Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for طلاب الشيخ جندل صلاح

Channel

طلاب الشيخ جندل صلاح

@jandalStu

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

1,784subscribers

+138 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1002257912078
TypeChannel
Username@jandalStu
CreatedBetween 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live17 September 2026
Measurements held14
Confirmed unchanged1 time, most recently 17 September 2026
On Telegramt.me/jandalStu

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1,6461,7841,7156 August 2026 — 1,646 subscribers7 August 2026 — 1,648 subscribers9 August 2026 — 1,661 subscribers13 August 2026 — 1,668 subscribers16 August 2026 — 1,676 subscribers19 August 2026 — 1,682 subscribers22 August 2026 — 1,708 subscribers25 August 2026 — 1,720 subscribers28 August 2026 — 1,727 subscribers1 September 2026 — 1,737 subscribers4 September 2026 — 1,751 subscribers9 September 2026 — 1,771 subscribers13 September 2026 — 1,782 subscribers17 September 2026 — 1,784 subscribers6 August 202617 September 2026
14 measurements spanning 41 days, net +138. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,625–1,805 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
17 Sept 2026, 02:371,784+2
13 Sept 2026, 11:191,782+11
9 Sept 2026, 20:151,771+20
4 Sept 2026, 22:411,751+14
1 Sept 2026, 06:291,737+10
28 Aug 2026, 21:231,727+7
25 Aug 2026, 14:481,720+12
22 Aug 2026, 16:341,708+26
19 Aug 2026, 09:151,682+6
16 Aug 2026, 06:151,676+8
13 Aug 2026, 01:021,668+7
9 Aug 2026, 19:411,661+13
7 Aug 2026, 02:581,648+2
6 Aug 2026, 23:461,646first reading

Engagement

20 posts held, back to 26 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
36m 24s
Average length
18m 12s

Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

401 reactions across 20 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 75.6% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
30375.6%
👍9824.4%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 401 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 26 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

6 Aug 2026, 18:35 UTC203 views19 reactionsread 7 August 2026
Photo

أسئلةٌ وردتْ من إخوةٍ و أسئلةٌ تُرِكَتْ بلا جوابٍ ... وعقيدةٌ نُردِّدُها بألسنتنا ونُضَيِّعُها في واقعنا. 📈 يأخذنا فضيلة الشيخ جندل صلاح، في الدرس الثامن من سلسلة الإعداد العقائدي. في هذه الحلقة الجديدة: عقيدة الرزق بين اليقين والتطبيق، نكشف لك: ❓ هل الرزقُ اختياريٌّ بيدي أم مكتوبٌ عليّ؟ ❓ كيف أطلب الرزق وأحمل الدعوة معاً؟ ❓ الرزق في الغربة كلُّه ربا.. فما الحل؟ ❓ هل الاستغفارُ من أجل المال يُنقصُ الإخلاص؟ ❓ كيف أ

19

6 Aug 2026, 05:11 UTC254 views27 reactionsread 7 August 2026
Photo

نحن نستمر إيماناً بأن هذه الأرض مقدسة مباركة، وأن هذا التعب والدموع والدماء محفوظة في سجلات لا تضيع عند الله عز وجل، وأن هذه الأحلام التي تسكن جوانحنا ليست أوهاماً، بل هي بشريات نبوية غرسها في عقولنا وقلوبنا سيدنا رسول الله ﷺ، وأنها ليست عبثاً. من مقال: لماذا نستمر حين يخبرنا الواقع أننا خسرنا؟ بقلم: د. جندل أحمد صلاح لقراءة المقال كاملًا:https://supportprophetm.com/mgss

24👍3

6 Aug 2026, 04:56 UTC223 views19 reactionsread 7 August 2026

بقلم: د. جندل صلاح يطاردنا هذا السؤال في لحظات الصمت المهيب: لماذا نُكابر؟ لماذا نواصل البناء بينما تبدو الجدران التي شيدناها بالدم والتضحيات تتداعى أمام أعيننا؟ لماذا نقاوم في عالمٍ يضع في كل زاوية من زواياه لافتةً صارخة تقول: “لقد انتهت اللعبة، الخسارة هي الحقيقة الوحيدة”؟ إن الحقيقة الجوهرية التي يغفل عنها هذا “الواقع” المادي القاسي، هي أن الخسارة ليست قَدراً حتمياً، بل هي غربلة إلهية وامتحانٌ دقيق لمعدن الأمة

14👍5

6 Aug 2026, 04:56 UTC174 views13 reactionsread 7 August 2026

لقد كانت القيادة الشجاعة في ذلك الزمن لا تقيس النصر بمساحات الأرض المحتلة التي تم استعادتها فحسب، بل بقدرتها على حماية “العقل الجمعي” من التحلل والفساد. ونحن اليوم نعيش لحظة مشابهة؛ حيث يفرض علينا واقعنا “هزيمة نفسية” إجبارية لا يمكن إعادة السير إلا بتحويل مواجهتها إلى فعل عقائدي يستشرف النصر ويسعى إليه سعيه. لقد كان النبي ﷺ في أحلك لحظات المواجهة العسكرية والنفسية، يغرس في أصحابه ثقافة “اليقين بالمستقبل” لا “الاست

