Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Ашаризм | Шафиитский фикх | Исламский канал

Channel

Ашаризм | Шафиитский фикх | Исламский канал

@islamroliki

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

2,098subscribers

-32 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001550613431
TypeChannel
Username@islamroliki
CreatedBetween 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live15 September 2026
Measurements held13
Confirmed unchanged1 time, most recently 15 September 2026
On Telegramt.me/islamroliki

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

2,0982,1372,117.57 August 2026 — 2,130 subscribers8 August 2026 — 2,131 subscribers10 August 2026 — 2,136 subscribers13 August 2026 — 2,132 subscribers17 August 2026 — 2,135 subscribers20 August 2026 — 2,130 subscribers24 August 2026 — 2,137 subscribers27 August 2026 — 2,136 subscribers30 August 2026 — 2,117 subscribers2 September 2026 — 2,111 subscribers7 September 2026 — 2,109 subscribers12 September 2026 — 2,100 subscribers15 September 2026 — 2,098 subscribers7 August 202615 September 2026
13 measurements spanning 39 days, net -32. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,092–2,143 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
15 Sept 2026, 15:012,098-2
12 Sept 2026, 05:182,100-9
7 Sept 2026, 14:212,109-2
2 Sept 2026, 22:042,111-6
30 Aug 2026, 18:472,117-19
27 Aug 2026, 09:292,136-1
24 Aug 2026, 01:142,137+7
20 Aug 2026, 03:542,130-5
17 Aug 2026, 09:462,135+3
13 Aug 2026, 12:382,132-4
10 Aug 2026, 21:142,136+5
8 Aug 2026, 04:552,131+1
7 Aug 2026, 08:462,130first reading

Engagement

20 posts held, back to 6 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

180 reactions across 20 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 69.4% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
12569.4%
🔥3217.8%
👍147.78%
💯84.44%
💔10.556%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 180 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 6 June 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

5 Aug 2026, 18:23 UTC131 views4 reactionsread 7 August 2026

Вопрос: «Сегодня многие боятся религиозного экстремизма. Есть идея, что если человек слишком глубоко погрузится в Коран, в его толкования и размышления над ним, то он может стать фанатиком. Многие родители боятся, что если их дети начнут размышлять над Кораном, они впадут в крайности. Что ты об этом думаешь?» Ответ: «Нет. Кто хочет впасть в крайности, тот всё равно в них впадёт. Экстремизм может проявляться в любой

4

28 Jul 2026, 15:42 UTC347 views10 reactionsread 7 August 2026

Побуждение слушать Коран. Ибн ‘Аббас сказал: «всякому, кто слушает аят из Книги Аллаха, в Судный День будет дарован свет». Фада'иль Абу ‘Убейды, стр. 62.

10

16 Jul 2026, 18:13 UTC447 views10 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @darulfikrPhoto

Вместе с книгой «Джавахир аль-Куръан» (Драгоценности Корана) имама Абу Хамида аль-Газали (да помилует его Аллах) невольно задаешься вопросом: почему Худжатуль-Ислам (довод Ислама) и спустя века после своей смерти остается непревзойденным? Имам аль-Газали (да помилует его Аллах) не был просто факихом или выдающимся мутакаллимом. Он в совершенстве овладел фикхом, каламом, философией и духовным очищением (тазкией), а з

👍63💔1

13 Jul 2026, 11:32 UTC459 views11 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @sisters_today

Ислам не против того, чтобы ты была красивой. Однако вопрос в том, для кого и в чьих глазах. Ислам не против того, чтобы ты была женственной и кокетливой, однако для кого? Ислам не против твоего влечения к мужчине, но вопрос в том, является ли это влечение разрешенным по шариату? Украшаться, чтобы выйти на улицу является грехом, но украшаться дома для своего мужа — это то, за что ты получаешь награду. Женственнос

💯65

11 Jul 2026, 21:56 UTC467 views14 reactionsread 7 August 2026

«Тот, кто потратил час своей жизни не на то, для чего был создан, достоин вечного сожаления». Имам Аль-Газали в книге «Аййухаль Валяд»

14

26 Jun 2026, 19:22 UTC736 views13 reactionsread 7 August 2026

📌Твоя последняя опора 🖋В старости… Когда силы на исходе, спина устала, а мир вокруг затихает, открывается главная истина: твоей единственной опорой в жизни была и останется твоя жена. Не друзья, не карьера, не положение в обществе. Дети вырастают и уходят своей дорогой: один уезжает, другой создаёт свою семью. Жизнь увлекает их, и у твоего изголовья никого не остаётся кроме твоей жены. Это не жестокость и не небла

🔥85

24 Jun 2026, 21:52 UTC751 views5 reactionsread 7 August 2026
Photo

ОТНОСИТЕЛЬНО МОЛИТВЫ «РАГАИБ» Имам, Шейх уль Ислам Яхья ибн Шараф ан-Навави (631-676 х/1233-1277 м) сказал в своей книге «аль-Маджму’» الصلاة المعروفة بصلاة الرغائب , وهي ثنتا عشرة ركعة تصلى بين المغرب والعشاء ليلة أول جمعة في رجب , وصلاة ليلة نصف شعبان مائة ركعة وهاتان الصلاتان بدعتان ومنكران قبيحتان ولا يغتر بذكرهما في كتاب قوت القلوب , وإحياء علوم الدين , ولا بالحديث المذكور فيهما فإن كل ذلك باطل ، ولا يغتر ببعض

🔥31👍1

24 Jun 2026, 21:51 UTC445 views3 reactionsread 7 August 2026

​​ЭТО НОВВОВЕДЕНИЕ Имам Ахмад Зайнуддин аль-Малибари 938-1028 гг. х., да смилуется над ним Аллах, говорит в "Фатх аль-Муин", (162-163): (فائدة) أما الصلاة المعروفة ليلة الرغائب ونصف شعبان ويوم عاشوراء فبدعة قبيحة، وأحاديثها موضوعة. «Фаида: что касается известной молитвы, которую совершают в ночь Рагаиб, а также молитвы середины месяца Шаабан, и в день Ашура, то всё это — мерзкое нововведение, а хадисы о них вымышл

3

23 Jun 2026, 08:40 UTC450 views19 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @ummati1lVoice message

чтение Хизира, распространите чтобы ему была награда.

19

22 Jun 2026, 22:47 UTC536 views6 reactionsread 7 August 2026

Фаида: «Солятуль хаджат» (намаз для просьбы у Аллаха исполнить ту или иную нужду). Алляма Саид Ибн Мухаммад Ба'ишн [1270 г.х], да смилуется над ним Аллах, перечисляя сунна намазы пишет: «وصلاة الحاجة وهي ركعتان فإذا سلم..أثنى على الله بمجامع الحمد ثم صلى على النبي صلى الله عليه وسلم ثم سأل اللهَ تعالى حاجته» — اه «[А так же желателен] намаз о просьбе исполнить нужду. Совершается два ракаата намаза (с намерением н

🔥6

16 Jun 2026, 20:44 UTC589 views5 reactionsread 7 August 2026

Само чувство ревности не порицается. К тому же, это чувство возникает не по нашей воле, и поэтому оно не может быть объектом повелений или запретов Шариата. Другое дело, когда ревность приводит нас к действиям, когда это чувство охватывает разум и человек начинает следить за другим из-за своих подозрений и фантазий. Особенно сильно этому чувству подвержены женщины. И это следует знать мужьям, и им не стоит подавать

5

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @islamroliki. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Ашаризм | Шафиитский фикх | Исламский канал” (@islamroliki), 2,098 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/islamroliki.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.