Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for ما

Channel

ما

@maawe

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

375subscribers

+10 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001078342400
TypeChannel
Username@maawe
CreatedBetween 1 September 2016 and 30 September 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live18 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 18 September 2026
On Telegramt.me/maawe

Topic

Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 54% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

364375369.57 August 2026 — 365 subscribers7 August 2026 — 364 subscribers22 August 2026 — 368 subscribers30 August 2026 — 366 subscribers9 September 2026 — 371 subscribers18 September 2026 — 375 subscribers7 August 202618 September 2026
6 measurements spanning 42 days, net +10. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 362–377 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
18 Sept 2026, 05:59375+4
9 Sept 2026, 08:40371+5
30 Aug 2026, 08:16366-2
22 Aug 2026, 11:44368+4
7 Aug 2026, 19:21364-1
7 Aug 2026, 02:45365first reading

Engagement

20 posts held, back to 3 August 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

6 Aug 2026, 21:20 UTC131 viewsread 7 August 2026

ای ساکن جان من آخر به کجا رفتی در خانه نهان گشتی یا سوی هوا رفتی چون عهد دلم دیدی از عهد بگردیدی چون مرغ بپریدی ای دوست کجا رفتی در روح نظر کردی چون روح سفر کردی از خلق حذر کردی وز خلق جدا رفتی رفتی تو بدین زودی تو باد صبا بودی مانندهٔ بوی گل با باد صبا رفتی نی باد صبا بودی نی مرغ هوا بودی از نور خدا بودی در نور خدا رفتی مولانا @maawe

6 Aug 2026, 15:59 UTC267 viewsread 7 August 2026

✅اسکندر و امپراتور چین حاکمی که می‌تواند جنگ را متوقف کند و نمی‌کند، در ویرانی شریک است وقتی اسکندر مقدونی به چین رسید، در محل فرماندهی لشکر، شبانه با سردارانش مشغول گفتگو پیرامون نقشه و برنامه جنگ بود که دربان آمد و گفت: فرستاده پادشاه چین بر در است و اجازه ورود می‌خواهد، او را به درون آوردند. بایستاد و گفت: چیزی که برای گفتن آن آمده‌ام برنمی‌تابد که دیگری نیز بشنود. اسکندر حاضران را مرخص کرد و گفت: بگو هر چه می

6 Aug 2026, 10:32 UTC274 viewsread 7 August 2026
Video

@book44_book44 اگه افکار نگرانی داری، این ویدیو کمکت میکنه🧚‍♀ @maawe

5 Aug 2026, 22:03 UTC294 viewsread 7 August 2026

چرا کتاب نمیخوانیم ؟؟؟؟؟ کتاب نمیخوانیم چون .... ۱- کتاب نمی خوانیم زیرا “نیاز”ی به کتاب احساس نمی کنیم؛ ۲ – کتاب نمی خوانیم زیرا از شک کردن در پایه های نظری مان می “ترس” یم؛ ۳ – کتاب نمی خوانیم چون کتاب خواندن کار “سخت” ی است؛ ۴ – کتاب نمی خوانیم چون دچار “تنبلی و بی حالی” هستیم؛ ۵ – کتاب نمی خوانیم زیرا “احساس می کنیم” به قله های یقین رسیده ایم؛ ۶ – کتاب نمی خوانیم زیرا”احساس می کنیم” مسئله ی مبهمی وجود ندارد

5 Aug 2026, 21:56 UTC291 viewsread 7 August 2026

من شاخه‌ای ز جنگلِ سَروم از ضربه‌ی تبر، بر پیکرِ سُلاله‌ی من یادگارهاست با من مگو سخن ز شکستن! هرگز، شکستگی به بَرِ ما شگفت نیست بر ما، عجب شکفتگی اندر بهارهاست صد بار اگر به خاک کشندم صد بار اگر که استخوان شکنندم گاهِ نیاز، باز آن هیمه‌ام که شعله برانگیزد آن ریشه‌ام که جنگل از آن خیزد "سیاوش کسرایی" @maawe

5 Aug 2026, 16:25 UTC289 viewsread 7 August 2026

گوش عالم پر شد از نجواى ما گوش تو كر مانده از شكواى ما گر كه عمدا خود به كرّى مى زنى واى عالم! واى تو ! اى واى ما!!! (مولانا) @maawe

4 Aug 2026, 21:25 UTC328 viewsread 7 August 2026

آه ای تنهاترین تن‌ها! که همه یاران تو را بدرود کردند و به راهِ خویشتن رفتند عقده‌هاشان را عقیده نام دادند و ز «ما»ها سوی «من» رفتند. من به آوازِ تو می‌اندیشم از راهت نمی‌پرسم که به ترکستان رَوَد یا کعبه یا جای دگر، ای مرد! و سلامت می‌کنم همراهِ میثاقِ کبوترها از میان حلقهٔ این چاهِ وَیْل و درد. ای دلِ‌ قرن! ای دلیر! ای گُرد! روزگاری بود و می‌گفتم کاین زمین، بی‌آسمان، آیا چه خواهد بود؟ وین‌ زمان، در زیرِ این هفت آ

4 Aug 2026, 20:50 UTC420 viewsread 7 August 2026

ده فرمان الهی _ده فرمان شیطانی در روزگاران قدیم انسان ها بسیار به هم ظلم کردند و سیاهی و تباهی به نهایت خود رسید تا این که کتیبه ای شامل ده فرمان از سوی پروردگارشان بر آنان نازل شد: 1- هیچ انسانی، انسان دیگر را نکُشد. 2- هیچ انسانی، به انسان دیگر تجاوز نکند. 3- هیچ انسانی، به انسان دیگر دروغ نگوید. 4- هیچ انسانی، به انسان دیگر تهمت نزند. 5- هیچ انسانی، از انسان دیگر غیبت نکند. 6- هیچ انسانی، مال انسان دیگر را نخورد.

4 Aug 2026, 18:05 UTC298 viewsread 7 August 2026

سحرگه ره روی در سرزمینی همی‌گفت این معما با قرینی که ای صوفی شراب آن گه شود صاف که در شیشه برآرد" اربعینی " خدا زان خرقه بیزار است صد بار که صد بت باشدش در آستینی حافظ @maawe

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @maawe. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“ما” (@maawe), 375 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/maawe.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.