Channel
@kallimmat
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
473subscribers
-9 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001395940338 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @kallimmat |
| Created | Between 1 June 2018 and 25 March 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/kallimmat |
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 42% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Sept 2026, 03:58 | 473 | -3 |
| 30 Aug 2026, 08:54 | 476 | -2 |
| 23 Aug 2026, 09:07 | 478 | -2 |
| 14 Aug 2026, 20:56 | 480 | -2 |
| 6 Aug 2026, 18:49 | 482 | no change |
| 6 Aug 2026, 07:13 | 482 | first reading |
20 posts held, back to 25 March 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 1 March 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
س: أو تجميعة أسئلة من قبيل: لا أنجز لا أثبت لدي وقت ولا أدري ما بي؛ يذهب وقتي هكذا بي كسل رهيب، لا أستطيع فعل كذا كيف أفعل كذا والجو بارد تراكم علي العلم وكل من يسأل، وقد أقعدته نفسه .... ج: ابتداءً، وانتهاءً.. أعتذر مسبقًا إن كان في الجواب شدة (وهذه مغالطة منطقية مع ما سأجيبه لكن لا بأس؛ فقد اعتاد الناس مني اللطف ولا حرج؛ إلا أن هذا الأمر موجع حيث أني ما وجدتُ من ينصحني والله المستعان، وحيث أني من زمرة من ستوجه له…
• • وقع حجر على ذيل ثعلب فقطع ذيلَه . فرآه ثعلب آخر فسأله لِمَ قطعت ذيلكَ ؟ قال له : إنّي أشعر بسعادة وكأني طائر في الهواء ، يالها من مُتعة . فاغترَّ الثعلبُ الثانِي ، وقطع ذيله ! فلمّا شعر بألم شديد ولم يجد متعة مثله ، سأله : لم كذبت عليّ ؟ قال : إن أخبرت الثعالبَ الأخرى بألمِك ، لن يقطعوا ذُيولهم مثلنا ، وسيسخرون منّا . وظلَّا يخبران كلّ من يُقابِلاَه من الثّعالب بمتعتهما حتى أصبح غالب الثعالب دون ذيل . ثمّ تح…
وشُرِّعَ الصيامُ لتصفية مرآة العقل ، ورياضة النفس بحبسها عن شهواتها ، وإمساكها عن خسيس عاداتها ، وليذوق الموسرون لباس الجوع فيعرفون قدر نعمة الله عليهم ، وتهيج عواطفهم إلى مواساة الفقراء. ::: محمد الخضر حسين | غرة رمضان
"إذا دعوتَ اللَّـٰه أن يبلغك رمضان فلا تنسَ أن تدعوه أن يبارك لك فيه، فليس الشأن في بلوغه وإنما الشأن ماذا ستعمل فيه". عبد الرحمن السعدي
'المُخيف في جُملة "الشياطِين تُصفد في رمضان" أن أي سُوء تفعله في هذا الشهر الكريم يُعبر عن حقِيقة نفسك وواقِعها ! '
"الإيمان ليسَ أن تدعو فيُستجاب لك ... فتؤمن فذاك إيمانٌ مشروط الإيمان الحقيقي هو أن تدعو فتُسد في وجهك الدروب وتدعو فيسبقك الصحب وتدعو فتدمي أقدامك أشواكَ الطريق فما تزيد أن تقول : ربي ما ألطفك أيُّ خيرٍ تُريده بي ثمًّ ما تنفك تدعو !" ❤️
" تعلَّمتُ أنَّ الجميعَ يريدُ العيشَ في قِمَّةِ الجبل غيرَ مُدركينَ أنَّ سرَّ السَّعادةِ تكمنُ في تَسلُّقه ✨ " _غابرييل ماركيز
لو كانت الحياة تضعنا دوماً في خيار بين الخير والشرّ لتفضلت علينا كثيراً، فخيار كهذا رفاهية ليست متاحة على الدوام! ولكنها في كثير من مواقفها تضعنا بين أمرين أحلاهما مرُّ!
لو مشيت(خطوة واحدة )كل يوم باتجاه هدفك لوصلت ولكن المشكلة أنك واقف في انتظار «معجزة» تحقق لك هدفك‹بقفزة واحدة› وهذا لن يحصل..
"في النهاية ستكتشفُ أنكَ سبب كل مشاكلك لأنكَ وضعتَ فاصلةً في تعاملك معهم بينما كان يجب عليك أن تضع نقطة !"
ليستْ كلّ الكسور نهاية .. فبعض الكسور بداية للحياة. =
" غادر مقعدك المألوف على المقهى فوراً.. و اكدح بذهنك ويدك في شيء .. ولا تظن أن النجاح أو المال يقع على رؤوس البشر بمجرد التمني ودون اجتهاد " _مصطفى محمود
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @kallimmat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 10 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ما يسطرون ...✒” (@kallimmat), 473 subscribers as measured 8 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/kallimmat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.