Photo, posted without a caption

Channel
مولانا جلال الدین در کوی یار
@kooyeyar121
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
783subscribers
-7 since we began measuring on 11 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001148343841 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @kooyeyar121 |
| Created | Between 1 May 2016 and 31 December 2019 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 25 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 25 September 2026 |
| On Telegram | t.me/kooyeyar121 |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 3 Sept 2026, 01:38 | 783 | -5 |
| 27 Aug 2026, 05:52 | 788 | -2 |
| 11 Aug 2026, 23:53 | 790 | no change |
| 11 Aug 2026, 19:47 | 790 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 17 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
این همیگفتی چو میرفتی به راه «کُن قرینِ خاصِگانم ای اله» #مولانا_جلال_الدین مثنوی #معنوی «خداوندا! مرا با بندگانِ خاصات همنشین و قرین فرمای.» @kooyeyar121 با همنشینی و همدمی و همنفسی با بندگانِ نیکسرشت و خوشسیرت و پارسایانِ حقیقی و راسترأی است که آدمی میتواند بر تقویٰ و اخلاقِ پسندیده و صدق و صفای باطنیِ خود بیفزاید.
⚜تا شناخت حاصل نشود، عشق راستین ممکن نیست؛ و تا عشق نتابد، شناخت معنا نمیگیرد⚜. آفتی نَبْوَد بَتَر از ناشناخت تو برِ یار و ندانی عشق باخت... #مولانا_جلال_الدین مثنوی #معنوی @kooyeyar121 ⚜شناخت و آگاهی کلید ورودی به عالم عشق حقیقی است. عشق بدون شناخت، تجربهای ناقص و بدون ثمر خواهد بود. در واقع، آگاهی از وجود و ذات معشوق میتواند عشق را از سطح احساسات گذر دهد و به مقام اتصال و عشق الهی برساند.⚜
تن چون ماهی است و عالم چون دریا و جوهر آدمی چون یونس. چنانکه یونس از شکم ماهی بتسبیح رهید تو نیز اگردر این تن مسبح باشی جوهر ایمانت خلاص یابد و اگر غفلت ورزی در شکم ماهی تن هضم و نیست شوی @kooyeyar121 #سلطان_ولد #ولد_نامه فرزند #مولانا_جلال_الدین
ترانهای که جهان را الهام میبخشد، نغمهای نیست که بر زبان جاری شود؛ تجلیِ انسانی است که از مرکزِ حضور میزید، نه از آشوبِ ذهن. چنین سالکی حقیقت را موعظه نمیکند؛ حضورش خود آیهای از حقیقت است. ..
Photo, posted without a caption
آن، خدا را میرسد کاو امتحان پیش آرَد هر دَمی با بندگان تا به ما، «ما» را نماید آشکار که چه داریم از عقیده در سِرار #مولانا_جلال_الدین مثنوی #معنوی @kooyeyar121 سِرار: باطن، نهانخانه، دل یا مرکز انسان
ای از تو ، خاکی، تن شده ،تن فکرت و گفتن شده وز گفت و فکرت بس صور در غیب آبستن شده هر صورتی پروردهای معنی است لیک افسردهای صورت چو معنی شد کنون آغاز را روشن شده #مولانا_جلال_الدین دیوان #شمس #غزل_شمارۀ_۲۲۸۱ @kooyeyar121 ⚜انسان موجودی خلاق است؛ فکر و سخن او در غیب اثر میگذارد. اما اگر در «صورت» بماند، از اصلِ معنا دور میشود.⚜ ⚜سلوک یعنی بازگرداندنِ صورت به معنا، تا انسان دوباره به سرچشمهی روشنِ خویش متصل ش…
⚜سالکِ عاشق باید چون آب شود؛ انعکاس معنا را بپذیرد اما در آن نایستد — از نقش عبور کند تا به اصل نور معنا برسد.⚜ ز حرف بگذر و چون آب نقشها مپذیر که حرف و صوت ز دنیاست و هست دنیا پل #مولانا_جلال_الدین دیوان #شمس #غزل_شمارۀ_۱۳۵۸ @kooyeyar121 ⚜مولانا میگوید: مانند آب باش که هر شکلی را میپذیرد و از خود عبور میدهد، اما خود را به هیچ شکلی محدود نمیکند و در دام نقشها نمیافتد⚜ خداوندا مرا از بند واژهها و ظواهر آز…
⚜ای جانهایِ تابناک و ای سرگشتگانِ دیارِ آفتاب!⚜ ای مردمانِ غیرتمندِ جنوب؛ ای نگهبانانِ مرزهایِ جان! دردِ شما، دردِ کلِ پیکرهٔ ایران است و هر آنچه بر شما بگذرد، بر دلِ ما نیز میگذرد. دشمنِ این خاکِ پاک، که چشم به شکوهِ ما دوخته، نابود و رسوا باد؛ چرا که هیچ ظلمتی نمیتواند در برابرِ خورشیدِ حقِ ایستادگی کند. بدانید که این «دشمنِ کوردل»، در حقیقت مسافری است در وادیِ نادانی که جز «عدم» نیست و «عدم» را قدرتِ بقا نباش…
گر نبودی امتحان هر بدی هرمخنث در وغا رستم بدي #مولانا_جلال_الدین مثنوی #معنوی @kooyeyar121 ⚜اگر امتحان و آزمون الهی نبود، هر نامردی مدعی می شد در میدان جنگ، رستمِ دستانم⚜ ⚜این امتحانها هستند که دروغِ مدعیان را آشکار و صدقِ اهلِ حقیقت را روشن میکنند.⚜ مُخَنّث = نامرد ، وَغا = جنگ پیکار
چون سرِ رشته نگه داری درون نیلِ ذوقِ تو نگردد هیچ خون #مولانا_جلال_الدین مثنوی #معنوی @kooyeyar121 ⚜«تا زمانی که دل، به حبلِ یقینِ حق آویخته است، تجلیاتِ ایمان، در برابرِ تلاطمِ امواجِ نفس و غبارِ وسوسهیِ شیطان، مصون میماند؛ چرا که نورِ متصل به اصل، هرگز با کُدورتِ عرضی، از ماهیتِ خویش بیبهره نمیشود.»⚜
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @kooyeyar121. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مولانا جلال الدین در کوی یار” (@kooyeyar121), 783 subscribers as measured 3 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/kooyeyar121.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.