Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for زَاد المَسِير لجنّة النّعيم||🌻📖.

Channel

زَاد المَسِير لجنّة النّعيم||🌻📖.

@jamalbayou

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

493subscribers

-14 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001536957702
TypeChannel
Username@jamalbayou
CreatedBetween 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live17 September 2026
Measurements held7
Confirmed unchanged1 time, most recently 17 September 2026
On Telegramt.me/jamalbayou

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

4935075007 August 2026 — 507 subscribers7 August 2026 — 507 subscribers15 August 2026 — 504 subscribers23 August 2026 — 502 subscribers31 August 2026 — 501 subscribers9 September 2026 — 499 subscribers17 September 2026 — 493 subscribers7 August 202617 September 2026
7 measurements spanning 41 days, net -14. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 491–509 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
17 Sept 2026, 08:20493-6
9 Sept 2026, 07:00499-2
31 Aug 2026, 12:25501-1
23 Aug 2026, 23:28502-2
15 Aug 2026, 07:46504-3
7 Aug 2026, 18:23507no change
7 Aug 2026, 02:45507first reading

Engagement

20 posts held, back to 19 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

86 reactions across 16 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 77.9% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
6777.9%
🍓1618.6%
💘22.33%
🕊11.16%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 16 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 86 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 19 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

6 Aug 2026, 22:00 UTC19 views2 reactionsread 7 August 2026

"يكفي المسلمَ أنَّ له ربًّا سميعًا مُجيبًا؛ فإذا قارَنَ نفسَه بالأمسِ بما هو عليه اليوم، رأى كيف أحاطه الله برحمتِه ولُطفِه، وكيف استجاب دعاءه، وبدَّل حاله، وأسبغ عليه نعمَه ظاهرَةً وباطنةً، وحفظه ورعاه وكان معه في كلّ تدبير. فلا يجحد فضل ربّه، بل يسأله الزيادة، فخزائنُ الله لا تنفد. وسبحان الله، كيف يتبدّل الإنسان من عامٍ إلى عام؛ تتغيّر اهتماماته، وتتبدّل أحلامه، وتُعاد صياغة أهدافه، بينما تبقى في القلب طموحات ثاب

1🍓1

5 Aug 2026, 18:17 UTC47 views10 reactionsread 7 August 2026
Photo

صَادِقُ المَحَبَّةِ مَنْ كَانَ هَمُّهُ رِضَا مَحْبُوبِهِ، فَإِنْ كَانَ المَحْبُوبُ هُوَ اللَّهَ، كَانَتْ مَحَبَّتُهُ لِخَلْقِهِ عَوْنًا لَهُمْ عَلَى طَاعَتِهِ، وَصَدًّا لَهُمْ عَنْ مَعْصِيَتِهِ؛ فَمَنْ أَعَانَكَ عَلَى دِينِكَ فَقَدْ نَصَحَكَ، وَمَنْ شَغَلَكَ عَنْهُ فَقَدْ غَشَّكَ. • الإمام ابن القيم- روضة المحبِّين

8🍓2

5 Aug 2026, 15:39 UTC48 views5 reactionsread 7 August 2026

لم يزل شهر صفر يختزل في طياته حنينًا خاصًا، وذكريات دافئة كُتبت بمداد من الفرح الذي لا يزول. تَكرَّمت بِالحُسنى وَألهمت شُكرَها فَشُكراً عَلى شُكرٍ وَلا زِلت مُحسِنا الحمدُلله حبّاً، وشكراً، ودهراً!.

4🍓1

30 Jul 2026, 23:08 UTC99 views9 reactionsread 7 August 2026

"شيّد أبنيتك بنفسك، ودع التواكل والعجز .. ولا تتوقّع أن ينوبك أحدٌ فيما تحتاج إليه، أو يقرّب لك مطيته، وإن فعلَ مرة فلن يدومَ لك- بعد عون الله- إلا جهدك.. إذا عجزتَ عن بناءِ مجدكِ فغيرُك أحرى بالعجز عنه، وإذا ما كشّرت لك الأيام يوما عن أنيابها؛ أدركتَ جلاء هذا المعنى". ربّ أعنّي ولا تعن عليّ!

