- فَقالَ المَأمُون : إلىٰ أين؟ فَقال الرِضَّا ‹عَلَيْه السَّلَام› : إلىٰ حَيثَ وَجَهتَّنِي فَخَرَّجَ مُغَطَىٰ الرَّأسْ فَلَّم أُكَلِمَهُ حَتَّىٰ دَخَل الدَار فَأمَرَ أنّ يُغلَق البَابْ فَغُلِقَ ثُم نَام عَلَىٰ فِرَاشَهُ ومَكَثتُ واقِفًا في صَحنِ الدَار مَهمُومًا مَحزُونًا فَبَينَّمَا أنا كَذٰلِك إذّ دَخَلَ عَلَيَّ شَابٌ حَسِن الوَجِه قَطِط الشَعَر أشبَه النَاسْ بِالرِضَّا ‹عَلَيْه السَّلَام› فَبَادَرتُ إليْهِ فَقُلت…

Channel
عِطُرَّ أَلْهِواشِمْ .
@lk_Ikl
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
5,591subscribers
-73 since we began measuring on 13 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001922388368 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @lk_Ikl |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 13 August 2026 |
| Last confirmed live | 7 September 2026 |
| Measurements held | 9 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 7 September 2026 |
| On Telegram | t.me/lk_Ikl |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Sept 2026, 02:56 | 5,591 | -16 |
| 2 Sept 2026, 02:03 | 5,607 | -5 |
| 30 Aug 2026, 11:53 | 5,612 | -3 |
| 27 Aug 2026, 17:08 | 5,615 | -12 |
| 24 Aug 2026, 12:23 | 5,627 | -15 |
| 20 Aug 2026, 15:53 | 5,642 | -7 |
| 17 Aug 2026, 20:33 | 5,649 | -15 |
| 14 Aug 2026, 14:38 | 5,664 | no change |
| 13 Aug 2026, 19:17 | 5,664 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 11 August 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 23 August 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
• عِندَّمَا سُمَ الرِضَّا بِالعَنَبْ ‹عَلَيْه السَّلَام› - قالَ الرِضَّا ‹عَلَيْه السَّلَام› : يَا أبَا الصِّلت غَدًا إدخُلَ عَلَىٰ هٰذَا الفَاجِر فَإنَ أنا خَرِجتَ وأنَا مَكْشُوف الرَّأسْ فَتَكَلَّم أُكَلِمَك وإنّ أنا خَرِجتَ وأنا مُغَطَّىٰ الرَّأسْ فَلَّا تُكَلِمَنِي، قالَ أبْو الصِّلت : فَلَّمَا أصبَّحنَا مِن الغَدِ لَبَّس ثِيَّابُه وجَلَسْ فَجَعَلَ في مِحرَابَهُ يَنتَظُر فَبَينَمَا هوَ كَذٰلِك إذّ دَخَل عَلَيْه…
- عَن صَفَّوَان بِن يَحيىٰ قالَ : قُلتُ لِلرِضَّا ‹عَلَيْه السَّلَام› : قَد كُنَّا نَسَألُكَ قَبلَ أنّ يَهُبَ اللَّه لَك أبَا جَعفَر ‹عَلَيْه السَّلَام› فَكُنتَ تَقوْل : يَهُبَ اللَّه لِي غُلَامًا، فَقَد وهَبَ اللَّه لَك فَقَرَ عُيُّونِنَا، فَلا أرَانَا اللَّه يَومُكَ، فَإنَّ كانَ كَونِ فَإلىٰ مَن؟ فَأشَار بِيَّدهِ إلىٰ أبْي جَعفَر ‹عَلَيْه السَّلَام› وهوَ قَائِم بَينَ يَّدَيهِ، فَقُلتُ : جُعِلتُ فِدَاكَ هٰذَا إبِنُ…
- عَن الحَسَّن بِن الجَهْم، عَن الرِضَّا ‹عَلَيْه السَّلَام› قَال : ما قالَ فيْنَا مُؤمِن شِعرًا يَمدَحُنا بِه إلَا بُنِيَ اللَّه لهُ مَدِينَة في الجَنَّة أوسَع مِن الدُنيَا سَبع مَرات يَزورَّهُ كُل مَلَك مُقَرَّب وكُل نَبِي مُرسَل . • المَصدر : عُيُّون أخبَار الرِضَّا ج٢، ص١٥
- عَن الحُسَّيْن بِن مُحَمَّد القُمِّي، عَن الرِضَّا ‹عَلَيْه السَّلَام› قَال : مَن زَارَ قَبْرَ أبْي عَبْد اللَّه ‹عَلَيْه السَّلَام› بِشَطِ الفُرَات كانَ كَمَّن زَارَ اللَّه فَوّقَ كُرسِيَه . • المَصدَر : بِحَار الأنوَار ج٩٨ ، ص٧٦
• أربَعوْن حَديْثٍ وَرِوَايَّة ..
