Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Семен теологумены

Channel

Семен теологумены

@khutorovsemen

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Stars · Posts · Citations · Cite this entry

384subscribers

-1 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001159605869
TypeChannel
Username@khutorovsemen
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live15 September 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 15 September 2026
On Telegramt.me/khutorovsemen

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

384387385.57 August 2026 — 385 subscribers8 August 2026 — 385 subscribers15 August 2026 — 387 subscribers7 September 2026 — 385 subscribers15 September 2026 — 384 subscribers7 August 202615 September 2026
5 measurements spanning 39 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 384–387 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
15 Sept 2026, 11:56384-1
7 Sept 2026, 20:41385-2
15 Aug 2026, 15:42387+2
8 Aug 2026, 06:04385no change
7 Aug 2026, 13:59385first reading

Engagement

20 posts held, back to 8 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

664 reactions across 20 posts, in 13 distinct kinds. The most used accounts for 35.8% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
🔥23835.8%
❤18027.1%
👍9914.9%
💯8012.0%
🤣152.26%
👎142.11%
💔111.66%
🤔111.66%
✍60.904%
🙈40.602%
😍30.452%
👏20.301%
⚡10.151%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 664 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 8 April 2026 to 28 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Telegram Stars

Stars received
18
across the posts below
Posts paid on
7
of 20 we hold a reading for · 35%
Most on one post
7
single highest reading

A paid reaction is a reader spending Telegram Stars — bought with money — on a post by @khutorovsemen. Telegram publishes the count on the public post preview alongside ordinary reactions, and this register reads it there. It is the only figure on this site that measures money moving rather than attention.

Stars are not reactions, and the two are never added. They are rendered in the same strip on Telegram and counted in the same shape, but one is a tap and the other is a purchase. The reaction totals and the engagement rate elsewhere on this page exclude every figure in this section, and no rate here is computed against a reaction count.

This is not revenue, and we publish no currency figure. What a Star costs a reader and what it pays a channel are different numbers, Telegram takes a share we cannot observe, and the terms have changed. Converting a Star count into money would be an estimate dressed as a measurement, so the count is where we stop.

Counted over the 20 most recent posts we hold for this entry, published 8 April 2026 to 28 July 2026. Star counts above 1,000 reach us in Telegram’s short form and carry the same three-significant-figure rounding as everything else on this page.

Recent posts

28 Jul 2026, 12:08 UTC355 views30 reactions1 Starread 8 August 2026

О церковных финансах и десятине я говорил у себя в церкви в прошлом году, но долго не решался поделиться этими мыслями тут, потому что реакция наверняка будет неоднозначной. Там и про деконструкцию понятия десятины, и про ошибки ранней церкви, и про манипуляции современных проповедников... А сейчас вот думаю, почему меня это должно смущать, если где-то не прав - поправят, ну или подискутируем в конце концов 🤓. Ну …

🔥15👍9❤5💯1

23 Jul 2026, 09:09 UTC350 views29 reactions2 Starsread 8 August 2026

Жопитишные тексты. Заметили, что генерация постов с помощью ИИ или комментарии с анализом от нейронок потихоньку становятся моветоном? И если кого-то поймали с поличным, то словами "вы абсолютно правы, теперь всё встало на свои места!" уже не отделаться, скорее всего диалог просто прекратится. Что нас напрягает в таких текстах? Когда я читаю посты/комментарии, сгенерированные нейронкой, меня смущают не длинные тир…

🔥13❤10💯5🤔1

17 Jul 2026, 20:38 UTC478 views42 reactions3 Starsread 8 August 2026

Posted without readable text

❤18🔥16👍7💯1

17 Jul 2026, 18:41 UTC350 views11 reactionsread 8 August 2026

Сейчас будет пост-статья в новом формате тг, я не уверен насколько вообще читабельно такое большое кол-во текста, поэтому буду рад, если дадите обратную связь по формату, даже если просто скипнете 🤝👇

❤11

4 Jul 2026, 13:34 UTC581 views48 reactions7 Starsread 8 August 2026

🪑 Присаживайтесь, подъехала тема сексуализации женского тела. Пару лет назад у модного молодежного пастора вышел пост с призывом к христианкам не соблазнять братьев, одеваясь в жару без бюстгальтера. Несмотря на то, что в их церкви особо не запаривают сестер на счет скромного (по нашим меркам) внешнего вида, разгорелась нешуточная дискуссия комментов так на пятьсот. Накипело. Народ разделился на два лагеря: 1. Проб…

