Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for انسان»قرآن»خوشبختی

Channel

انسان»قرآن»خوشبختی

@mohamadhamedy

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry

891subscribers

+16 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001416722511
TypeChannel
Username@mohamadhamedy
CreatedBetween 1 April 2019 and 30 November 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live18 September 2026
Measurements held8
Confirmed unchanged1 time, most recently 18 September 2026
On Telegramt.me/mohamadhamedy

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

8758918836 August 2026 — 875 subscribers6 August 2026 — 875 subscribers7 August 2026 — 876 subscribers15 August 2026 — 882 subscribers23 August 2026 — 887 subscribers31 August 2026 — 886 subscribers10 September 2026 — 889 subscribers18 September 2026 — 891 subscribers6 August 202618 September 2026
8 measurements spanning 43 days, net +16. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 873–893 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
18 Sept 2026, 16:41891+2
10 Sept 2026, 09:41889+3
31 Aug 2026, 14:16886-1
23 Aug 2026, 14:24887+5
15 Aug 2026, 19:04882+6
7 Aug 2026, 13:00876+1
6 Aug 2026, 17:17875no change
6 Aug 2026, 16:56875first reading

Engagement

20 posts held, back to 24 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

7 reactions across 6 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 85.7% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
685.7%
👏114.3%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 8 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 7 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 24 July 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

5 Aug 2026, 12:28 UTC61 viewsread 6 August 2026
Voice message

موضوع : توضیحی در مورد دوره ی گذار مربوط به برده داری در زمان صدر اسلام و پاسخ به این شبهه که آیا پیامبر و صحابه که بعضی از مظاهر برده داری را در زندگی خویش اعمال نموده ، مقصر هستند یا نه ؟ گوینده : محمد حامدی زمان : ۱۰ دقیقه و ۵۲ ثانیه زبان : کردی @mohamadhamedy

5 Aug 2026, 11:03 UTC188 viewsread 6 August 2026
Voice message

موضوع : تحلیلی کوتاه بر بعضی از راهکارهای قرآنی در راستای تاثیر گزاری شایسته ی واعظان دینی بر مخاطبانشان گوینده : محمد حامدی زمان : ۱۰ دقیقه و ۲ ثانیه زبان : کردی @mohamadhamedy

5 Aug 2026, 02:17 UTC73 viewsread 6 August 2026

پیام روزانه ی قرآنی شماره : ۷۶۲ بخش : سوم ۳. خداوند، انسان‌ها را در انتخاب یا عدم دین آزاد گذاشته و او را در این زمینه مجبور به انجام کاری خاص ننموده است. إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا [سوره الأنسان: آیه ۳] ما به حقیقت راه (حق و باطل) را به او نمودیم حال خواهد (هدایت پذیرد و) شکر (این نعمت) گوید و خواهد (آن نعمت را) کفران کند. لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْد

3 Aug 2026, 14:19 UTC243 views1 reactionsread 6 August 2026
Voice message

موضوع : آیا خداوند و قضا و قدرش ، مسئول ناهنجاریهای موجود در میان افراد بشر هستند ، یا اینکه خود بشر مسئول مستقیم فساد و خونریزی موجود بر روی زمین است؟ گوینده : محمد حامدی زمان : ۱۲ دقیقه و ۳۰ ثانیه زبان : کردی @mohamadhamedy

1

3 Aug 2026, 10:33 UTC88 viewsread 6 August 2026

ئایا قورئان نیزامی به رده داری منع کردوه یان نه ؟ گه رچی له م فایله سه وتیانه دا جوابی ئه م سواله م داوه ته وه : https://t.me/mohamadhamedy/8040 https://t.me/mohamadhamedy/8130 https://t.me/mohamadhamedy/8488 https://t.me/mohamadhamedy/8866 به لام چونکه نیزامی به رده داری له سه ر زولم و ستم دامه زراوه ، له گه ل روحی قورئان که دژ به زولم و ستمه ناخوینیت و جیی نابیته وه ، بویه واژه ی ظلم و قه بیح بونه که ی له

