Channel
@kpfu_philosophy
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
322subscribers
+14 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001831898715 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @kpfu_philosophy |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/kpfu_philosophy |
Education — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 45% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 15:39 | 322 | +11 |
| 7 Sept 2026, 03:59 | 311 | +2 |
| 28 Aug 2026, 20:07 | 309 | +1 |
| 20 Aug 2026, 23:02 | 308 | +1 |
| 14 Aug 2026, 14:56 | 307 | -1 |
| 7 Aug 2026, 20:10 | 308 | no change |
| 7 Aug 2026, 03:16 | 308 | first reading |
18 posts held, back to 26 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 3 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
51 reactions across 15 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 45.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 23 | 45.1% | |
| 👍 | 13 | 25.5% | |
| ✍ | 5 | 9.80% | |
| 🤔 | 5 | 9.80% | |
| 👎 | 3 | 5.88% | |
| 🤣 | 2 | 3.92% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 15 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 51 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 26 May 2026 to 3 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Карл Шмитт. Понятие политического Шмитт подвергает критике «либерально-нейтралистскую» и «утопическую» точки зрения, что политика может быть очищена от всякой воинственной, антагонистической энергии, и утверждает, что конфликт встроен в само человеческое существование и является неискоренимой чертой человеческой природы.
✍1🤣1
Signed Александр
Интересно, что на английском языке ее название звучит буквально так: «Цена следования за Христом». Бонхёффер утверждает, что цена следования за Христом бесконечно высока - это посвящение и отдача Ему всей своей жизни. Он говорит, что эту цену необходимо платить не по большим праздникам, а ежедневно, ежечасно, ежеминутно - всю жизнь.
❤3
Signed Александр
Частичное развертывание моей мысли есть у Карнапа в философских основаниях физики. Я прояснил свою позицию в комментариях. Можете почитать эту небольшую ветку.
❤2
Signed Александр
Матлог, математическая логика, философия математики и логики. В общем то, что любим. Буду дополняться, наверное. Лекции по ZFC.pdf Клини С.К.-Введение в метаматематику.djvu Колмогоров, Драгалин - математическая логика.pdf Эллиот Мендельсон-Введение в математическую логику-Наука (1976).pdf Четыре части "справочника" по матлогу под редакцией Барвайса
👍4❤1
Signed Александр
Краеведческий комикс про казанского философа! Мы максимально поддерживаем творческую работу с историей. А тут прям всё сошлось. И тема, и источники, и рисовка. Аспирант КФУ, философ Роберт Фарукшин нарисовал комикс про Вениамина Снегирёва. Этот казанский профессор-богослов преподавал в университете психологию и логику в конце 19 века. А ещё он написал одну из первых в России научных книг о сновидениях. В Казани име…
👍1
Signed Александр
В голову пришла очевидная (педагогическая) мысль: Если вам говорят, что можно ограничиться семантикой естественного (да и обыденного) языка, и, при этом, не учитывать формальный, то приведите следующую структуру размышления. Допустим, вероятность победы в лотерее составляет один к десяти тысяч в одном случае, и один к миллиарду в другом. Естественный язык укажет, что вероятность и там, и там предельно низкая. Для мы…
Signed Александр
Р. Жирар – Я вижу сатану, падающего, как молния Только слово Евангелия по-настоящему поднимает проблему человеческого насилия. Во всех других размышлениях о человеке вопрос насилия снимается, еще не будучи поставленным. Насилие приписывается либо самому божеству, как в мифах, либо человеческой природе, либо только отдельным людям, как в идеологиях, либо же его считают слишком случайным и непредсказуемым факто…
❤3🤣1
Signed Александр
https://t.me/oclaser/626
👎2
Signed Александр
Друзья, объясните, пожалуйста: для чего нужна "социальная философия"? Вот два семестра на неё ходил так и не понял какие практические результаты она может дать. Всё больше утверждаюсь, что Айер был прав, когда все высказывания о <социальном> редуцировал либо к социологическим, либо считал их бессмысленными.
👍3👎1
Signed Александр
Прошу прощения! Выделенный фрагмент относился к следующей статье: Герман Тоннесен Счастье — для свиней: философия против психотерапии (156 страница в документе)
✍4❤4
Signed Александр
Симона Вейль – сборник статей и писем. Со второй половины 1930-х гг. и вплоть до своей безвременной смерти Вейль все сильнее загорается замыслом всеобъемлющей духовной революции, которую она называет «подлинным воплощением Христианства» Все, что помогает людям, находящимся на низком социальном уровне, почувствовать, что они ценны, имеет до некоторой степени подрывное свойство. Миф о Советской России является …
❤2
Signed Александр
Очень много хейтеров Льюиса развелось на канале. Не позволяйте оскорблять его во всех возможных мирах. Темпоральность покажет в чём он был прав, а в чём нет... Я тоже не рад от происходящего, поверьте! Но, сейчас всё на нём держится! Давайте признаем это. Не будет Льюиса, не будет модальной логики. Да, у нас где-то проблемы. Но.... Актуализм у номиналистов захлебнулся. А у эссенциалистов и вовсе рушится вся программ…
🤔5
Signed Александр
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @kpfu_philosophy. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Архив материалов по философии в КФУ.” (@kpfu_philosophy), 322 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/kpfu_philosophy.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.