عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "مَنْ قَالَ «سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ» غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الجَنَّةِ". [جامع الترمذي].
Signed مَنون .

Channel
@liip7i
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,099subscribers
-21 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001524931357 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @liip7i |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/liip7i |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 09:42 | 1,099 | -4 |
| 11 Sept 2026, 05:21 | 1,103 | -6 |
| 2 Sept 2026, 02:57 | 1,109 | -1 |
| 30 Aug 2026, 11:17 | 1,110 | -2 |
| 27 Aug 2026, 00:54 | 1,112 | -6 |
| 24 Aug 2026, 02:34 | 1,118 | -3 |
| 20 Aug 2026, 18:36 | 1,121 | +1 |
| 17 Aug 2026, 23:16 | 1,120 | -2 |
| 14 Aug 2026, 23:08 | 1,122 | -4 |
| 11 Aug 2026, 20:02 | 1,126 | +5 |
| 9 Aug 2026, 03:53 | 1,121 | +1 |
| 8 Aug 2026, 12:32 | 1,120 | first reading |
20 posts held, back to 1 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "مَنْ قَالَ «سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ» غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الجَنَّةِ". [جامع الترمذي].
Signed مَنون .
وأخيرًاااااا نجحت 💘💘💘.
يعِيش مُعظم النّاس عمرهُم في التمنّي نين مَا يدركوا في نهاية المطَاف أن : ومَا نيلُ المطالِبِ بالتمنّي ولكِن تُؤخذُ الدّنيا غِلابًا
- "الوِحدة مش مقيَاس للنُضج ولِكن يُمكن أن تكُون العُزلة كذلك" العُزلة قرَار اختياري يُفرضه المرء على نفسِه بعد يلقى إن تضادّ الأفكار والأراء حولهُ أصبحَت مصدر قَلق وضجيج مُزعج، بعد ما النّقاش يتحول لمُشكلة والرأي يتحول لأيدولوجية مُطلقة والعلاقَة تُصبح مصدر إستهلاك لا يعُود عليهِ بمنفعة تُذكر، يُغلق الإنسان على نفسه في قَوقعة ذاتِه لحماية أراءه من التشوّه الفلكلورِي والتبنّي الكاذِب للأراء الساذجة والنظريّات العقيمة…
﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾
ـ "To live not to survive" نقدر نقول إنه هذا أكثر مبدأ يحتاج الإنسان أنه يمشي بيه في وقتنا الحالي؛ لأنه "معظمنا" قعد أكبر همه إن اليوم يمشي على خير يعيش في نفس الروتين -الممل والمعتاد، باهت مفيشي ألوان يفتقد الشغف والرغبة والإحساس بالنّعم واللذّة- أكبر همّه إنه ينجو من الدوّامة الي حاصل فيها عقله، إنه يتعافى من عقده النفسية ويتحرر من ذكرياته، لدرجة ينسى فيها إنّ له نصيب من الدّنيا لازم ياخذه منها..
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
كل عام وانتم بخير وبصحة وسلامة، عيدكم مُبارك، وعساكم من العايدين والفايزين أنتم وكل ناسكم ياربّ♥️.
Voice message, posted without a caption
- أغلَب النّاس مش أنانيين في العطاء ولا بخيلين في التضحيات، بس أحيانًا الخوف يكتّفهم يخليهم مش قادرِين يعطوا، يحسّوا بأن عطاءهم مش حينشَاف أو مش حيتقدّر كيف ما همّ متخيلين، يخافوا يضحّوا في سبيل شخص يطلع عَابر أو حينكر تضحياتهم..
﴿أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلَىٰ تَقوىٰ مِنَ اللهِ وَرِضْوانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللهُ لَا يَهْدِي القَوْمَ الظّالِمِينَ﴾
- مش غَلط إنك تكون إنسان عندك عُقد نفسية بس الغلط يجي بعد تبدَا تطلع فيهن عالنّاس بدون سبب مُقنع، يجي بعد تكون مُدركهن بس جاحدهن، يجي بعد تجهل نفسك وعاجبك وضعك وانت مريض!
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @liip7i. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“حَقيقة .” (@liip7i), 1,099 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/liip7i.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.