Channel
@masjed_shaikhin
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
5,397subscribers
-47 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001289016875 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @masjed_shaikhin |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 14 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/masjed_shaikhin |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 12 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 13:00 | 5,397 | +123 |
| 14 Sept 2026, 11:55 | 5,274 | -308 |
| 10 Sept 2026, 14:00 | 5,582 | +273 |
| 5 Sept 2026, 11:15 | 5,309 | +232 |
| 1 Sept 2026, 05:55 | 5,077 | -538 |
| 29 Aug 2026, 02:33 | 5,615 | +376 |
| 26 Aug 2026, 12:15 | 5,239 | -185 |
| 23 Aug 2026, 03:16 | 5,424 | -306 |
| 20 Aug 2026, 00:47 | 5,730 | +396 |
| 16 Aug 2026, 20:03 | 5,334 | -131 |
| 13 Aug 2026, 16:06 | 5,465 | +169 |
| 10 Aug 2026, 15:32 | 5,296 | -142 |
| 7 Aug 2026, 04:55 | 5,438 | -6 |
| 6 Aug 2026, 19:16 | 5,444 | first reading |
21 posts held, back to 8 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 8 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 21 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
943 reactions across 21 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 72.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 684 | 72.5% | |
| 👏 | 215 | 22.8% | |
| 👌 | 17 | 1.80% | |
| 🙏 | 15 | 1.59% | |
| 👍 | 7 | 0.742% | |
| 😢 | 5 | 0.53% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 21 of the 21 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 943 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 21 most recent posts we hold, published 8 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
#خطبه_جمعه ▫️خطبه جمعه مسجد جامع شیخین سنندج مورخ ۱۴۰۵/۰۵/۱۶ 🎙خطیب: ماموستا برزان ملکی 📍موضوع: «هجرت پیامبرﷺ؛ نقطه آغاز تاریخ اسلامی و درسهای آن برای امروز»(۸) ➖ایجاد نظام دفاعی و آمادگی! ➖اجازه جهاد دفاعی! ➖اصل نظام آمادگی در قرآن! ➖ابعاد آمادگی و قدرت در نگاه نبوی! ➖جلوههای نظام دفاعی در مدینه! ➖سازماندهی نیرو و گروههای رزمی! ➖تمرین و آموزش نظامی! ➖نظام رصد و مراقبت! ➖خندق؛ اوج عقلانیت دفاعی در مدینه! ➖مدیری…
❤23👏2👌1
🔹«خطبهی این هفته نماز جمعه مسجد جامع شیخین سنندج» ◽️سلسلهبحث هجرت پیامبرﷺ به مدینه این هفته نیز ادامه مییابد. در هفته های گذشته، اقدامات بنیادین پیامبر در مدینه را مرور کردیم: ساخت مسجد، اخوت و برادری، میثاق مدینه، اصلاح اقتصاد، و نظام آموزشی و تربیتی. در ادامه، به اقدام ششم پیامبرﷺ میپردازیم؛ اقدامی که با نزول آیات اجازه دفاع و تشریع جهاد دفاعی، ساختار امنیتی امت را شکل داد و مدینه را از تهدیدهای بیرونی و توطئ…
❤12👏2🙏1
♦️چراغ آموزش زبان و فرهنگ کوردی دوباره در مسجد روشن میشود! ◽️هر هفته؛ یکشنبه بعد از نماز مغرب؛ ساعت۲۰ ➖همراه هم برای زنده نگهداشتن ریشهها و هویتمان! ➖همراه هم برای پاسداری از زبان مادری و فرهنگ کوردی! زمان کۆڵهکهی سهرەکی ههر نهتهوەیهکه ههر نهتهوەیهک زمانی خۆی بپارێزێ بێشک شۆناس و پێناسی خۆی پاراستووە 📲با مسجد جامع شیخین سنندج همراه باشید: 🔹Telegram 🔸Instagram ♦️rubika
👏12❤5👌1👍1
#خطبه_جمعه ▫️خطبه جمعه مسجد جامع شیخین سنندج مورخ ۱۴۰۵/۰۵/۰۹ 🎙خطیب: ماموستا برزان ملکی 📍موضوع: «هجرت پیامبرﷺ؛ نقطه آغاز تاریخ اسلامی و درسهای آن برای امروز»(۷) ➖بنیانگذاری نظام تعلیم و تربیت! ➖مسجدالنبی، مرکز آموزش و تربیت و مدرسهی امت سازی! ➖رسالت پیامبرﷺ، پروژه تربیتی! ➖تأسیس مدرسه شبانه روزی صفّه! ➖نخبهپروری توسط پیامبرﷺ ➖تشویق و تأکید پیامبرﷺ به آموزش و یادگیری! ➖پرورش مقدم بر آموزش؛ تزکیه قبل از تعلیم! ➖س…
❤31👏10👌2🙏1
