Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for پرسه‌زنیِ اجتماعی (پایان یافت)

Channel

پرسه‌زنیِ اجتماعی (پایان یافت)

@mirza_ehsan_alef

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Polls · Telegram's recommendations · Cite this entry

1,521subscribers

-36 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001776798052
TypeChannel
Username@mirza_ehsan_alef
CreatedBetween 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live11 September 2026
Measurements held12
Confirmed unchanged1 time, most recently 11 September 2026
On Telegramt.me/mirza_ehsan_alef

Growth

1,5211,5571,5397 August 2026 — 1,557 subscribers7 August 2026 — 1,557 subscribers8 August 2026 — 1,555 subscribers11 August 2026 — 1,553 subscribers14 August 2026 — 1,547 subscribers17 August 2026 — 1,543 subscribers21 August 2026 — 1,541 subscribers27 August 2026 — 1,538 subscribers30 August 2026 — 1,532 subscribers2 September 2026 — 1,530 subscribers7 September 2026 — 1,528 subscribers11 September 2026 — 1,521 subscribers7 August 202611 September 2026
12 measurements spanning 35 days, net -36. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,516–1,562 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
11 Sept 2026, 16:211,521-7
7 Sept 2026, 00:371,528-2
2 Sept 2026, 04:521,530-2
30 Aug 2026, 03:271,532-6
27 Aug 2026, 13:551,538-3
21 Aug 2026, 04:431,541-2
17 Aug 2026, 19:061,543-4
14 Aug 2026, 08:471,547-6
11 Aug 2026, 06:381,553-2
8 Aug 2026, 07:231,555-2
7 Aug 2026, 21:321,557no change
7 Aug 2026, 12:071,557first reading

Engagement

20 posts held, back to 4 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 13 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

264 reactions across 18 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 56.8% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
15056.8%
👍7227.3%
💔3212.1%
👎72.65%
🤔31.14%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 264 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 4 June 2026 to 13 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

13 Jun 2026, 15:27 UTCviews —

Channel name was changed to «پرسه‌زنیِ اجتماعی (پایان یافت)»

13 Jun 2026, 15:20 UTC546 views26 reactionsread 7 August 2026

ما بدین در، نه پِیِ حشمت و جاه آمده‌ایم از بدِ حادثه، این جا به پناه آمده‌ایم لطفاً درد بکش! این می‌تواند یک درخواستِ عمیقِ انسانی باشد؛ مخصوصاً زمانی که یک رابطه به پایان می‌رسد! زیرا پایانِ یک رابطه، فقط فقدانِ طرفِ مقابل نیست و مسئله‌ای که ذهن را درگیر می‌کند، فقط این نیست که من با فقدانِ او چه کنم؟! بلکه شاید پرسشِ مهم‌تر همین باشد که تو با فقدانِ من چه می‌کنی؟! پرسشِ مهم‌تر شاید این باشد که من، برایِ تو چه بودم

12💔7👎5👍2

12 Jun 2026, 13:41 UTC465 views11 reactionsread 7 August 2026

چند خطی در موردِ «مجلس رندان». یک: مهم‌ترین ستونِ این کانال، خوانشِ ادبیاتِ کلاسیکِ ایران، از یک منظرِ جامعه‌شناسانه و امروزی‌ست. هدفِ اصلیِ من، نشان دادنِ انسانی‌ست که در مرکزِ ادبیات‌مان ایستاده. من نه خود را عارف می‌دانم و نه حتی مسلمان؛ لذا قرار نیست با تفسیرهایِ کلیشه‌ای و مبهم، کلمات را اسراف کنم. در بنیادی‌ترین سطح، یک جامعه‌شناس در قرنِ پانزدهمِ شمسی هستم که دغدغه‌ام، زندگیِ زمینی و کنونی است؛ لذا: ما را نه

