Channel
@khatasalf
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
360subscribers
-8 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001411636983 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @khatasalf |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 6 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 6 September 2026 |
| On Telegram | t.me/khatasalf |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Sept 2026, 19:57 | 360 | -2 |
| 29 Aug 2026, 13:54 | 362 | -3 |
| 23 Aug 2026, 13:25 | 365 | -3 |
| 6 Aug 2026, 20:48 | 368 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:41 | 368 | first reading |
20 posts held, back to 21 January 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 February 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
#اكثروا_من_الاستغفار ● قال الحافظ بن رجب - رحمه اللّٰه -: الاستغفارُ هوَ خاتمةُ الأعمالِ الصالحةِ ، فلِهَذَا أُمرَ النبيُّ ﷺَ أنْ يجعلَهُ خاتمةَ عُمْره . كما يُشرعُ لمصلِّي المكتوبةِ أنْ يستغفرَ عَقِبَها ثلاثًا ، وكَمَا يُشرعُ للمتهجِّدِ مِنَ الليلِ أنْ يستَغْفِرَ بالأسْحَارِ. ● قالَ تعالَى : {وَبِالأَسحَارِ هُمْ يستَغْفِرُونَ}.. ● وقالَ : {وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ}.. وكَمَا يُشرعُ الاستغفارُ عُقَيْب…
الله وحده هو الذي يسمع أنين صوتك، ويُجبر كسرك، ويُلملم شتات قلبك ، ويعلم ما يُشغل تفكيرك .. فهو القَادِر عَلى إبدال خوفك أمانا..! فلا تشغل نفسك وتفكيرك، واقترب منه فهو ( القريب) يقترب كل شيء ترجوه منه بدعائك له في كل وقت .. {.. فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ..}
قال ابن القيم رحمه الله: إن لاسم (الْحَيِّ الْقَيُّومِ) تأثيرًا خاصًا في: • إجابَة الدعَوَات • وكشف الكربات ولهذا كانَ النبِيُّ صَلى الله عَلَيْهِ وَسَلمَ إِذَا اجْتَهَدَ فِي الدُّعَاءِ؛ قَالَ: «يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ»". 📚 (زاد المعاد (١٨٩/٤).
#تفسير_آية ● قال الله تعالى : { وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَه في عُنُقِهِ ونُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كتاباً يلقاه منشوراً اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيباً }.. ↩️ قال الشبخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: ( الله أكبر ): • { وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَه } .. أي عمله، فالطائر بمعنى العمل، لأنه يطير من الإنسان ويتميز به، ولأن الإنسان يتشاءم به أويتفاءل به. نعم..! ⬅️ ولأن الإنسان أيضا…
Video, posted without a caption
✍️ قال ابن القيم رحمه الله: ثلاثة مفاتيح لا يعرفها كثير من الناس: ➊- مفتاح حياة القلب: تدبّر القرآن، والتضرّع بالأسحار وترك الذنوب. ➋- ومفتاح حصول الرحمة: الإحسان في عبادة الخالق، والسعي في نفع عبيده. ➌- ومفتاح الرزق: السعي مع الإستغفار، والتقوى.. 📚 حادي الأرواح (٦٩)
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: الأقوال على نوعان: ● أقوال ثابته عن الانبياء فهي معصومة يجب أن يكون معناها حقا عرفه من عرفه وجهله من جهله.. ● والثاني ماليس منقولا عن الانبياء.. فمن سواهم ليس بمعصوما فلا يقبل كلامه ولايرد الابعد تصور مراده ومعرفه صلاحه من فساده. 📚مجموع الفتاوى (191/4)
#فوائد_من_آية ■ قال تعالى: { فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُّنْهَمِرٍ * وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَىٰ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ } وهي أعظم.. فتّح الله أبواب السماء بماء منهمر غزير أشد من القرب . { وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا } حتى إن التنور الذي هو محل النار وهو أشد الأرض يبوسة وأبعدها من الماء ، بدأ التنور يفور . { فَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا } كل الأرض ، إذا كانت السم…
● قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وقوله تعالى : ﴿لكم دينكم ولي دين﴾ لا يدل على رضاه بدينهم، بل ولا على إقرارهم عليه، بل يدل على براءته من دينهم، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن هذه السورة براءة من الشرك.". 📚الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح (٦٠/٣)
قال الله تعالى: { أفلم يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ ﴾ ● قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: وهذه الآية نص صريح على أن العقل في القلب ، ونص صريح على أنه ليس المراد بالعقل القوة المعنوية التي في المخ وإنما المراد بالقلب القلب الحقيقي. 📚تفسير سورة آل عمران(10)
Video, posted without a caption
✍ قال ابن القيم رحمه الله: أكثر أهل الفجور يحترمون يوم الجمعة وليلته، ويرون أن من تجرأ فيه على معاصي الله -عز وجل- عجل الله عقوبته ولم يمهله. وهذا أمر قد استقر عندهم وعلموه بالتجارب وذلك لعظم اليوم وشرفه عند الله واختيار الله سبحانه له من بين سائر الأيام.. 📚زاد المعاد (1/63)
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @khatasalf. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 12 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة على خطى السلف الصالح الدعوية” (@khatasalf), 360 subscribers as measured 6 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/khatasalf.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.