🔹«خطبهی این هفته نماز جمعه مسجد جامع شیخین سنندج» ◽️در بحث هجرت پیامبر اکرمﷺ، همراه شما عزیزان گامبهگام با رسول اللهﷺ در مدینه پیش رفتیم؛ از روزی که مسجد بنا شد؛ تا روزی که اخوت و برادری، روح تازهای در جامعه دمید؛ و سپس میثاق مدینه که قانون و عدالت را سامان داد؛ و اصلاح اقتصاد که ریشههای فقر، ربا و وابستگی را برید و امت روی پای خود ایستاد. این هفته به پنجمین اقدام پیامبرﷺ میرسیم؛ اقدامی که آینده امت را ساخت و …
❤14👏2👌1
♦️برنامهی هفتگی کلاسهای مسجد جامع شیخین سنندج 📲با مسجد جامع شیخین سنندج همراه باشید: 🔹Telegram 🔸Instagram ♦️rubika
❤16👏11🙏2👌1
♦️برنامه هفتگی کلاسهای مسجد جامع شیخین سنندج ✦ بخش برادران ➖بزرگسالان/بعداز نماز مغرب - شنبه: تفسیر قرآن/ماموستا برزان ملکی - یکشنبه: ادبیات کوردی/مدرسان مؤسسه راژه - دوشنبه: روخوانی و تجوید/ماموستا برزان ملکی - سهشنبه: شرح قصائد مدح نبوی/ماموستا عرفان فرشادی - چهارشنبه: تفسیر قرآن/ماموستا برزان ملکی ➖کودکان و نجوانان - شنبه، دوشنبه، چهارشنبه: بعداز نماز عصر - یکشنبه، سهشنبه، پنجشنبه: قبل از نماز عصر ✦ بخش خو…
👏27❤14🙏2👌1👍1
#اطلاعیه اضافه شدن دو کلاس در بخش خواهران مسجد جامع شیخین! ◽️به اطلاع خواهران محترم میرسد که از هفته آینده دو کلاس جدید به برنامهی آموزشی مسجد جامع شیخین اضافه شده است؛ این کلاسها توسط دو نفر از خواهران فارغالتحصیل علوم دینی برگزار میشود. ✦ سهشنبه عصر - ساعت 16:30: کلاس صرف و نحو - ساعت 17:30: کلاس شرح احادیث 👈شرکت در این کلاسها برای همهی خواهران علاقهمند به ارتقای سطح علمی و دینی توصیه میشود. 📲با مسجد …
👏10❤5👌2🙏1
♦️فراخوان برگزاری کلاس هفتگی زبان و ادبیات کوردی در مسجد جامع شیخین سنندج ➖با همکاری و نظارت مؤسسه فرهنگی- آموزشی راژه به اطلاع عموم نمازگزاران، جوانان، خانوادهها و علاقهمندان میرسد که مسجد جامع شیخین، در راستای رسالت فرهنگی و اجتماعی خود، اقدام به برگزاری کلاسهای آموزش زبان و ادبیات کوردی مینماید. این کلاسها هر هفته روز یکشنبه پس از نماز مغرب و با همکاری مستقیم مؤسسه راژه برگزار خواهد شد. ◽️برگزاری این دوره…
👏31❤15👌2🙏1
📍اوقات شرعی به افق سنندج و حومه یکشنبه ۱۴۰۵/۰۵/۰۴ هش ۱۲ صفر ۱۴۴۸ هق ۲۶ ژوئیه ۲۰۲۶ م ۴ گەلاوێژی ۲۷۲۶ کـ ➖صبح ۰۴:۰۲ ➖طلوع ۰۵:۲۶ ➖ظهر ۱۲:۳۸ ➖عصر ۱۶:۱۶ ➖مغرب ۱۹:۳۸ ➖عشاء ۲۰:۵۶ 🔹آیه قرآن: ﴿ إِنَّما یَعْمُرُ مَساجِدَ اللهِ مَن آمَنَ بالله ﴾ تنها کسانی مساجد خدا را آباد میکنند که ایمان به خدا دارند. 🔸حدیث نبوی: «مَن بَنى للهِ مسجداً بَنى اللهُ له بیتاً فی الجنة.» هر کس برای خدا مسجدی بنا کند، خداوند برای …
👏13❤4👌1🙏1
#خطبه_جمعه ▫️خطبه جمعه مسجد جامع شیخین سنندج مورخ ۱۴۰۵/۰۵/۰۲ 🎙خطیب: ماموستا برزان ملکی 📍موضوع: «هجرت پیامبرﷺ؛ نقطه آغاز تاریخ اسلامی و درسهای آن برای امروز»(۶) ➖اصلاح اقتصاد مدینه و تدابیر پیامبرﷺ برای نجات جامعه از بحران اقتصادی! ➖عوامل بحران اقتصادی در مدینه! ➖طرح نجات پیامبرﷺ و اقدامات ایشان در چنین وضعیتی! ➖تأسیس بازار اسلامی مستقل! ➖مبارزه جدی با ربا، احتکار و ظلم در معامله! ➖احیای زمینهای بایر و توسعه کشاو…
❤49👏15👌1🙏1
🔹«خطبهی این هفته نماز جمعه مسجد جامع شیخین سنندج» ◽️در ادامهی مباحث هجرت پیامبر اکرمﷺ، پس از بررسی سه اقدام نخست[ساخت مسجد، ایجاد اخوت و برادری، تنظیم میثاق مدینه] این جمعه به سراغ اقدام چهارم پیامبرﷺ میرویم: اصلاح اقتصاد مدینه و تدابیر پیامبرﷺ برای نجات جامعه از بحران اقتصادی! در این خطبه، با استناد به آیات و احادیث، به مشکلات اقتصادی مدینه پس از هجرت، فقر مهاجرین، سلطه بازارهای ربوی، و اقداماتی که پیامبرﷺ برای …
❤15👏2👍1
Showing the 12 most recent of 21 posts we hold for @masjed_shaikhin. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مسجد جامع شیخین سنندج” (@masjed_shaikhin), 5,397 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/masjed_shaikhin.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.