السلفية◐ ☀تقدم لكم ٲجمــل القنوات السلفية الموثوقة☀ ❏ مثبتـــــــة. 3:00عصراً إلــــ↜ـى 10:00مساءاً ┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈ 【📮استعمار العقول أخطر من استعمار البلدان](http://telegram.me/taheer77) 】 【 ِمجموعة قنوات علما۽ ودعاة ٲهل السنة في اليمن](http://telegram.me/mshae7) 】 【 ❐ لُلــُإشِتْــ↜ـــرَاك](http://telegram.me/damag1444) 】 ┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈

Channel
🌑مٌنهًجُ آلّخوآرجُ فُيِ مٌيِزُآن آلّإسلّآمٌ⏰
@khoooareg
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
709subscribers
-10 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001104815314 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @khoooareg |
| Created | Between 1 February 2017 and 31 October 2019 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 2 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 2 September 2026 |
| On Telegram | t.me/khoooareg |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 26 Aug 2026, 07:34 | 709 | -7 |
| 18 Aug 2026, 21:07 | 716 | -3 |
| 12 Aug 2026, 15:56 | 719 | +1 |
| 6 Aug 2026, 16:16 | 718 | no change |
| 6 Aug 2026, 11:41 | 718 | -1 |
| 6 Aug 2026, 02:02 | 719 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 27 January 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
✍️ الفرق بين عيد الفطر والأضحى فائدة جميلة ════ ❁✿❁ ════ https://t.me/taheer77 واتساب https://whatsapp.com/channel/0029VaZw3Y5HbFUzMEIXOv1y ════ ❁✿❁ ════ ✍ انشـــر.فنشر.العــلم.من.أجل.القربـــات.ms
📚القات السم االأنيق. تابع الكتاب عبر الرابط https://t.me/taheer77/2804 📮جزى الله خيرا من نشرها بين المسلمين.
◐كيفية معرفة زكاة ذهبك باختلاف العيارات◐ نسأل الله أن ينفع بها الإسلام والمسلمين. https://t.me/taheer77 ════ ❁✿❁ ════ ✍ انشـــر.فنشر.العــلم.من.أجل.القربـــات.ms
المفاضلة بين الدعوة إلى الله وذهاب عمرة في رمضان دراسة تأصيلية تابع المنشور هنا ↓↓↓ https://t.me/taheer77/2636
✍ بدع شعبان أكثر من أربعين بدعة تكون في شعبان . تابع المنشور هنا 👇👇👇👇 https://t.me/taheer77/2580 كن عونا على الخير رعاك الله ----------------------
🌟 أهمية الإعلام في إيصال الحق وبيانه للناس 🌟 في زمنٍ تتزاحم فيه الأصوات وتتصارع فيه الرسائل، يبقى للإعلام دورٌ عظيم في كشف الحقيقة ورفع الجهل عن الناس. لقد أصبح الإعلام اليوم… تابع المقال للضرورة https://t.me/taheer77 تابع واشترك حفظك الله أينما كنت
جديد المؤلفات 📚حقوق الراعي والرعية في الإسلام هذا الكتاب يحتاجه الراعي والرعية وجميع المسلمين لما فيه من حقوق قد تم هضمها وانتهاكها والتفريط فيها وفيه من المسائل التي قد يغفل عنها المسلم بل ربما شوهت عليه وغفل عنها والغفلة عن هذه الحقوق سبب لنا مشاكل وفتن وبلايا في بلاد المسلمين وكان السبب فيها أننا لم نعرف حق بعضنا بعضا نسٲل الله ٲن ينفع بها الٳسلام والمسلمين. https://t.me/taheer77/2433 📮جزى الله خيرا من نشرها …
بيعة الحاكم وحكم المظاهرات https://t.me/taheer77/2412
إنا لله وإنا إليه راجعون توفي قبل قليل الشيخ الإمام المجاهد ربيع بن هادي رحمه الله وغفر له وأسكنه فسيح جناته الفردوس الأعلى وجزاه عنا وعن أهل الإسلام خير الجزاء وأعظمه وأطيبه وأوفاه. #ربيع_ السنة_ في _ ذمة_ الله. إدارة قائمة الجوبة السلفية
طريق الدعشنة والقطبية الإخوانية واقعٍ خطير وفتنة فكرية زاغت بها عقول بعض الشباب، واستُدرجوا من خلالها تحت شعارات براقة مثل "الحاكمية"، و"توحيد الحاكمية"، و"جهاد الطواغيت"، و"الولاء والبراء"، فصاروا يظنون أن دين الله يقوم على تكفير المجتمعات، وتفجير الأوطان، وسب العلماء والدعاة، والخروج على ولاة الأمور، تحت رايات مشبوهة يقودها أشخاصٌ يطعنون في الصحابة والأنبياء ويزعمون نصرة الدين. دعني أشرح لك جوانب هذا الانحراف الخط…
🖍 【 من هم الخــوارج 】 🖍 "انتسبوا إلى الإسلام، بل كانت عباداتهم أعظم من عبادات الصحابة؛ كما وصفهم النبي -ﷺ- في أحاديث عدة في الصحاح -هي عشرة أو نحو ذلك- وصفهم بقوله: «يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية»، ⇠ ووصفهم بقوله: «يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، فإذا لقيتموهم فقتلوهم، فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم عند الله». ⭕️ مع أنهم كثيرو الصلاة وكثيرو الصيام، لكن منابذتهم ومعا…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @khoooareg. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“🌑مٌنهًجُ آلّخوآرجُ فُيِ مٌيِزُآن آلّإسلّآمٌ⏰” (@khoooareg), 709 subscribers as measured 26 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/khoooareg.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.