Channel
@mechet_sevastopol
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
50subscribers
+0 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002749768132 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mechet_sevastopol |
| Created | Between 1 June 2025 and 31 August 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mechet_sevastopol |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Sept 2026, 23:59 | 50 | -1 |
| 24 Aug 2026, 02:03 | 51 | +1 |
| 10 Aug 2026, 11:31 | 50 | no change |
| 9 Aug 2026, 08:03 | 50 | first reading |
20 posts held, back to 26 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
16 reactions across 9 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 43.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 7 | 43.8% | |
| 🙏 | 4 | 25.0% | |
| 👍 | 2 | 12.5% | |
| 🔥 | 2 | 12.5% | |
| 🤝 | 1 | 6.25% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 9 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 16 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 26 May 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Мудрость имама Абу Ханифы رحمه الله в защите сподвижника Пророка صلى الله عليه وسلم "Рассказывают, что в Куфе жил один человек, который порочил ‘Усмана رضي الله عنه, утверждая, будто тот был иудеем. Однажды к нему пришёл имам Абу Ханифа رحمه الله и сказал: — Я пришёл просить руки твоей дочери для одного человека. Тот спросил: — Для кого? Абу Ханифа ответил: — Для человека благородного и состоятельного, обладаю…
Photo, posted without a caption
🔥1
Посланник Аллаха ﷺ сказал: قال رسول الله ﷺ: «إن للمساجد أوتادًا؛ الملائكة جلساؤهم، إن غابوا يفتقدونهم، وإن مرضوا عادوهم، وإن كانوا في حاجة أعانوهم» «Поистине, у мечетей есть свои “столпы” (постоянные посетители). Ангелы являются их собеседниками. Если они отсутствуют, ангелы замечают их отсутствие; если они заболевают — навещают их; если они нуждаются в чём-либо — помогают им». التخريج: أخرجه أحمد (9424، 9425) وا…
🙏1
Фетва №80 Вопрос: Есть ли такое, что желательно уделить финансовое внимание семье в день Ашура? Ответ: Да, щедрость и увеличение расходов на содержание своей семьи (проявление широты в обеспечении) в день Ашура является одобряемым и желательным действием в ханафитском мазхабе. Опора на эту практику подтверждается известным пророческим преданием. Выдающийся ханафитский ученый имам Бадруддин аль-Айни пишет следующее…
В биографии имама Абу Ханифы (да будет доволен им Аллах) пишется, что он не брал деньги за уроки, более того, если ученик был беден, он обеспечивал его и его семью всем необходимым, пока тот не завершал обучение. Аль-Кардари в своей книге «Манакиб» передаёт со слов Абу Юсуфа (да помилует его Аллах), который рассказывал: «Я занимался изучением хадисов, будучи очень бедным. Однажды ко мне пришёл отец, когда я находилс…
В хадисе, который передал Саубан, да будет Аллах им доволен, Пророк ﷺ говорит: وإن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه «Поистине, человек лишается удела за грех, который он совершает». Передали Ахмад и Ибн Маджа. Ибн Хиббан и аль-Хаким назвали его достоверным.
Photo, posted without a caption
❤1
Photo, posted without a caption
Photo, posted without a caption
يقال لمن ذهب له مال، أو ولد، أو شيء يستعاض: أخلف الله عليك أي: ردّ عليك ما ذهب. فإن ذهب له ما لا يستعاض؛ كهلاك والد أو عم أو أخ، فيقال له: خلف الله عليك - بغير ألف - أي: كان الله خليفة والدك عليك. «Тому, кто потерял имущество, ребёнка или что-либо, что можно восполнить, говорят: «Ахляфа-Ллаху ‘алейк» (أخلف الله عليك) — «Да возместит тебе Аллах утраченное, да дарует взамен лучшее». Если же человек потерял то, что н…
ВНИМАНИЕ КОНКУРС 🏆Цели и задачи ● Цели: Изучение и сохранение знаний исламских наук (акъыда, фикх, этика), которые ведут к познанию Всевышнего Аллаха ● Задачи: Донесение до различных слоев мусульманского населения Крыма правильных и неискаженных знаний об Имане, Исламе и Ихсане. 📋Условия проведения ● Возрастные категории: Конкурс проводится для двух групп: первая — от 8 до 13 лет, вторая — от 14 лет и старше (без о…
❤1👍1🤝1
Величайший дар Аллаха это не богатство, не положение в обществе, не успех. Это сакина — душевное спокойствие. Потому что, обладая внутренним покоем, упованием на Аллаха, человек способен переносить трудности, проходить через испытания и сохранять стойкость, когда всё вокруг рушится. Многие обладают богатством, но лишены этого покоя. Но тот, кто нашёл Аллаха, обрёл спокойствие. А тот, кто обрёл спокойствие, получил …
🙏2❤1👍1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mechet_sevastopol. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Акъяр Джами” (@mechet_sevastopol), 50 subscribers as measured 9 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mechet_sevastopol.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.