👍10👎1

11 Jun 2026, 16:30 UTC662 views23 reactionsread 7 August 2026

می‌دانید؟ درد کشیدن یک چیز است و اینکه دردِ کشیدن‌مان توسط هیچکس درک نشود، چیزِ دیگری‌ست؛ چیزی که از خودِ درد، دردناک‌تر است، درک نشدنِ آن، مخصوصاً توسطِ عزیزان‌مان است. و به گمانم این مهم‌ترین خواسته‌ی شاعر است که خدا را آنچنان سوگند می‌دهد؛ زیرا اگر این خواسته درک شود، آن دو خواسته‌ی دیگر هم برآورده می‌شود. اگر لیلی، دردِ مجنون را درک کند و مجنون بفهمد که دردش توسطِ لیلی فهمیده شده، گویی که وصال رخ داده! مگر وصال چ

21👍2

11 Jun 2026, 16:29 UTC403 views13 reactionsread 7 August 2026
File

شهرامِ ناظری در آهنگ یارب یارب، به زبانِ کردی، خدایش را بارها سوگند می‌دهد: به مستانِ میخانه‌اش، به حق‌پرستانِ شیدایِ دیوانه‌اش، به ندایِ یارب یاربِ شب‌زنده‌دارانش، به سوزِ دلِ دعایِ بیماران، به اشکِ چشمِ دل‌سوختگانش و در نهایت به عشاقِ صادقِ همیشه گریانش! این سوگند‌هایِ عظیم برای چیست؟ صحبتش را با خدا ادامه می‌دهد: مجنونی در فراقِ لیلی هستم؛ و آیا برایِ همین از خدا کمک می‌خواهد؟ دردِ عمیقی‌ست ولی به گمانم نه! ادامه

12💔1

10 Jun 2026, 16:51 UTC576 views29 reactionsread 7 August 2026

در بابِ پایان یافتن کانال پرسه‌زنی (و ایضاً شکست‌ها)، باید بگویم که این کانال حذف نخواهد شد؛ بلکه صرفاً همچون کتابی، به پایان می‌رسد و صفحه‌ی دیگری بر آن افز‌ده نخواهد شد. می‌دانید؟ کلاً من به کارهایِ انتحاری علاقه دارم؛ گویی که در من، تروریستی زندگی می‌کند! با این تفاوت که تروریست به دیگران حمله می‌کند ولی من ساخته‌هایِ مجازی‌ام را نابود و حذف می‌کنم و این بارها پیش آمده؛ گویی که در من به جایِ تروریست، یک هنرمندِ خس

💔1712

10 Jun 2026, 10:24 UTC378 views14 reactionsread 7 August 2026

بگذارید اینگونه جمع‌بندی کنم: مسئله، همان مناسک بودن است و دوستی نیز یک مناسک است و مانندِ هر مناسکی، آیین و قاعده‌ای دارد و نیازمندِ شایستگی‌ست. حافظ شرط نمی‌گذارد، بلکه می‌پرسد: آیا قواعدِ دوستی را بلد هستی که دوست شویم؟! و اگر همچنان بپرسید که آن سخن چیست که نباید از مجلسِ حافظ بیرون برود؟ خواهم گفت که ببخشید، ولی من دوستِ حافظ هستم. پایان

👍113

10 Jun 2026, 10:23 UTC363 views7 reactionsread 7 August 2026

حضرت حافظ می‌فرماید: بیار باده و اول به دست حافظ ده به شرطِ آن که ز مجلس سخن به در نرود معنایش ساده است ولی اگر در کلیاتِ دیوانِ حافظ در نظر گرفته شود، کمی چالش برانگیز می‌شود و پرسش‌هایی را ایجاد می‌کند؛ نخست: چرا باید اول حافظ باده بخورد؟! پاسخِ ساده می‌تواند این باشد که خب حافظ شیفته‌ی باده است و می‌خواهد هر چه سریع‌تر نوش کند. اما چنین پاسخی، نشان دهنده‌ی خودخواهی حافظ است و مهم‌تر از آن، این پاسخ باده خوردن را

