Channel
@khawlyahnasheed
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
3,025subscribers
-80 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001811435813 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @khawlyahnasheed |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 6 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 6 September 2026 |
| On Telegram | t.me/khawlyahnasheed |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Sept 2026, 22:40 | 3,025 | -19 |
| 2 Sept 2026, 13:34 | 3,044 | +2 |
| 30 Aug 2026, 14:12 | 3,042 | -2 |
| 27 Aug 2026, 19:36 | 3,044 | -12 |
| 24 Aug 2026, 09:08 | 3,056 | -9 |
| 20 Aug 2026, 13:23 | 3,065 | -1 |
| 17 Aug 2026, 20:17 | 3,066 | -11 |
| 14 Aug 2026, 09:38 | 3,077 | -15 |
| 11 Aug 2026, 00:38 | 3,092 | -12 |
| 8 Aug 2026, 01:56 | 3,104 | -1 |
| 7 Aug 2026, 20:02 | 3,105 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:18 | 3,105 | first reading |
20 posts held, back to 1 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
1,559 reactions across 10 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 81.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| custom 5325750350299284373 | 1,275 | 81.8% | |
| custom 5325896091424535945 | 246 | 15.8% | |
| custom 5470008994577791373 | 38 | 2.44% |
Custom emoji. Every row above is a Telegram custom emoji, which the public preview renders as an element carrying only a numeric id — no character, and no image we can reach. The id is printed as-is rather than substituted with a look-alike glyph, because a stand-in would be our invention showing where a measurement should be. The counts beside them are Telegram’s.
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 10 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1,559 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 1 April 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Твоя постоянная тяжёлая борьба со своей душой в оставлении грехов, является самым большим показателям твоей непричастности к лицемерию. Поистине лицемеры не поминают Аллаха много, и не переживают за свои грехи.
Хафиз ибн Раджаб, сказал: «Предел мечты умерших - это воскреснуть на час, чтобы восполнить то, что они упустили из покаяния и благих дел, тогда как живые тратят жизнь в бесполезном провождении времени, в беспечности и в бездействии, есть среди них и те, кто проводят свою жизнь в грехах» Лятаиф Аль-Маариф 339
Всевышний Аллах сказал: «скажи: "мирские блага непродолжительны, а Последняя жизнь лучше для того, кто богобоязнен"». сура "ан-ниса", аят 77. однажды аль-Хасан аль-Басри прочитал: «скажи: "мирские блага непродолжительны"», а затем сказал: «да помилует Аллах такого раба, который жил в этой жизни в соответствии с этим аятом. вся эта ближняя жизнь от начала до конца подобна человеку, который заснул ненадолго и ув…
قال أبو السعادات البهوتي رحمه الله : "ويَمنع "الزوج "المرأة من مخالطة النساء فإنهنَّ يُفسدنها عليه". сказал аль-Бухутий: «мужу следует запрещать своей жене общение с женщинами, которые портят её и настраивают против него». источник: كشاف القناع( ١٢/٥ )
Таухид (единобожие) прежде таджвида. Тебе не принесут пользы ни заучивание Корана наизусть, ни его правильное чтение с соблюдением правил таджвида, если твоя акыда испорчена.
Вели своей семье совершать намаз и сам проявляй в этом терпение. Мы не просим у тебя удела — Мы сами наделяем тебя уделом. А благой исход — за богобоязненностью. [Коран: 20:132]. Хафиз Ибн Касир, да помилует его Аллах, сказал: «То есть: если ты будешь совершать намаз должным образом, то пропитание придёт к тебе оттуда, откуда ты и не ожидаешь.»
Передаётся, что Абд Аль-А'ля ат-Тайми делал такое дуа в земном поклоне: «О Господь мой, увеличь мой страх перед Тобой, подобно тому, как враги Твои увеличивают свою отдалённость от Тебя, и не бросай нас лицами вниз в огонь после того, как мы склоняли их в поклоне перед Тобой». —[Хилья, 5/88]
Соцсети сделали мужчин одержимыми женщинами и заставили женщин почувствовать, что они имеют право на образ жизни, который им не дозволен…
custom 5325750350299284373477
Шейх Абдуллах аль-Анкари, да сохранит его Аллах: Из нрава праведных предшественников: выполнение нужды брата сторонясь его унижения (не вынуждая его быть в положении просящего и нуждающегося). Сказал Мутарриф некоторым своим братьям: «Если у тебя есть нужда, то не говори мне это, а напиши (свою нужду) на бумаге, поистине я не желаю видеть на твоем лице унижение просящего».
custom 5325750350299284373243
Сказал Суфьян ибн Уейна: «Не одарял Аллах рабов благом большим, чем то, что дал им познать, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха». И сказал: «Поистине, "нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха" – для них в будущей жизни подобно воде в этом мире». [Китаб аш-Шукр, Ибн Аби Дунья].
custom 5325750350299284373145
Моё единственное утешение это – «так пожелал Всевышний». как бы нам порой не хотелось обустроить свою жизнь, все предопределено.
custom 5325750350299284373200
Абуль Фарадж ибн аль-Джаузи, сказал: Рассказал мне один из честных людей, что однажды, проходя мимо кладбища, увидел он красивую девушку, одетую в чёрное. Он взглянул на неё и его сердце привязалось. Он написал: «Думал я, что солнце лишь одно, а луна в моем взоре — наикрасивейшее создание, пока не увидел тебя в этом чёрном одеянии, и скулы твои, доходящие до висков. Моё сердце взлетело от безумной страстной любви,…
custom 532575035029928437376custom 532589609142453594541
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @khawlyahnasheed. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“khawlyah” (@khawlyahnasheed), 3,025 subscribers as measured 6 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/khawlyahnasheed.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.