Channel
@matooiat
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
3,000subscribers
-17 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001396832930 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @matooiat |
| Created | Between 1 June 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/matooiat |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 15 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 98% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 14:38 | 3,000 | +10 |
| 14 Sept 2026, 01:22 | 2,990 | -7 |
| 10 Sept 2026, 08:42 | 2,997 | -6 |
| 5 Sept 2026, 04:16 | 3,003 | -4 |
| 29 Aug 2026, 17:45 | 3,007 | +1 |
| 26 Aug 2026, 21:34 | 3,006 | -6 |
| 24 Aug 2026, 01:26 | 3,012 | -5 |
| 20 Aug 2026, 10:12 | 3,017 | -2 |
| 17 Aug 2026, 18:06 | 3,019 | -4 |
| 14 Aug 2026, 07:33 | 3,023 | +5 |
| 11 Aug 2026, 09:35 | 3,018 | +1 |
| 10 Aug 2026, 11:00 | 3,017 | no change |
| 10 Aug 2026, 10:46 | 3,017 | first reading |
20 posts held, back to 19 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
إنَّما تُقطع دروب الحياة الشاقّة، وتُطوىٰ المسافات النائية، وتُقضىٰ الأسفار المُضنِية؛ بالإيمان، والتوكُّل، والعزيمة، والثِّقة، واليقين، واستحضار أنّ الله خير صاحِب، وسنَد، ومُعين، فما طابت الأيام إِلاَّ به، وما قُضِيت الأمور إلَّا بتوفِيقه، وهو نِعم المولى والوكيل .
دعم “صوتيات قرآنيه“ . للقنوات من 1k الى 10k . الأيام من الاحد الى الخميس . الدعم محافظ ، مهم القناة تكون 1k وفوق . - لـ إضافة قناتك تواصل : @al_1vx .
اللهم أرحم جداتي وأجدادي وأجمعني بِهم في الفردوس الأعلى ، رحم الله من رحلو لدار أفضل من دارنا يارب وإن قصرنا عليهم بالدعاء فأنت ربهم الذي لا ينساهم اللهّم أرحم أمواتنا رحمةً تسع الدنيا ومن عليها
ربي إن هذه القناة مليئة بأشخاص لا أعلم ظروفهم ولا حاجتهم ولا أعلم ما في قلوبهم فـ اللهم من كان منهم مريضاً فـ اشفه ومن كان مبتلى فـ عافه ومن كان محتاجاً فـ اقضي حاجته ومن كان مهمومًا فـ فرج همه ومن كان مدينا فـ اقضي عنه دينه ومن كان يريد الذرية فـ ارزقه الذرية الصالحة ومن كان في نفسه حاجة لا يعلمها إلا أنت فيسرها له واختر لهم ما هو خير ، ولا تردهم خائبين اللهم امين يارب العالمين
اجعلني يا الله عبدًا تحبه فإذا أحببته يسرت له أمر دنياه، وباركت له فيما آتيته وزدته من عندك، وادّخرت له من خير الآخرة ماتقر به عينه وتطمئن به روحه
التساهل في إطلاق البصر في مواقع التواصل والتعرض لمئات من الصور الشبه عارية تحفر في القلب أخاديد تجرح الإيمان. يقول الشيخ الشنقيطي حفظه الله : " لا يزال العبد يُمَتَّع بصره بالمناظر الخليعة حتى يمقته الله عز وجل ويُطفئ نور الإيمان من وجهه"
Photo, posted without a caption
Voice message, posted without a caption
عندما تدرك يقينًا ان الحاسد تفضحه افراحك ! اللهم أبعد عنا خبث القريب والغريب وأكفنا شر لطفاء المظهر خبثاء النفوس ربي أبعد عنا المنافقين وذو الوجهين ومن يظهر لنا حبه وفي باطنه خبث اللهم أكفنا شر خلقك وأشغلهم في نفسهم اللهم أحفظنا من مكر الماكرين وحسد الحاسدين وغدر الخائنين
يقول ابن القيم رحمه الله " ما من عبد يعيب على أخيه ذنبًا إلّا ويبتلى به ؛ فإذا بلغك عن فلان سيئة فقل : غفر الله لنا وله " لا تراقب الناس ولا تتبع عثراتهم ولا تكشف سترهم ولا تتجسس عليهم اشتغل بنفسك وأصلح عيوبك ، ستُسأل عن نفسك لا عن غيرك .
Sticker, posted without a caption
نصيحتي لكم .. اتفقهوا في دين الله رجالاًً ونساءً فما من أحد إلا وعليه احكام يعرف بها الحلال من الحرام لا تجعلوا دينكم يوخذ من العاده ولا من كلام الناس بل اطلبوا العلم من أهله وابحثوا عن الدليل واسألوا عما اشكل عليكم فان الجهل قد يوقع المرء في الحرام وهو يحسب انه على خير فلا تضيعوا دينكم بين ايديكم فان اعظم مايملكه العبد هو دينه ومن حفظ دينه حفظ الله دنياه وآخرته
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @matooiat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“لـ أخِـرتّـي” (@matooiat), 3,000 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/matooiat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.