﴿شَهرُ رَمَضانَ الَّذي أُنزِلَ فيهِ القُرآنُ هُدًى لِلنّاسِ﴾ شهر رمضان هو وقت اصطفاه الله لتبليغ رسالته، ومن لطفه أن أنعم على عبادة ليتدبروا رسالته الباقية
❤4

Channel
@kc_4o
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
184subscribers
+0 since we began measuring on 5 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002003064514 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @kc_4o |
| Description | ﴿ ᷂وَاذْكُر ᷂رَّبَّكَ ᷂إِذَا ᷂نَسِيتَ ﴾ - ᷂استغفرالله ᷂واتوب ᷂إليه - ᷂لآ ᷂آلهَ ᷂الا ᷂الله - ᷂سبحان ᷂الله ᷂وبحمده - الله أكبر -اللهٌم صلِ وسلم على نبينا مٌحمد " سُبحان الله وبحمده ، سُبحان الله العظيم ". |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 5 September 2026 |
| Last confirmed live | 5 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/kc_4o |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 5 Sept 2026, 07:22 | 184 | no change |
| 5 Sept 2026, 06:47 | 184 | first reading |
20 posts held, back to 5 October 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 February 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 5 September 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 20 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
80 reactions across 19 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 98.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 79 | 98.8% | |
| 👍 | 1 | 1.25% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 80 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 5 October 2024 to 28 February 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
﴿شَهرُ رَمَضانَ الَّذي أُنزِلَ فيهِ القُرآنُ هُدًى لِلنّاسِ﴾ شهر رمضان هو وقت اصطفاه الله لتبليغ رسالته، ومن لطفه أن أنعم على عبادة ليتدبروا رسالته الباقية
❤4
﴿ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا ﴾ [آل عمران :٨] يا لهُ من دُعاء! مَن ذاق لذَّة القرب من الله، خف مِن وحشة البعـد عنـه! فسلوا الله أن لا يحرمكم لذَّة قربه! فكـم من إنسـان قد اقترب، ثم انتكسَ! وكـم إنسان اقـبّـل على الله، ثم أدبــرَ! هؤلاء، حسبـوا الثبــات أمــراً بأيديهم، فصدَّهم الله عن بابه، وإنّ الطّائع يخاف أن يترك طاعتــه، أكثر ممّا يخاف العاصي من معصيته!
﴿ مَّا يَلۡفِظُ مِن قَوۡلٍ إِلَّا لَدَيۡهِ رَقِيبٌ عَتِيدٞ﴾ [ق:١٨] الملائكة لا يكتبون فقط ما تقوله شفاهاً للناس، وإنما يكتبون ما تقوله في مواقع التواصل أيضاً، الكلمة الطيبة في صحيفة الحسنـات، والكلمة الخبيثة في صحيفة السيئـات، وكل ما تكتبه هناك سيبقـى بعد موتكَ، فإن لم يكن لكَ في منشوراتك صدقة جارية، فعلى الأقـل لا تتـرك خلفكَ سيئة جـارية!
❤3
﴿وَلَقَد نَعلَمُ أَنَّكَ يَضيقُ صَدرُكَ بِما يَقولونَ﴾ [الحجر: ٩٧] تُؤذيه الكلمـــة الجـارحـة، ويضيقُ صدره بالقول السّيِّء، وهو نبيُّ! فما بالك بمن هم دونه، فسلاماً، ثم سلاماً، ثم سلاماً، على الذين يختارون كلماتهـم، كمـــا يختـــارون ملابسهــم، لانّهم يعرفون أنّ الكلام أناقة أيضاً!
❤1
﴿مَثَلُ الَّذينَ يُنفِقونَ أَموالَهُم في سَبيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَت سَبعَ سَنابِلَ في كُلِّ سُنبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضاعِفُ لِمَن يَشاءُ وَاللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ﴾ [البقرة: ٢٦١] المصرف الوحيد الذي له فروع في الدُّنيا والآخرة هو:( مصرف الصَّدقة)، تودع فيه بدنياك.. وتسحبُ منهُ في آخرتك.!
❤1
﴿قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَـٰمُوسَى﴾ (طه:٣٦) اللّهم شيئاً كهذا: لأمنياتنــا، لانتظـــارنا، للَهفتنا، لما غابَ عن النَاس وعلِمته أنتَ!
❤3
﴿قالَ سَآوي إِلى جَبَلٍ يَعصِمُني مِنَ الماءِ﴾ [هود: ٤٣] الـذي تربّى في بيتِ نبيّ غـــرقَ بالطوفـــان، والذي تربّى في بيتِ فرعون شَقّ البحر بعصاه، ليـــس المهـم أين تعيـش بل كــيف؟ ليس المهــم البــدايات بل النهايــات!
❤3
﴿فَمَن زُحزِحَ عَنِ النّارِ وَأُدخِلَ الجَنَّةَ فَقَد فازَ﴾ [آل عمران: ١٨٥] لَا يَكُونُ الفَوْزُ الحَقِيْقِيُّ يِنَيْلِ الشَّهَادَةِ العَالِيَةِ وَلَا بَـالثَّروَةِ الطَّائِلَةِ وَلَا بِالَمْنِصبِ الَمرمُوقِ.. وَلَا بِشَيْءٍ مِنْ مُتَعِ الحَيَاةِ الدُّنْيَا، وإِنَّمَا يَكُونُ بِالنَّجَاةِ
❤3
﴿لَئِن شَكَرتُم لَأَزيدَنَّكُم﴾ [إبراهيم: ٧] اقتضى الوعد فِي هَذِهِ الآية؛ أنَّ مَن جعل الشُكر خاتِمة النَّعمةِ أن يجعلها اللهُ تعالى فاتحة المزيد .
❤3
﴿سُبحانَ الَّذي أَسرى بِعَبدِهِ لَيلًا﴾ [الإسراء: ١] من يدري؟! لعلك تنام الليلة على أمرٍ قد يئست منه.. ويوقظك الله بعدها بفرج وفرح كما فعل مع نبيه في رحلة الإسراء والمعراج.
❤5
﴿وَما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُم وَهُم يَستَغفِرونَ﴾ [الأنفال: ٣٣] "يابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثــم استغفرتني لغفرت لك ولا اُبالـــي" قال رسول الله ﷺ: (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا، ومن كل هم فرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب). أستغفر الله العظيم وأتوب إليه..
❤5
﴿وَالَّذينَ يَبيتونَ لِرَبِّهِم سُجَّدًا وَقِيامًا﴾ [الفرقان: ٦٤] مَا أكثر الساهِرِين السَّاهين؟!! وما أقلَّ القَائِمِينَ القَانِتِيْنَ؟!! رسولُ اللَّهِ ﷺ قالَ: إنَّ اللَّه وِترٌ يُحِبُّ الْوتْرَ، فأَوْتِرُوا، يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ.
❤4
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @kc_4o. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“١٤٢٨ ۿ |ᴬᴮᴼᴰ” (@kc_4o), 184 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/kc_4o.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.