💯20❤15🔥8🤔3🤣2

22 Jun 2026, 05:50 UTC768 views48 reactions3 Starsread 8 August 2026

Чтение Библии как ежедневный ритуал. С утра подкрепился – на весь день благословился. Когда я говорю, что не читаю Библию ежедневно по утрам, а делаю это без плана и когда мне удобно, реакция многих христиан примерно такая: "и что, ты ходишь целый день голодным? это же духовный хлеб для христианина!" Я сам долгое время подходил к чтению Библии как к "подпитке/подзарядке", где цель была очень прагматичная – взять ч…

❤22🔥12👍11✍1👎1👏1

20 May 2026, 05:11 UTC693 views25 reactions1 Starread 8 August 2026

Вечный покой сердце вряд ли обрадует. Продолжая размышления о вечном, подмечу, что часто в христианском сознании, и в карикатурах на него, эсхатон представляется как бесконечное "послевкусие": отдых от трудов, где мы без усилий получаем блага, освобождение от болезней и конфликтов, в общем бесконечное счастье, которого так не хватало на земном пути. На первый взгляд, это мечта каждого человека, которого изрядно пом…

🔥16❤6👎1🤔1😍1

17 May 2026, 20:51 UTC610 views31 reactionsread 8 August 2026
Photo

Можно, а зачем? Что придает смысл повседневности: вечность или конечность? Я тут озадачился кое-чем сложным, экзистенциальным. Думаю, вам знакомы мысли Екклесиаста о том, что всё – суета сует. Когда повседневность вдруг обесценивается простым вопросом: "Можно, а зачем?". И для этого не обязательно проживать кризис среднего возраста или быть директором АвтоВАЗа, ведь столкнуться с ним можно в любой момент. Мы как су…

❤15👍8🔥8

15 May 2026, 10:42 UTC469 views42 reactionsread 8 August 2026
Photo

Срамота. — Вот зачем в новом переводе вы заменили слово "блудница" на "проститутка"? Этого ни в коем случае де­лать было нель­зя! — А по­че­му, поз­воль­те спросить? — Потому что "блудница" – это благоговейно! (Из книжки Бегичева). Замечали, когда проповедники выходят за кафедру и читают библейский текст, у многих меняется интонация и манера речи: слегка опущенная голова, кисей­но-елей­ный голос, медленный монотонн…

🔥22❤9👎4👍3💯3🤔1

13 May 2026, 11:34 UTC434 views23 reactionsread 8 August 2026

Бытие 24. Брак в древнем иудаизме. Повествование о женитьбе Исаака – это не просто история о сватовстве, а детальное описание социальных норм того времени. Не сухой свод законов, а живая картина, из которой хорошо видно, на каких принципах строился брак. Начинается всё с клятвы. Но не жениха и невесты перед алтарем, а слуги-домоправителя патриарху Аврааму. Этот юридический аспект показывал, что брак был не личным (…

👍8🔥6❤5✍2👎1💯1

7 May 2026, 12:03 UTC530 views40 reactions1 Starread 8 August 2026

Жертвенность как препятствие для близости. Продолжая размышления о супружеских отношениях в контексте метафоры отношений Христа и Церкви, хочется добавить ещё кое-что. В христианском мышлении любовь в браке прочно ассоциируется с самопожертвованием и самоотдачей. Любовь-агапэ, где любящий готов пойти на смерть ради любимого, – это своего рода недостижимый, но ясный идеал. Эта идея выражена в гимне любви из 13-й гл…

🔥19❤15💯4👍1👎1

2 May 2026, 08:28 UTC663 views49 reactionsread 8 August 2026

Любить жену так, как Христос возлюбил Церковь. Отрывок из 5-й главы послания к Ефесянам практически всегда цитируется на христианских свадьбах. При его прочтении у меня лично возникают смешанные чувства. От восхищения и трепета, что брак – это что-то возвышенное, таинственное и почти священное, до неловкости и конфуза от слов о полном подчинении жены мужу и "жена да убоится мужа". Как бы мы ни пытались сгладить ост…

🔥18❤15💯7👍6🤔2👎1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @khutorovsemen. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Stars beside a post are paid reactions — Telegram Stars, bought with money and spent on that post. They are a different unit from reactions and are never added to them, here or anywhere else on this page.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Семен теологумены” (@khutorovsemen), 384 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/khutorovsemen.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.