7

9 Jun 2026, 15:54 UTC420 views13 reactionsread 7 August 2026

حافظ، در یک بیت، به اندازه‌ی یک رساله‌ی فلسفی در موردِ آزادی حرف می‌زند و تمامِ درکِ ما را وارونه می‌کند. زیرا عموماً تصور می‌کنیم که آزادی، شرطِ لازم برایِ خوشبختی‌ست؛ اما مسئله همین جاست که دقیقاً به بهانه‌ی خوشبختی و سعادت است که آزادی را محدود می‌کنند! در طولِ تاریخِ بشر، تمامِ کسانی که حق آزادی انسان را سلب می‌کنند، مهم‌ترین دلیل‌شان همین است که خواهانِ خوشبختیِ شخص هستند: تو «نمی‌فهمی» و اگر آزاد باشی، بدبخت می

👍76

8 Jun 2026, 17:59 UTC421 views13 reactionsread 7 August 2026

کانالِ خصوصیِ «مجلس رندان» ایجاد شد و فعالیتش را از امروز آغاز کرد. در صورت تمایل به عضویت در این کانال، به من اطلاع بدهید: @mirza_ehsan اساعه‌ی ادب نکردم و چون عضویت کانالِ جدید، حق عضویت ماهانه دارد، هیچ یک از دوستان و عزیزان را پیشاپیش خودم عضو نکردم تا هر کس به مصحلتِ دیدِ خودش تصمیم بگیرد. ولی بهرحال: صلاح و توبه و تقوی ز ما مجو، حافظ! ز رِند و عاشق و مجنون، کسی نيافت صلاح

💔73👍3

8 Jun 2026, 17:48 UTC380 views10 reactionsread 7 August 2026

حالا اینکه یکی می‌خواد ابرانسانِ نیچه باشه و ما می‌خوایم رندِ حافظ باشیم یه بحثِ دیگه‌س ... .

👍5🤔31👎1

8 Jun 2026, 17:28 UTC688 views17 reactionsread 7 August 2026

در موردِ فال حافظ، بگذارید مثالی بزنم از بدترین سوالی که خودم از حافظ کردم. در ابتدایِ یک رابطه‌ی عاشقانه، می‌خواستم از حافظ بپرسم که آیا این معشوق را از دست خواهم داد یا نه؟ اما قبل از اینکه بپرسم، خودم متوجه شدم که اساساً این نحوه‌ی سوال پرسیدن از حافظ، به شدت اشتباه است. چرا؟ چون اگر فرضاً حافظ بگوید که بله از دست می‌دهی، چه خاکی بر سرم بریزم و اگر بگوید که از دست نمی‌دهی، چه رسالتی از روی دوشم برداشته می‌شود؟ با

15👍2

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mirza_ehsan_alef. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Polls

The poll we hold for this entry, as Telegram rendered it when we read the post. A poll’s figures keep moving after that, so each one is dated.

8 Jun 2026, 16:09 UTCAnonymous Poll92 voters

آیا به فال حافظ اعتقاد دارید؟

  1. بلی50%
  2. خیر50%

Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.

Percentages only — there are no per-option vote counts here, because Telegram publishes none. The public post preview gives each option’s share and a single voter total, and nothing else. Multiplying one by the other would produce a per-option tally that looks measured and is not: the shares are rounded to whole numbers before we ever see them. We print what was published and leave the column that does not exist empty.

The shares need not add up to 100. Rounding alone puts many polls at 99 or 101. A poll that allows more than one answer per voter runs well past 100 by design, and several here do. The bars are drawn against a fixed 100% track at each option’s own percentage rather than normalised to the total, so a poll that exceeds it shows that it does instead of being quietly rescaled.

Read from the 20 most recent posts we hold, published 4 June 2026 to 13 June 2026. Telegram labels each poll by kind — an anonymous poll, a quiz, a closed set of final results — and that label is reproduced rather than paraphrased.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

Keep Smiling
@pics_net · 44,575
Telegram ranks this channel #27 of 75 here — alongside 74 others — read 28 August 2026

This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“پرسه‌زنیِ اجتماعی (پایان یافت)” (@mirza_ehsan_alef), 1,521 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mirza_ehsan_alef.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.