Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 26 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
6 measurements spanning 50 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 130–132 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
25 Sept 2026, 10:18
131
+1
10 Sept 2026, 14:17
130
-1
31 Aug 2026, 11:09
131
-1
15 Aug 2026, 02:37
132
+1
9 Aug 2026, 00:46
131
no change
6 Aug 2026, 22:00
131
first reading
Engagement
20 posts held, back to 12 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
Video runtime
12m 21s
Average length
3m 05s
Measured directly from 4 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
57 reactions across 19 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 63.2% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
36
63.2%
🔥
14
24.6%
👍
7
12.3%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 57 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 12 July 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
#اطلاعیه | مشارکت در برپایی موکب ایام شهادت امام رضا علیهالسلام
✍ امام صادق علیهالسلام:
هیچچیز نزد خداوند محبوبتر از اختصاصدادن مالی به امام نیست و قطعا خداوند آن مال را برای شخص پرداختکننده در بهشت همچون کوه اُحد قرار میدهد. \ اصول کافی، ج۱، ص۵۳۷
💠 برای کمک به برپایی موکبها و برنامهها در ایام منسوب به اهلبیت عصمت و طهارت علیهمالسلام میتوانید نذورات خود را به شماره کارت زیر واریز نمایید:
💳 6219861808…
▫️ معنای وحدت اسلامی چیست؟
🔹 معتقدین به اندیشه #وحدت اسلامی میگویند هیچ ضرورتی ایجاب نمیکند که مسلمین به خاطر اتحاد اسلامی، صلح و مصالحه و گذشتی در مورد اصول یا فروع مذهبی خود بنمایند، همچنانکه ایجاب نمیکند که مسلمین درباره اصول و فروع اختلافی فیمابین بحث و استدلال نکنند و کتاب ننویسند.
🔸 تنها چیزی که وحدت اسلامی، از این نظر، ایجاب میکند، این است که مسلمین -برای اینکه احساسات کینهتوزی در میانشان پیدا نشود یا ش…
▫️ عصر زندگی ما به حقیقت در چه شرایطی است؟
🔹 ما در عصری زندگی میکنیم که مقدرات ملتهای در بند مظلوم، به دست مشتی جنایت پیشه که خوی سَبعیت بر آنان غالب است میباشد.
🔸 #دنیا در عصر ما و عصرهایی نظیر آن مبتلا به حکومتهایی بوده است که جز قانون جنگل در آن حکومت نمیکند. ما در عصری هستیم که جنایتکاران به جای توبیخ و تأدیب، تحسین و تایید میشوند.
🔹 ما در عصری به سر میبریم که سازمانهای به اصطلاح حقوق بشر، نگهبان منافع…
▫️ چه کنیم تا از کسی نترسیم؟
🔹 وقتی شما می گویید الله اکبر، اگر از عمق روح و دل بگویید، #عظمت الهی در نظرتان تجسم پیدا می کند. وقتی عظمت الهی در دل شما پیدا شد، محال است کسی به نظرتان بزرگ بیاید، محال است از کسی بترسید، در مقابل کسی خضوع و خشوع کنید. این است که #بندگی خدا آزادیآور است.
🔸 اگر #انسان #خدا را به عظمت بشناسد، بنده او میشود و لازمه بندگی خدا، آزادی از غیر خداست.
🖋 استاد شهید #مرتضی_مطهری
📗 آزادی معنو…
▫️ چرا بشر امروز از فقدان خلق و خوی آدمیت مینالد؟
🔸 در مقابل قدرت علمی و فنی بشر، هیچ دژ تسخیرناپذیری وجود ندارد جز یکی؛ آن دژ روح و نفس آدمی است.
کوه و صحرا و دریا و فضا و زمین و آسمان، همه در قلمرو قدرت علمی و فنی بشر است. تنها مرکزی که از این قلمرو خارج است، نزدیکترین آنها به آدمی است.
🧷 مطیع کردن و مسخّر ساختن این دژ به قول مولوی: کار #عقل و هوش نیست، «شیر #باطن سُخره خرگوش نیست».
🔹 از قضا خطرناکترین دشمنان…
▫️ ما خدا را داریم
🔸 نباید به خودمان ترس راه دهیم؛ چون ما خدا را داریم و اگر استقامت و پایداری داشته باشیم، خدا #نصرت و پیروزی اش را نصیب ما میکند.
🖋 آیتالله محمدتقی #مصباح_یزدی
📗 نقش تقلید در زندگی انسان، ص۱۸۹
@masir_tn
▫️ فیضِ بزرگِ شهادت بدست بدترین انسانها
🔹 بهترین دوستان #خدا، رهبرتان(#قائد_شهید) است؛ و بدترین دشمنان خدا نیز دشمنان شما هستند. هر دوی اینها نعمت است؛ هم بد بودنِ دشمن و هم خوب بودنِ دوست.
🔸 در دعاها داریم که "خدایا قتل ما را به دستِ شریرترین انسانها قرار بده". یعنی انتخاب میکند و میگوید بدترین مخلوق خدا من را از بین ببرد.
خود امیرالمؤمنین علیهالسلام به دست ابنملجم از بین رفت که اشقیالآخرین است. این یک نعم…
💬اینک شیطان بزرگ، امریکای جنایتکار فهمیده است که استمرار حضور بیدردسر و سلطهگرانهاش بر منطقه، خیالی خام بیش نیست.
✍ بخشی از پیام قدردانی رهبر معظّم انقلاب از ملت عراق بهپاس حماسه تشییع امام مجاهد شهید
💻 Rahbar.ir | 📲 @Rahbar_ir
🔻 حماسه امام سجاد علیهالسلام و حضرت زینب سلاماللهعلیها
بزرگترین اشتباه یزید و دستگاه بنیامیه در ماجرای کربلا چه بود؟
یزید که اسرا را با دستورش به احترام به مدینه برده بود آیا رفتارش عوض شده بود؟ توبه کرده بود؟
🧷 استاد شهید #مرتضی_مطهری
@masir_tn
▪️ تفاوت اصلی سران کشورهای دنیا با امام رحمتاللهعلیه و مقام معظم رهبری رضواناللهعلیه در این است که ایشان به دنبال انجام #مخلصانه وظیفه الهی برای خدا هستند.
🖋 آیتالله محمدتقی#مصباح_یزدی
📅 موعد ۱۳۹۸/۰۱/۱۱
@masir_tn
❤3
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @masir_tn. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 September 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مسیر” (@masir_tn), 131 subscribers as measured 25 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/masir_tn.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.