3 Aug 2026, 10:27 UTC75 views1 reactionsread 6 August 2026

ده لایلی ئارایش کردنی ژنان به نه زه ری من ژنان له به ر چند ده لیل ئارایش ئه که ن : ۱. له به ر مه یلی فیتری و حه ز کردن به جوانی خویان ۲. له به ر رقابه ت کردن له گه ل ژنانی تر که له بابه تی جوانی دا له وان دوا نه که ون ۳. له به ر ئیحساسی جه وانی کردن و خو دور گرتن له پیری ۴. له به ر جه زبی پیاوان و دلربایی ئه وان ، که ئه مه شتیکی غه ریزیه. وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ ال

1

2 Aug 2026, 22:39 UTC84 views0 reactionsread 6 August 2026
File

✅ گفتگویی درباره‌ی مبانی خوشبختی مادی و معنوی انسان در دنیا و آخرت از دیدگاه قرآن بخش: چهارم گوینده: محمد حامدی زمان: ۴۵ دقیقه و ۳۶ ثانیه زبان: کردی @mahamadhamedy

2 Aug 2026, 17:22 UTC88 viewsread 6 August 2026
File

موضوع : مسئولیت اصلی انسان در حیات دنیا چیست؟ و چگونه می توان آنرا دریافت نموده و در راستای تحقق آن قدم برداشت؟ در صورتی که انسان مسلمان ، غافل از مسئولیت خویش باشد ، چه آثاری بر زندگی انسان در دنیا و آخرت بر جای خواهد گذاشت ؟ ضمنا این امر چه آثاری بر زندگی انسان غیر مسلمان خواهد گذاشت؟ گوینده : محمد حامدی زمان : ۶۸ دقیقه و ۵۷ ثانیه زبان : کردی @mohamadhamedy

2 Aug 2026, 01:45 UTC103 viewsread 6 August 2026

پیام روزانه ی قرآنی شماره : ۷۶۱ بخش : دوم مهمترین دلیلی که باعث شده مسلمانان نسبت به دین خداوند کم توجه و بی اعتماد شوند، این است که بر اثر تخلف تاریخی مسلمانان در زمینه‌ی رکود عمومی در رابطه با عمران و آبادانی زمین، علوم تجربی، صنایع و تکنولوژی و ... از جهان غرب و تمدن مادیش، عقب مانده و به جای اینکه مدیریت علوم و صنایع را در دست داشته باشند، خود به عنوان ریزه‌خوار تمدن غربی درآمده که این امر نامبارک باعث هزیمت و

1 Aug 2026, 09:00 UTC348 views1 reactionsread 6 August 2026
Voice message

موضوع : آیا انسان مسلمان ، تنها با انجام قالب و ظاهر عبادات و شعائر دینی فرمان خدا و رسول را محقق نموده و از محاسبه ی خدایی در روز قیامت نجات پیدا خواهد نمود؟ یا اینکه بایستی در کنار قالب و ظاهر عبادات ، محتوای آنها را نیز محقق نماید؟ گوینده : محمد حامدی زمان : ۱۰ دقیقه و ۳۷ ثانیه زبان : کردی @mohamadhamedy

1

31 Jul 2026, 17:02 UTC369 views2 reactionsread 6 August 2026
Voice message

✅ نحوه‌ی تعامل قرآنی درباره‌ی کسانی که در حالت کُما دچار مرگ موقت شده سپس زنده شده و واقعه‌ی مورد نظر را روایت نموده‌اند ، چیست ؟ آیا می‌توان بر اساس روایتِ آنها، نحوه‌ی محاسبه‌ی روز قیامت را تبیین نمود؟ گوینده: محمد حامدی زمان: ۱۳ دقیقه و ۱۷ ثانیه زبان: کردی @mohamadhamedy

1👏1

31 Jul 2026, 06:39 UTC114 views0 reactionsread 6 August 2026

پیام روزانه ی قرآنی شماره : ۷۶۰ بخش : اول 🔴 سوال: آیا دینداری در جهان اسلام در حال رشد است یا افول؟ چرا اسلام با وجود منطق قوی و مستدل ، قادر به این امر نبوده که مخاطبان خود را وادار به پیروی‌از خویش نماید؟ 🔵 جواب: انسان در میان مخلوقات خداوند، در زمره‌ی آن دسته از آنهاست که دارای قوه ی علم و اراده بوده و در انتخاب راه زندگی خویش کاملاً مختار است. در ضمن، دارای غرایزی متنوع بوده که در زمینه ی برگزیدن سعادت و ش

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mohamadhamedy. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“انسان»قرآن»خوشبختی” (@mohamadhamedy), 891 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mohamadhamedy.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.