- شَذَّرَات عَن المَولَىٰ عَلِي بِن مُوسَىٰ. - مَن الأفضَّل زِيَّارَتَهُ أمْ زِيَّارَة الحُسَّيْن. - مَن زَار عَلِي بِن مُوسَىٰ..! - كَيْفِيَّة إستِشهَّادَهُ. - سِيرَتَهُ. - صِفَاتَهُ. - عِلمَهُ. - تَوَاضِعَهُ. - ثَوَاب زِيَّارَتَهُ. - شَفَاعَتَّهُ. - أُمُ عَلِي الرِضَا. - زِهدَهُ وكَرَمَهُ - عِبَادَتَهُ وتَقوَّاه. - السَّيْدَة تَكتُم.
• هَل القُرآن مُحَرَّف حَسَبْ رُوَايَات الشِيعَة؟.. - ١٢٠٠ رِوَاية في كُتُب الشِيعَة تَدُل عَلىٰ التَحرِيف!، أوَلًا رِوَايَّات التَحرِيف عَلىٰ أقسَام، مِنهَا تَدُل عَلىٰ التَحرِيف بِالمَعنىٰ، أيّ إنَّ شَرحِ القُرآن وتَفسِيْرَهُ مُحَرَّف، أما القِسْمِ الثَانِي تَدُل عَلىٰ التَحرِيف بِالتَنزِيل أيَّ إنَّ هٰذِهِ الآيَّة في مَن نَزَلَت! رِوَاية لِلبَاقِر عَلَيْهِ السَّلَام يَقوْل : " مَا ادَّعىٰ أحَدٍ مِن النَاسْ أنَهُ…
• هَل يَصِّحُ بِوَصِفِ العَبَّاسْ بإبْنِ البِدويَّة؟.. - لَيسَ صَحِيْح بِوَصِفِ العَبَّاسْ بإبْنِ البِدويَّة، وإنّ الشَائِع بَيْن النَاسْ إبْن البِدويَّة تَعنِي الشَجَّاعَة، ألبَدو بِثَقافَة العَرَّب لايَهتَمُونَ بِمَفَاخِرَهُم والفِروسِيَّة والأنسَّابْ، بَينَما أُمُ البَنيْن مِن أشهَر بُيوتَات العَرَّب عَلىٰ الإطلَاق وسَاكِنين بِقَلب المَدِينَة، أُمُ البَنيْن الكُلَابِيَة مِن حَفِيدَات عَامِر بِن صَعصَعة، واحِد مِن…
- عَن عَبْد اللَّه بِن حَمَّاد البَصْرِي، عَن الصَّادِق عَلَيّه السَّلام قالَ لِي : فِي قُربِكُم لِفَضِيلَة ما أوْتيَ أحَدٍ مِثلِهَا، وما أُحسِبَكُم تَعرِفونَهَا كِنه مَعرِفَتِهَا، ولا تُحَافِظونَ عَلَيْها ولا عَلىٰ القيَّام بِهَا، وأنّ لَها لأهلَا خَاصَّة قَد سَمُوا لَها، واعِطُوهَا بَلا حَولَ مِنهُم ولا قوَة، إلا ما كانَ مِن صُنعِ اللَّه لهُم، وسَعَادَة حَبَاهُم اللّٕه بِهَا، ورَحمَّة ورَّأفَة وتَقَدُم.. قُلت : جُع…
- عَن جُويَّريَة بِن العَّلَاء عَن بَعَض أصّحَابُنا قالَ : مَن سَرَّهُ أنّ يُنظِر إلىٰ اللَّه يَّوم القِيَّامَة وتَهُون عَلَيْه سَكَرَة المَوْت وهَوْل المَّطلَع، فَليُكثِر زِيَّارة قَبْرُ الحُسَّيْن فَإنَّ زِيَّارَة الحُسَّيْن عَلَيْهِ السَّلامُ زِيَّارَة رَسُّوْلُ اللَّه صَلَىٰ اللَّهُ عَلَيّه وَآله. • المَصدر : بِحَار الأنوَار ج٩٨ ، ص٧٧
- عَن أبْي سَعِيد قالَ : دَخِلتُ عَلىٰ الصَّادِق عَلَيْه السَّلَام في غَرِيفَة لهُ، وعِندَهُ مُرَازِم، فَسَمِعت الصَّادِق يَقوْل : مَن أتَى قَبُر الحُسَّيْن مَاشِيًا كَتَبَ اللَّه لهُ بِكُل خُطوَة، وبِكُل قَدَم يُرفِعَها ويَضِعَها عِتقِ رَقِبَة مِن ولدِ إسْمَاعِيل. • المَصدر : بِحَار الأنوَار ج٩٨ ، ص٣٦
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @lk_Ikl. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@Iraqi_EDU_2018 · 28,133
Telegram ranks this channel #73 of 73 here — alongside 72 others — read 10 September 2026
@yamahdimdd255 · 30,930
Telegram ranks this channel #79 of 86 here — alongside 85 others — read 6 September 2026
@H0ssam99 · 33,204
Telegram ranks this channel #84 of 88 here — alongside 87 others — read 4 September 2026
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“عِطُرَّ أَلْهِواشِمْ .” (@lk_Ikl), 5,591 subscribers as measured 7 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/lk_Ikl.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.