يَعْلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَاتِ وَٱلْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِتُرُونَ وَمَا تُعْلِئُونَ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ Он знает о том, что на небесах и на земле, и знает о том, что вы скрываете и что обнародуете. Аллах ведает о том, что в груди.

Channel
ك
@kaaaa70
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
281subscribers
+7 since we began measuring on 11 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001891213528 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @kaaaa70 |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 10 September 2026 |
| On Telegram | t.me/kaaaa70 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Sept 2026, 16:21 | 281 | +2 |
| 26 Aug 2026, 00:46 | 279 | +4 |
| 19 Aug 2026, 05:13 | 275 | +1 |
| 11 Aug 2026, 19:30 | 274 | no change |
| 11 Aug 2026, 19:17 | 274 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 27 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 11 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
не пропускайте утреннюю сунну в два ракаата из-за лени.
«Любое благо, которое достается тебе, приходит от Аллаха. А любая беда, постигающая тебя, приходит от твоей души» 4:79 Пишет шейхуль Ислям: "В словах Всевышнего: «От твоей души» из польз - что рабу нельзя полагаться на свою душу и привязываться к ней, ведь зло приходит только от неё. И что нельзя быть занятым словами людей и их порицанием если они относятся плохо к нему, ведь это беды которые постигают его, а они …
посланник Аллаха (ﷺ) сказал: милосердным людям окажет свою милость Милостивый Аллах. будьте милосердны к тем, кто на земле, и будет милостив к вам Тот, кто на небе.
Сказал аль-Хасан: "Люди времён джахилии, когда мужчина сватался к женщине, спрашивали: «Какое у него происхождение?», «Какое у неё происхождение?». Когда пришёл Ислам, люди начали спрашивать: «Какова его религия (религиозность)?», «Какова её религия?». А вы сегодня говорите: «Сколько у него имущества?», «Сколько у неё имущества?»". (بهجة المجالس)
Сказал имам Ахмад сыну, когда тот хотел женится: Поистине женщины любят кокетство и любят чтобы им открыто говорили о любви, не проявляй скупость по отношении к своей жене в этом, если ты проявишь в этом скупость, то сделаешь между ней и тобой преграду из чёрствости и недостатка в любви. См.«Сахих Ат-Тирмизи» 4321. ⠀
Этикет мольбы труд шейха Абдурраззака аль-Бадр, посвящённый причинам принятия ду’а, этике обращения к Аллаху и ошибкам, которые мешают мольбе быть услышанной.
Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «Социальная сеть является для вас удобным случаем (для блага), так воспользуйтесь же ею, и не оставляйте это для людей зла и призывающих к заблуждению». «Ахаммийятуль-‘акъида ас-сахиха»
имам Ибн аль-Каййим, да смилуется над ним Аллах, сказал: «наибольшее разочарование ожидает тех, кто привязан не к Аллаху». мадаридж ас-саликин» (1/458).
Ибн Усеймин رحمه اللّه сказал: Выставляющая себя женщина — это фитна. А та, кто делает это под предлогом «даваата» (призыва) — это удвоенная фитна. نور على الدرب
сказал ибн Усеймин: «Могила темная и мрачная, в ней человек не увидит ни солнце ни луну, но если он являлся из числа совершающих намаз, то его могила наполнится светом.» см.«Аль-фатауа», 12/479
Ибн Каййим аль Джаузия аль Ханбали 691-751г.х пишет: الديّوث أخبث خلق الله، والجنة حرام عليه(٤) Даюс самое мерзкое из творений Аллаха, и Рай для него запретен. كتاب الداء والدواء
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @kaaaa70. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ك” (@kaaaa70), 281 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/kaaaa70.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.