8🍓1

29 Jul 2026, 23:48 UTC107 views8 reactionsread 7 August 2026

قال مكحول رحمه الله: الجنين في بطن أمه لا يطلب، ولا يحزن ولا يغتم، وإنما يأتيه رزقه في بطن أمه من دم حيضتها، فمن ثم لا تحيض الحامل. فإذا وقع إلى الأرض استهل وصرخ، واستهلاله استنكار لمكانه الجديد. فإذا قطعت سرته حوّل الله رزقه إلى ثديي أمه حتى لا يطلب ولا يحزن ولا يغتم. ثم يصير طفلاً يتناول الشيء بكفه فيأكله. فإذا هو بلغ.. قال: أنّى لي بالرزق؟ أي من أين لي؟ ويسيء الظن بربه، ويظن أنه لن يرزقه. فيقول مكحول: يا ويلك! غذ

8

27 Jul 2026, 13:31 UTC107 views3 reactionsread 7 August 2026

﴿وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا﴾. قال الإمام القرطبيّ -رحمه الله-: "ففيها ما يدلّ على أنّ الله تعالى يحفظ الصالح في نفسه وولده وإن بعدوا عنه، وقد رويّ أنّ الله تعالى يحفظ الصالح في سبعة من ذرّيّته". ويقول سعيد بن المسيّب -رحمه الله- لابنه: "لأزيدنّ في صلاتي من أجلك؛ رجاء أن أُحفظ فيك". فما أعظم هذا الدين، وما أكرم ربّ العالمين! يطيعه العبد في نفسه، فيكافئه الله في أحبّ الناس إليه (ذرّيّته). ﴿رَبِّ اجْعَلنِي مُقِيمَ

2💘1

27 Jul 2026, 00:04 UTC99 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @hassanwaraqy

للأسف، يُلبِّس الشيطانُ على كثير من طلاب العلم فيوقعهم في الغِيبة، والنميمة، وغيرهما من المحرَّمات، تحت ستار الغيرة على العلم، أو الدفاع عنه، أو عن العلماء، ولا سيما عبر مواقع التواصل الاجتماعي. فالزم الحق، وبيِّنه بقدر الحاجة دون إلحاح وتجاوز وتعدٍّ، ولا تجعل همَّك انتظار رجوع المخالف؛ فقد أديت ما عليك إذا بلَّغت الحق بالحكمة والعدل، وأقمت الحجة، ولك عملك، وله عمله، والله يتولى السرائر والجزاء. واحذر مجالس الخصوما

26 Jul 2026, 21:00 UTC97 views2 reactionsread 7 August 2026
Photo

ويفنى الجميعُ كحلْمٍ بديعٍ تأَلَّقَ في مهجةٍ واندَثَرْ وتبقَى البُذورُ التي حُمِّلَتْ ذخيرَةَ عُمْرٍ جميلٍ غَبَرْ!🍂 اللهمّ طيب الأثر وعمّره! #منهجيات.

2

24 Jul 2026, 23:26 UTC94 views3 reactionsread 7 August 2026

في الضّمير «أنتُـمَا» وما يكُونُ فيهِ مِنَ الأُلفة. لم يرضَ أهلُ العربيّة أن يجعلُوا الاثنين كالجمَاعة، ولا أن يُلحقوهما بالواحد على خِلاف ما ذهبت إليهِ ألسنةٌ من الأمُم، فأفرَدُوا لهُما لفظًا لا يشاركُهُما فيه غيرهما، فقالُـوا: أنتُمَـا. وليس ذلك من التَّكلُّفِ في العبارة، إنّما هُو مِن إنصافِ اللُّغَة لمعَانِيهَا فإنَّها لا تُعطي المعنى إلاَّ لفظَهُ، ولا تُعطي اللَّفظَ إلاّ موضِعَهُ. ما كان اجتماعُ اثنين على مو

2🕊1

24 Jul 2026, 14:05 UTC94 views6 reactionsread 7 August 2026

سُئل الإمام أحمد عن ساعة الإجابة متى هي؟ "قال: أكثر الأحاديث على بعد العصر. قال إسحاق: بعد العصر، لا أكاد أشك فيه". الجامع لعلوم الإمام أحمد ط: دار الفلاح (٥٠٠/٦) لا تفوت على نفسك هذا الوقت أن تستغله بالدعاء، فلعلك أن توافقها فتنال سعادة الدارين.

6

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @jamalbayou. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“زَاد المَسِير لجنّة النّعيم||🌻📖.” (@jamalbayou), 493 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/jamalbayou.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.