Channel
@ispoveduchurh
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
513subscribers
-10 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001598047833 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ispoveduchurh |
| Created | 18 March 2022 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ispoveduchurh |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 20:39 | 513 | +2 |
| 8 Sept 2026, 20:59 | 511 | -3 |
| 22 Aug 2026, 23:39 | 514 | -6 |
| 15 Aug 2026, 07:52 | 520 | -3 |
| 8 Aug 2026, 04:02 | 523 | no change |
| 7 Aug 2026, 11:19 | 523 | first reading |
7 posts held, back to 21 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 7 posts for this entry, the most recent from 29 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
67 reactions across 7 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 41.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 28 | 41.8% | |
| ❤🔥 | 10 | 14.9% | |
| 🔥 | 8 | 11.9% | |
| ❤ | 6 | 8.96% | |
| 👏 | 6 | 8.96% | |
| 💯 | 6 | 8.96% | |
| 😢 | 2 | 2.99% | |
| 🙏 | 1 | 1.49% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 7 of the 7 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 67 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 7 most recent posts we hold, published 21 May 2026 to 29 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Прамонотеистический Бог индоариев Народы ариев в течение многих веков расселялись в разные стороны Евразии. Одна часть арийских миграций обрушилась на Европу, другая — на Ближний Восток, третья — на Иран, а четвëртая осела в Индии. Были даже те, кто сумел дойти до Китая. Отсюда и происходит созвучие Верховного Небесного Бога у самых разных народов, сформированных этими миграциями. Так, у древних славян в преданиях …
👍6👏1🙏1
Как я провëл лето Снова всех приветствую, проект не заброшен, просто я немного так подвыгорел и в течении последующих двух месяцев не хотел выходить на связь. Но Времени даром не терял, погрузился в более подробное изучение восточных мудростей, тобишь азиатских верований и философий. По максимуму штудировал тему ведического индуизма с его шиваизмом и вишнуизмом. Тему неведических религий родом из того же индуизма, т…
🔥8👍5💯1
Папа Римский Лев XIV процитировал Толкина в своей первой энциклике Magnifica humanitas 25 мая 2026 года Папа Римский Лев XIV опубликовал свою первую энциклику — «Magnifica Humanitas» («Великолепное человечество»): о защите человеческой личности в эпоху искусственного интеллекта. По сути, это небольшая книга, содержащая 42 тысячи слов и 5 глав, разносторонне исследующая риски, возникающие перед человечеством в эпоху …
❤🔥7👍2👏2
Можно ли было подкинуть запрещëнные вещества митрополиту Илариону? Рассматривая чешское дело Илариона, неожиданно для себя столкнулся с официальным телеграм-каналом жертвы его домогательств по делу «Сузукигейта» бывшего митрополичьего келейника и иподиакона Георгия Сузуки. Вот ссылка: https://t.me/georgesuzuki_official Почитал я немного его материалов. Парень этот мне очень понравился, никак эта ситуация не сделала…
👍2💯2👏1
Притча о волке в овечьей шкуре с 4 контейнерами кокаина Далеко не все нечестивые священнослужители облекаются в шкуру овцы. Некоторые прям так и норовят в волчьем обличии свирепствовать за кафедрой или амвоном. Но вот митрополит Иларион был как раз образцовым волком с овечьей шкурой. Он всегда на публике выражал показное дружелюбие и любезность. Лицо его не отражало вселенской ненависти, а напротив, было по европейс…
👍5😢2👏1💯1
Визит к древневосточным В один из будних дней мы с женой посетили екатеринбургский приход Армянской Апостольской Церкви (ААЦ). Ранее мы никогда миафизитов (не путать с классическими православными) не посещали от слова совсем, но стоило воспользоваться моментом, пока вот просто мимо проходили. На месте в храме находились только охранник, продавщица с церковной лавки и рабочий, занимавшийся реставрацией изображений. …
❤6❤🔥3👍3
Индусы начинали с такого же скромного сборника индоевропейских богов и какого-то местного рогатого чуда, а сейчас у них мега-пупер-гипер-сверхмифология. Не 6 богов Конунга Солнышка Владимира на княжеском подворье, а триллионы богов, даже не миллионы (просто индусы обо всех не знают, но где-то там в далëкой далëкой галактике они есть). Бесчисленные вселенные, Мультивселенные с мириадами и мириадами развитых миров, с ц…
👍5💯2👏1
Showing the 7 most recent of 7 posts we hold for @ispoveduchurh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Христианство и Экуменизм” (@ispoveduchurh), 513 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ispoveduchurh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.