم يضحكون من حوله، واللطف في هذا الموضع ما هو إلا نوع من خيانة الأمانة، لذا عليك أن تكون صارمًا مهما حاولوا أن يضحكوك. ولا تغضب من زوجتك إن كانت شديدة في هذا الأمر إن ذهبتم إلى أهلك وكانوا يستلطفون هذه الأمور، ولا تصدق كلامهم عنها أنها متغطرسة ومعقدة وتريد عزل الولد عن أهله، هي تتصرف بإحساس عال بالمسؤولية ويجب أن تقدر ذلك…
أيُّها الناس مَوعِدُكُم معي ليس الدُنيا، مَوعِدُكُم معي عند الحَوض، والله لكأني أنظُر إليه من مقامي هذا أيُّها الناس والله ما الفقر أخشى عليكم ولكن أخشى عليكم الدُنيا أن تنافسوها كما تنافسها الذين من قبلكم فتُهلِكُكُم كما أهلَكَتْهُم أيُّها الناس الصلاة الصلاة، الصلاة الصلاة، الله الله في الصلاة أيُّها الناس اتقوا الله في النساء، اتقوا الله في النساء، أوصيكُم بالنساء خيراً أيُّها الناس إنَّ عبداً خيَّره الله بين…
🕊1
يتفضّل علي بعض الأصدقاء ببث شكواهم، وتخرج أحيانًا منهم دموعٌ وتنهدات في فورة الحديث، ثم يندمون للحظات فيعتذرون ويطالبون بنسيان الموضوع، كان ردّي الدائم: لقد أحببتك أكثر؛ كنت أعرف منكَ لونًا واحدًا؛ واليوم ازدانت لوحتك في قلبي بلون آخر أكثر جمالًا، رأيت طفولتك، ولمستُ صفاءَ فطرتك. إنَّ المُحبَّ إذا صَدق في ودّه أحبّ أن يرى خليله في ثوبه البيتي المُعتاد؛ وما حزنكَ أمامي إلا لباس آثرتني برؤيته، وهذا ممّا زانك في عيني.…
File, posted without a caption
•• •| الخطوة الناقصة |• تعيشُ في انتظارِ نسخةٍ منك تأتي بعد شهر: تبدأُ معها الحفظ، وتُصلِحُ معها العلاقة، وتقومُ معها الليل. وقد كشفَ الفتنيُّ الكجراتيُّ حيلةَ هذا الانتظارِ في سطرٍ واحدٍ حين قال: «إذا علمَ أنه يعيشُ أبدًا قلَّ حرصُه والمبادرةُ إليه، ويقول: إن فاتني اليومَ أدركتُه غدًا»(١)؛ فليست العلّةُ في ضعفِ العزمِ كما تظنّ، بل في يقينٍ خفيٍّ بأنّ الوقتَ ممدودٌ لا ينفد. وقد انتظرتَها عشرَ سنينَ ولم تأتِ؛ لأنها ل…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @islamic1820. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@Qoraan2024 · 20,246
Telegram ranks this channel #33 of 91 here — alongside 90 others — read 28 September 2026
@badaialquran · 48,998
Telegram ranks this channel #55 of 97 here — alongside 96 others — read 25 August 2026
@uggfbj · 44,189
Telegram ranks this channel #67 of 90 here — alongside 89 others — read 5 September 2026
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“إِينَـاس |✨” (@islamic1820), 285 subscribers as measured 6 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/islamic1820.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.