Channel
@karrar200212
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
150subscribers
-2 since we began measuring on 12 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003846477930 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @karrar200212 |
| Created | Between 1 February 2026 and 29 July 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/karrar200212 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 17:36 | 150 | -1 |
| 2 Sept 2026, 15:27 | 151 | -2 |
| 19 Aug 2026, 19:03 | 153 | +1 |
| 12 Aug 2026, 11:24 | 152 | no change |
| 12 Aug 2026, 00:16 | 152 | first reading |
20 posts held, back to 29 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
39 reactions across 19 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 64.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 25 | 64.1% | |
| ❤🔥 | 6 | 15.4% | |
| 🔥 | 4 | 10.3% | |
| 🕊 | 2 | 5.13% | |
| 💔 | 1 | 2.56% | |
| 🤝 | 1 | 2.56% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 39 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 29 July 2026 to 10 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
يغلب على حديث شميت في كتابه ناموس الأرض وكتاباته السابقة الحديث عن إنتاج القوانين التي شرعنتها هذه الأجهزة القانونية بغير أنْ يصدر منها تحليل شامل للعمليات الاقتصاديّة من إنتاج لمواد الطبيعة والاستيلاء عليها. ومع ذلك، فإنّ شميت كان من أوائل من أدركوا أنّ الليبرالية كانت في حقيقتها شكلًا أحال الدولة والسياسة إلى اقتصاد. ربما تكون النيوليبرالية هي "ناموس الأرض" الجديد بالمعنى الشميتي المثير، لكنها خلافًا للفهم الشائع أ…
❤1
جميع القواعد اللاحقة، المكتوبة منها وغير المكتوبة، تستمد قوتها من المقياس الداخليّ لفعل أصليّ تأسيسيّ لترتيب المكان. وهذا الفعل الأصليّ هو الناموس (Nomos)، أما جميع التطورات اللاحقة، فهي إما نتائج لهذا الفعل وامتدادات له، أو عمليات إعادة توزيع، إما استمرارًا على الأساس نفسه، أو تفككًا وانحرافًا عن فعل التأسيس للترتيب المكانيّ الذي أنشأه الاستيلاء على الأرض، أو تأسيس المدن، أو الاستعمار. ومن المؤكد أنّ مثل هذه العمليا…
❤1
قُتل الشيعي العراقي على الجبهة، والسني والمسيحي الإيراني قتل كذلك على الجبهة بجانب الشيعي الإيراني فلم تكن الحرب حربًا بين السنة والشيعة؛ وقاتل عراقيون مؤدلجون تحت صورة الخميني ، وقاتل إيرانيون مرتزقة تحت صورة صدام، وكانت العواصم العربية كبيروت وغيرها ساحة لتبادل الرسائل بين النظامين، وبين حافظ الأسد "الحليف العربي لإيران" وصدام حسين. بعدما وقعت الواقعة وكان ما كان، تذكَّر صدام حسين أنَّ الحرب كانت إلهاءً للعراق وت…
❤1
بعد نجاح الثورة الإيرانية، أوفدت منظمة التعاون الإسلامي الشيخ محمد عبد الله السُّبيّل إمام المسجد الحرام بمكة المكرمة لتهنئة السيّد الخميني بنجاح الثورة، وربَّما كانت زيارته سابقًة على زيارة ياسر عرفات الشهيرة.. بعدها وبقدرة قادر، وبعد أن قرَّر الرَّفيق صدام حسين "حارس البوابة الشرقية" إلغاء اتفاقية الجزائر التي تنازل فيها هو نفسه عن أراضٍ عراقية للشاه المخلوع ضمن صراعه مع الحركة الكردية في كردستان العراق بدلًا من ال…