10👍3

6 Aug 2026, 04:56 UTC197 views13 reactionsread 7 August 2026

ولأنّ التاريخ لا يُكتب فقط بمداد السيوف في ساحات المعارك، بل يُكتب أولاً بمداد الثبات في زوايا المحن والمواقف، وتأملوا معي مواصفات النخبة التي يرتضيها الله لحمل رسالته في قوله سبحانه: ﴿وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ﴾ [آل عمران: 146]. هذه الآية العظيمة هي الميثاق التأس

9👍4

6 Aug 2026, 04:56 UTC235 views18 reactionsread 7 August 2026

كما أن الحاضنة تعتبر خط دفاع أول وجهاز مناعة لمشروعك، وإن أخطر ما يهدد مسيرة الأمم ومشاريع التغيير في لحظات التراجع ليس الهجوم المادي المباشر، بل هو “الاختراق”؛ سواء كان اختراقاً فكرياً يبث سموم اليأس والإحباط، أو اختراقاً مادياً يسيل لعاب النفوس بالإغراءات والمكاسب الآنية. هنا تبرز أهمية الحاضنة الجماهيرية المجهزة؛ إذ تتحول إلى “جهاز مناعة” فكري واجتماعي للأمة. فحين تتبنى الجماهير قيم الصمود وتلتزم بالعمل المتقن، ت

15👍3

3 Aug 2026, 17:53 UTC399 views28 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @khrbe4

فَلَو بَكَت الدَما عَيناكَ خَوفاً لِذَنبِكَ لَم أَقُل لَكَ قَد أَمِنتا وَلَو وافَيتَ رَبَّكَ دونَ ذَنبٍ وَناقَشَكَ الحِسابَ إِذاً هَلَكتا وَلَم يَظلُمكَ في عَمَلٍ وَلَكِن عَسيرٌ أَن تَقومَ بِما حَمَلتا وَلَو قَد جِئتَ يَومَ الفَصلِ فَرداً وَأَبصَرتَ المَنازِلَ فيهِ شَتّى لَأَعظَمتَ النَدامَةَ فيهِ لَهَفاً عَلى ما في حَياتِكَ قَد أَضَعتا تَفِرُّ مِنَ الهَجيرِ وَتَتَّقيهِ فَهَلّا عَن جَهَنَّمَ قَد فَرَرتا

19👍9

2 Aug 2026, 16:52 UTC531 views6 reactionsread 7 August 2026

نرجوا من صاحب القناة التواصل معنا👇👇 https://youtube.com/@touba_ghurabaa?si=KDvZXTmaxTtn2VQW

5👍1

31 Jul 2026, 19:11 UTC626 views22 reactionsread 7 August 2026
File

⚠️هل فعلا أكبر همِّ الإنسان وأخطرَ ما يشغله هو الرزق؟ ‼️ فمنه تنطلق حركاتُه، وعليه تُبنى قراراتُه، وإليه يُوجَّه خوفُه ورجاؤُه. ⚠️ ماهو موقف المؤمن من هذه التساؤلات !؟ ⁉️ فـكيف فهم صحابة رسول اللهﷺ عقيدة الرزق؟ ⁉️ وكيف تتحرّر نفسُك من قلقِ الرزق؟ ⁉️ وما هو السعي و علاقته بالرزق؟ 📈 يأخذنا فضيلة الشيخ جندل صلاح، في الدرس السابع من سلسلة الإعداد العقائدي. ✅ أكبر وأهم لوازم ركن الإيمان بالله ✅ الهم الأكبر والخطر الأكبر

👍1210

31 Jul 2026, 19:08 UTC582 views19 reactionsread 7 August 2026
Video

⚠️هل فعلا أكبر همِّ الإنسان وأخطرَ ما يشغله هو الرزق؟ ‼️ فمنه تنطلق حركاتُه، وعليه تُبنى قراراتُه، وإليه يُوجَّه خوفُه ورجاؤُه. ⚠️ ماهو موقف المؤمن من هذه التساؤلات !؟ ⁉️ فـكيف فهم صحابة رسول اللهﷺ عقيدة الرزق؟ ⁉️ وكيف تتحرّر نفسُك من قلقِ الرزق؟ ⁉️ وما هو السعي و علاقته بالرزق؟ 📈 يأخذنا فضيلة الشيخ جندل صلاح، في الدرس السابع من سلسلة الإعداد العقائدي. ✅ أكبر وأهم لوازم ركن الإيمان بالله ✅ الهم الأكبر والخطر الأكبر

14👍5

31 Jul 2026, 18:57 UTC510 views12 reactionsread 7 August 2026

تجدون الحلقة في اليوتيوب في انتظار نشرها على باقي المواقع الأخرى

12

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @jandalStu. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“طلاب الشيخ جندل صلاح” (@jandalStu), 1,784 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/jandalStu.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.