Благонравие душ

Фудейль ибн Ийяд, да помилует его Аллах, сказал: قال الفضيل رحمه الله: المؤمن قليل الكلام كثير العمل ، والمنافق كثير الكلام قليل العمل ، كلام المؤمن حكم ، وصمته تفكر ، ونظره عبرة ، وعمله بر ، وإذا كنت كذا لم تزل في عبادة " . «Верующий мало говорит, но много делает; лицемер же много говорит, но мало делает. Слово верующего — мудрость, его молчание — раздумье, его взгляд — извлечение урока, его дело — благодеяние. И…

Собственные и чужие недостатки Имам Харис аль-Мухасиби, да помилует его Аллах, сказал: 《Кому Аллах желает блага — тому открывает ему глаза на его собственные недостатки》 ➖➖➖➖➖➖ Автор, да помилует его Аллах, в другой своей книге передал (в нашем изложении): «Человек, когда дело касается собственных недостатков, — слабоумен, а когда дело касается чужих — тонкий знаток. Он с лёгкостью находит изъян в людях любого р…

Поминание неприятеля Фудейль ибн Ийяд, да помилует его Аллах, говорил: قال : وسمعت الفضيل ، يقول : " حسناتك من عدوك أكثر منها من صديقك ، قيل : وكيف ذاك يا أبا علي ؟ قال : إن صديقك إذا ذكرت بين يديه قال : عافاه الله ، وعدوك إذا ذكرت بين يديه يغتابك الليل والنهار ، وإنما يدفع المسكين حسناته إليك ، فلا ترض إذا ذكر بين يديك أن تقول : اللهم أهلكه ، لا بل ادع الله : اللهم أصلحه ، اللهم راجع به ، ويكون الله يعطيك أجر ما …

Из мудростей и милостей пятикратного намаза Имам Абу Хафс ас-Сухраварди, да лелеет его Аллах, сказал: يعلم العبد أن الله تعالى أوجب عليه هذه الصلوات الخمس في اليوم والليلة رحمة منه سبحانه وتعالى ؛ لعلمه بعبده ، واستيلاء الغفلة عليه ؛ كي لا يستعبده الهوى ، وتسترقه الدنيا ؛ فالصلوات الخمس سلسلة تجذب النفوس إلى مواطن العبودية لأداء حق الربوبية — الإمام السهروردي قدس سره في عوارف المعارف <...Рабу следует знать, что Вс…

Погибель, прокрадывающаяся через благодеяния Имам Харис аль-Мухасиби, да помилует его Аллах, передал (в изложении): 《Прежде чем браться за доброе дело, нужно очистить душу — так же, как сперва кладут фундамент, а уже потом возводят стены. Бывает, что дом обрушится, а фундамент устоит; но фундамент не может обрушиться так, чтобы дом остался стоять. Пока человек не очистится, зло в нём будет мешать добру приносить пл…

Потери неизбежны 《Если здравомыслящий человек задумается и всмотрится в природу этого мира — в то, как всё в нём возникает и исчезает, — он увидит, что сама основа его такова: она изменчива, непостоянна и текуча. Ничто в нем не удерживается в неизменном облике, ничто не длится вечно — всё проходит, разрушается и сходит на нет. А раз так, то разумному человеку не следует считать постигшую его утрату чем-то непомерн…

Ибн Язданьяр, да помилует его Аллах, сказал: في الرسالة القشيرية: قال ابْن يزدانيار: إياك أَن تطمع في الأنس بالله وأنت تحب الأنس بالناس، وإياك أن تطمع في حب الله وأنت تحب الفضول، وإياك أن تطمع في المنزلة عند الله وأنت تحب المنزلة عند الناس. 《Не надейся обрести отраду сердца с Аллахом, если любишь находить отраду с людьми. Не надейся обрести любовь Аллаха, если любишь излишества [все, что тебя не касается, и в чем…

Правильность человека Имам Харис аль-Мухасиби, да помилует его Аллах, передал (в нашем изложении): 《Человек не может быть быть <правильным>, если не обладает тремя качествами: знанием (о том, что на него возложено), делом и терпением. Первый и самый обязательный шаг к ней — познать истинную цену самому себе, не провознося себя выше истинного положения, и сделать так, чтобы тайное в душе полностью соответствовало яв…

Имам аль-Мухасиби, да помилует его Аллах, передал: فَإِذا قطع عَلَيْهَا العَبْد الطمع من أَسبَاب الدُّنْيَا وَغلب بعقله هَواهَا رجعت بطمعها إِلَى أَسبَاب الْآخِرَة لَا محَالة لِأَنَّهَا بنيت على الطمع 《Когда раб отсекает душе всякую надежду на мирские пути и разумом усмиряет её страсти — она неизбежно обращает свою надежду (жажду) к путям, ведующим к вечному миру, ибо она по природе своей устроена быть жаждущей и с…

Дьявол любит мрачное и разрушенное и пятится от благоустроенного и светлого Иблис влюблён в пустые, разрушенные сердца. Его наущение проникает в сердце человека только тогда, когда оно опустошено от должного страха и постоянной печали — а опустошается оно, когда человек оставляет самоотчёт за свои действия, своё имущество и своё знание. Тогда в сердце проникает любовь к мирскому, страх бедности, жадность к накоплен…

Малик ибн Динар, да помилует его Аллах, сказал: وقالَ مالكُ بنُ دينارٍ: من لم يأنس بمحادثة الله عن محادثة المخلوقين فقد قلَّ علمُه وعميَ قلبُه وضيّع عمرَه «Кто не обрёл в беседе с Аллахом успокоение, которая бы заменила ему беседу с творениями, — тот мал знанием, слеп сердцем и прожил свою жизнь впустую». — «Авариф аль-маариф»

Как жаждать большего, не имея возможности благодарить даже за малое? Имам Харис аль-Мухасиби, да помилует его Аллах, передал: واستكثر ما في يديك لما تعلم من ضعف شكرك فتشتغل النَّفس بِمَا فِي يَديهَا عَن الْفِكر فِي أَمر الدُّنْيَا والمحبة للزِّيَادَة مِنْهَا «Признавай то, что имеешь, за многое — [хотя бы] потому, что знаешь, как скудна твоя благодарность [даже за малое] — и тогда твоя душа будет занята тем, что…