Channel
@maid_theMahdi
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
192subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001867491162 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @maid_theMahdi |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/maid_theMahdi |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 04:00 | 192 | -1 |
| 9 Sept 2026, 13:21 | 193 | -1 |
| 31 Aug 2026, 20:12 | 194 | +2 |
| 24 Aug 2026, 13:36 | 192 | -3 |
| 15 Aug 2026, 20:08 | 195 | +1 |
| 8 Aug 2026, 14:28 | 194 | +1 |
| 8 Aug 2026, 11:49 | 193 | no change |
| 7 Aug 2026, 22:14 | 193 | first reading |
20 posts held, back to 28 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
نحن مع المقاومة في جميع توجهاتها وقراراتها، لأنها تمتلك رؤيةً لواقع العدو ومعطياتٍ لا نملكها نحن. علينا أن نثق بقيادتنا، وألا نجعل العاطفة تدفعنا إلى معارضة قراراتها، بل ينبغي أن يكون موقفنا: نحن معكم وإلى جانبكم في كل ما ترونه مناسباً، ونثق بحكمتكم وحسن تقديركم. ولا يساورنا شك في أن هؤلاء الأشاوس يسعون إلى ما فيه مصلحة الأمة، وأن دماء أبنائنا لن تذهب سدى، بإذن الله، وسيكون الرد في التوقيت المناسب. فلا تحققوا، بان…
دولة الحسين (عليه السلام) وتحقيق العدالة والرفاه والمساواة حديث الجمعة الديني الذي القي في جامع براثا ببغداد عقب صلاة الظهر في الثالث والعشرين من صفر ١٤٤٨ الموافق ٧/ ٨/ ٢٠٢٦ https://sh-alsagheer.com/DuHVDw3s
إيران ترفض عرضاً أمريكياً.. هل دخل ترامب في مأزق جديد؟ مقتطف من المحاضرة المهدوية التي القيت في ملتقى براثا الفكري المنعقد في المحطة المهدوية على طريق ياحسين في مساء يوم الجمعة السادس عشر من صفر ١٤٤٨ الموافق ل٣١/ ٧/ ٢٠٢٦ https://sh-alsagheer.com/dJtaBFXK
معايير المنتظر الحقيقي من هو المهدوي الذي يمكن ان يكون من المنتظرين ما هي مواصفاته؟ كيف نعرفه ونميزه ويمكن ان يساهم في الحراك المهدوي في العراق الصفة الاولى: ان تكون لديه العلاقة الخاصة مع امام الزمان عليه السلام فهو يستغيث به ويتعلق باذياله ويتوسل اليه ويسلم عليه ويسأله ويهتم بامره فاذا لم يكن كذلك فعلينا تأسيس هذه العلاقة له الصفة الثانية: ان تكون لديه الغيرة على القيم المهدوية فاذا لم تتوفر فعلينا زرعها في…
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم اللهم عجِّل لوليّك الفرج والعافية والنصر اللهم انصر الجمهورية الإسلامية الإيرانية
هنيئًا لكم الالتحاق بقافلة نينوى 💔 #اللهم_عجل_لوليك_الفرج #قطعا_سننتصر
إنّها مدرسة كربلاء التي لا نظير لها؛ فهي مدرسةٌ كاملةٌ متكاملةٌ في الإيمان، والصبر، والورع، والتقوى، ومن هنا، لا بدّ للأمة أن تعي أهمية هذه المدرسة الخالدة، التي ما زالت تبثّ روح العزيمة والتضحية والفناء في سبيل الله، وإعلاء كلمة الحق. لقد علّمت كربلاء كلَّ الحر كيف يقف في وجه الطاغية المستبد، وكيف يُقدَّم الدين على كل مصلحةٍ دنيوية، إنّها كربلاء الحسين عليه السلام، وتلك النجوم الساطعة التي مضت دفاعًا عن الدين، وعن …
سماحة السيد منير الخباز: اليماني من العراق.
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم اللهم عجِّل لوليّك الفرج والعافية والنصر اللهم انصر الجمهورية الإسلامية الإيرانية
لا بدّ لكلِّ فردٍ منتظرٍ لإمام زمانه عليه السلام أن تكون البصيرةُ من أبرز صفاته، وإلّا فكيف يمكنه أن يستنقذ أيتامَ صاحب الزمان عليه السلام من مخادع إبليس وجنده، وهو يفتقد أهمَّ مقومات الاستنقاذ؟ لا بدّ أن يكون صاحبَ بصيرةٍ ثاقبة، يستطيع بها التمييزَ بين الحق والباطل، والصديق والعدو، فلا تنطلي عليه الشبهات، ولا تضلّه الدعاوى الزائفة، بل يكون ثابتاً على الحق، عارفاً بأهله، بصيراً بزمانه. #بقية_الله_خير_لكم #البصيرة
Video, posted without a caption
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم اللهم عجِّل لوليّك الفرج والعافية والنصر اللهم انصر الجمهورية الإسلامية الإيرانية
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @maid_theMahdi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Mn ajl al-mahdi ❀” (@maid_theMahdi), 192 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/maid_theMahdi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.