هذا الكتاب يمثّل دليلاً واضحًا على نبوّة خاتم الأنبياء، فضلاً عن بيانه لطرق تكامل الإنسان وسعادته المادّية والمعنوية؛ ذلك لأنّ أقوالاً بهذا المستوى وبهذا العمق، لا يمكن عقلاً أن تصدر من شخص لم يذهب إلى المدرسة ولو ليومٍ واحد، ولم يرَ اُستاذًا ولو لساعة واحدة، إلا إذا افترضنا أنّه كان مرتبطًا بمصدر الوحي. وبعبارة أخرى: فإنّ كل إنسانٍ واعٍ ومنصف لو قرأ هذا الكتاب وعلم في نفس الوقت أنّ قائل هذه الحكم اُمي وغير متعلّم، …
❤2
Photo, posted without a caption
🔥2
(خواص الإنسان العجيبة!).. يذكر صدر الدين محمد الشيرازي، الشهير بالملا صدرا (ت: ١٠٥٠ هـ)، في كتابه الأسفار الأربعة تسعَ خواص يتميَّزُ بها الإنسان عن الحيوان وسائر المخلوقات، نذكرها بتصرّف في العبارة والبيان. وهي: ١. النطق.. ويقصد به القدرة على الكلام. أما الحيوانات فإن لها أصواتًا مناسبة لها "ولكنَّ دلالة تلك الأصوات دلالة إجمالية تكفي لأغراضها من طلب ملائم أو دفع منافر. وأما الأصوات الإنسانية فلها دلالة تفصيلية.."، …
❤🔥2
حدّثني الشيخ محسن بن الشيخ حبيب اللّٰه الأراكي أنّه قصد (الشيخ محمد تقي التستري) سنة ١٤٠٣ هـ في بعض المرّات ففتح باب داره بنفسه فسأله: ألا يُوجَد أحد يساعدكم بفتح الباب؟ قال : يُوجَد، ولكن أنا أفتح الباب بنفسي لكي أختصر اللقاء مع الذي يقصدني فالذي لديه سؤال أُجِيبُهُ على الباب، أو الذي له طلب أقضي له حاجته لكي أُوَفِّرَ لنفسي وقت الكتابة والتأليف. - جودت القزويني، تاريخ القزويني ج٢١،ص ٢٤٦.
❤3
Photo, posted without a caption
❤🔥1🤝1
(بين خيار اعتزال الناس أو مخالطتهم).. الأرنب تعيش في جحرٍ تحتَ الأرض. فهو مأواها وحصنها الذي تحتمي فيه مما هو فوق الأرض من ظروف الطقس، واعتداءات الحيوانات المفترسة.. ولكنَّ الأرنب لا تستطيع البقاء طيلة يومها حبيسة جحرها؛ لأنها تحتاجُ إلى الطعام، وإلى تجديد الهواء الذي تتنفسه، وإلى الشمس، وإلى الحركة في الفضاء المفتوح، وإلى الخروج من حالة الركود الطويلة في الجُحر الضيق.. تخرج الأرنب للحصول على كل ذلك، لكنها سرعان ما …
❤1❤🔥1
قبل أنْ يسعى المرء إلى الفوز برضا اللحظة بثنائه على المحبّة، عليه أنْ يتأكد أولًا الى أي مدى تمتلك اللحظة الحاضرة تصورًا حقيقيًا للمحبّة. هل تستطيع اللحظة الحاضرة التي توجد الآن، أو هل يمكن للحظة الراهنة على الإطلاق أنْ يكون لها تصوّر حقيقيّ عن ماهيّة المحبّة؟ كلا، وهذا محال. ذلك أنّ المحبّة وفقًا لفهم اللحظة الحاضرة أو الفوريّة لا تعدو أنْ تكون حبًا للذات. وبالتالي، يكون من الأنانيّة أنْ نتحدث على هذا النحو عن المحب…
❤1
في دعاء الثمالي يقول الإمام علي بن الحسين زين العابدين: [اَللّهُمَّ امْلأَ قَلْبي حُبّاً لَكَ...] امتلاء الشيء بشيء يمنع غيره عن مزاحمته، إلا بأن يزاحمه ما هو أقوى منه، فامتلاء الكأس ببعض أنواع السوائل يمنع اشتغال الكأس بغيره، ولو زاحمه ما هو أعلى كثافة منه فسينزاح من السائل الأقل كثافة بقدره... وكذلك أمر الحب، فإذا كنت محبًا لشيء ثم زاحم هذا الحبَّ حبٌ أهم منه؛ فسينزاح من الحب الأقل أهمية بقدره.. الإمام في هذا الم…
❤2❤🔥1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @karrar200212. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قطاف القراءة” (@karrar200212), 150 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/karrar200212.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.