Channel
@mhmdan313
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
59subscribers
+0 since we began measuring on 19 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001625272445 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mhmdan313 |
| Description | مُتَمَسِّكًا بِنورِ وَجهِكُم الّذي يَهتَدي بِهِ المُهتَدون 🌱 - مُحمّد مُحَمّد صَادِق الصَدر - مُحَمَّد رِضَا الشِيرَازِي |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 19 September 2026 |
| Last confirmed live | 25 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/mhmdan313 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 07:22 | 59 | no change |
| 19 Sept 2026, 06:47 | 59 | first reading |
20 posts held, back to 11 May 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 22 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 19 September 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
92 reactions across 20 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 65.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 60 | 65.2% | |
| 💔 | 31 | 33.7% | |
| ❤🔥 | 1 | 1.09% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 92 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 11 May 2025 to 22 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
◾️س : لماذا لم يشرب العباس(عليه السلام) الماء؟ ألم يكن الأولى أن يشرب الماء للتقوّي على الاعداء، ومن ثمّ نصرة الحسين عليه السلام ومن ثم نصرة الدين اساساً ؟. الجواب: وذلك على عدَّة مستويات ، نذكر منها: 🔹المستوى الأول : انَّه لم يكن يوجد أي سبب في ذلك الحين مما يؤدي إلى نجاة الحسين عليه السلام من القتل فحتَّى لو شرب العباس الماء بالمقدار الذي يحتاجه جسمه أو أكثر وتشجَّع وقاتل اكثر مما قاتل فإنَّه لم يكن بالممكن أن ين…
💔2
ان المودة علامتها حضور المحبوب في حياة المحب على الغذاء يفكر في ذلك حتى في المنام يحلم بذلك هذا لانهُ يُحِبُّ غيبة المَحبوب علامةُ ضعف الحُب اذا كانت هنالك غيبة للمحبوب عن حياة المحب هذا دليل على ان الحُبَّ ضعيف .. _ سيد محمد رضا الشيرازي
❤3
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم ١-التَّقْوَى مِنَ اللهِ تَعَالَى. ٢- الأَخْلاقُ الحَسَنَةُ. ٣- تَعَلُّمُ الخِطابَةِ وَإِتْقانُها. ٤- تَعَلُّمُ الكِتابَةِ وَالتَّأْلِيفِ بِما فِيهِ احْتِياجَاتُ المُجْتَمَعِ (وَالشَّبابِ بِالخُصوصِ). ٥- تَأْسِيسُ المُؤَسَّساتِ: الثَّقافِيَّةِ وَالاجْتِماعِيَّةِ الدِّينِيَّةِ. ٦- تَشْوِيقُ كُلِّ فَرْدٍ عَلَى العَمَلِ وَالفَعالِيَّةِ وَالانْطِلاقِ وَتَكْوِينِ المُؤَسَّساتِ، حَتّىٰ يَ…
❤2💔2
ٰ هٰذِهِ الوَصايَا كانَ قَدْ كَتَبَها الفَقيدُ السَّعيدُ آيَةُ اللهِ السَّيِّدُ مُحَمَّد رِضا الحُسَيْنِي الشِّيرازِي قُدِّسَ سِرُّهُ الشَّريفُ إِلَى المُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ بِنَاءً عَلَى طَلَبِ أَحَدِ الإِخْوَةِ الأَفاضِلِ مِن سُلْطَنَةِ عُمان 🌱
💔2❤1
مادَام المُؤمِن يعلم بِأن الإِرادة الإِلهيّةَ فوْق كُل شيء فَلِماذا يفقد أَمله!؟ -السيد محمد رِضا الشيرازي
❤5
-مِن وصايا سماحة السّيد محمَّد رِضا الشِيرَازِي رحِمهُ الله.
❤6
الخسوف والكسوف تنبيهًا للناس الذي ندركه من ذلك ( الخسوف ، الكسوف ) هو كون ذلك تنبيهاً للناس على احد طريقتين: الطريقة الأولى: إن الله تعالى يريد تنبيه عباده عن الغفلة ويحب منهم التوجه والتذكر والالتجاء إليه سبحانه عن طريق صنع مثل هذه الحوادث النادرة في الكون نسبياً مع أمرهم بصلاة الآيات ونحو ذلك. الطريقة الثانية: إن الله تعالى يريد أن ينبه الناس على ذنوبهم وعيوبهم فان نقصان النور من الشمس أو القمر، رمز عن نقصان الط…
❤3
ترك زيارة الحُسَين (عليه السلام) بدون عذر يوجب نقصًا في الدين وهو ترك حق عظيم من حقوق النبي صلى الله عليه وآلهِ - الشهيد السعيد السيد محمد صادق الصدر قدس سره. - منبر الكوفة المقدّس الجمعة الخامسة والثلاثون.
❤5
سَتنقضي هذه الأيام وتنقضي أعمارنا ولا يبقىٰ لنا عند اللّٰه تعالى الّا هذه الأعمال في خِدمة الحُسين (عليه السلام). -الشَهيد السيّد مُحمّد رِضا الشيرازيّ (رحمه اللّٰه)
❤4
حرارة في قلوب المؤمنين: قال السيد محمد الصدر: نقل عن النبي صلى الله عليه واله وسلم أنه قال :(إن لقتل الحسين حرارة في قلوب المؤمنين لا تبرد أبدًا) وهذه من النعم عليه وعلى شيعته وعلى كل فرد منهم لأنها باب مهم يدخلون منه إلى طاعة الله سبحانه، وتنفيذ شعائر الدين، ولو لا هذه الحرارة للشيعة لتسامحوا في أمر الحسين (عليه السلام) وتغافلوا عنه وتركوا شعائره، بصفتها أحد المستحبات التي يجوز تركها. -شذرات من فلسفة تاريخ الحسين…
❤5
هل انَّ زواجَ القَاسِم حَقيقَة ام خَيَال ؟ مسألة ( 531 ): هل أَنَّ قضيّة زواج القاسم بن الحسن ( عليهِ السلام ) مع سَكِينَة بنت الإمام الحسين ( عليهِ السلام ) وقعت في يوم العاشر مِنَ المحرم وهذا ما يتناولهُ الخطباء ، والشيعة في أغلب المناطق يؤدون مراسم الزفاف وإشعال الشموع في ليلة الثامن مِنَ المحرم ، ما هوَ مدىٰ صحة هذهِ القضيّة ، وما هيَ ملابساتها؟. بسمهِ تعالىٰ: لم يثبت ذلك ولا يجوز إقامة مراسم الفرح في مورد الحز…
❤4
ㅤㅤ “… فَالكَاهِلُ الأعبَلُ هُوَ الظَّهرُ القَوِي، وَالنَّبِي (صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّم) كَانَ لَهُ ظَهر قَوِي يَتَحَمَّلُ سَائِرَ المَسؤُولِيَّاتِ.” - السَّيِّدُ الشَّهِيد مُحَمَّد الصَّدر (قُدِّسَ سِرُّهُ) - مِنَّةُ الْمَنَّانِ، ج٢، ص٩. ㅤㅤ
❤5
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mhmdan313. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ألمُحَمَّدَان 🌱” (@mhmdan313), 59 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mhmdan313.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.