Channel
@mohtavaa1402
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
362subscribers
-8 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001872823789 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mohtavaa1402 |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mohtavaa1402 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 15:37 | 362 | -4 |
| 11 Sept 2026, 22:21 | 366 | +1 |
| 4 Sept 2026, 05:36 | 365 | -2 |
| 28 Aug 2026, 09:46 | 367 | -1 |
| 20 Aug 2026, 22:48 | 368 | -1 |
| 14 Aug 2026, 21:36 | 369 | -1 |
| 6 Aug 2026, 20:47 | 370 | no change |
| 6 Aug 2026, 06:51 | 370 | first reading |
20 posts held, back to 10 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
12 reactions across 7 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 58.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 7 | 58.3% | |
| 👌 | 4 | 33.3% | |
| 💔 | 1 | 8.33% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 8 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 12 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 10 July 2026 to 2 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
ای اهل ایمان! اگر فاسقی خبری برای شما آورد، درباره آن تحقیق کنید؛ مبادا از روی ناآگاهی به گروهی آسیب برسانید و سپس از کرده خود پشیمان شوید. (آیه ۶ سوره حجرات) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ #ترامپ_گفته...! 📚 @mohtavaa1402
👌2
رئیس قوه قضاییه روز شنبه ۱۰ مرداد، در سفر به شهرستان دماوند با آیتالله جوادی آملی دیدار و گفتوگو کرد. آیتالله العظمی جوادی آملی: همان خدایی که در صدر اسلام پیروزیهای بزرگ را رقم زد، امروز نیز قادر است ملت مؤمن را یاری کند. چنانکه در جنگ بدر نه مسلمانان گمان پیروزی داشتند و نه دشمنان انتظار شکست، اما اراده الهی بر تحقق وعده خود تعلق گرفت. خدای سبحان، مؤمنان را برای یاری دین خود به میدان میآورد و این حضور آگاه…
❤1
داستان صد و چهارم داستان راستان استاد شهید مرتضی مطهری بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ ماجراى پر انقلاب و غم انگيز احد به پايان رسيد. مسلمانان با آنكه در آغاز كار با يك حمله سنگين و مبارزه جوانمردانه گروهى از دلاوران مشركين قريش را به خاك افكندند و آنان را وادار به فرار كردند اما در اثر غفلت و تخلف عده اى از سربازان طولى نكشيد كه اوضاع برگشت و مسلمانان غافلگير شدند و گروه زيادى كشته دادند. اگر مقاومت شخص رسول …
❤1👌1
🔹«صدها نفر مثل علی خامنهای در این راه جان و آبرو خواهند داد...» 💬 حضرت آیتالله العظمی شهید خامنهای رضواناللهعلیه در ۱۳۷۹/۰۴/۱۹: 👈مسئولیت رهبری حفظ نظام و انقلاب است... رهبری یک عنوان و یک شخصیت و یک حقیقت برگرفته از ایمان و محبت و عشق و عاطفه مردم و یک آبروست. صدها نفر مثل علی خامنهای در راه این حقیقت جان و آبرویشان را میدهند. 📚 @mohtavaa1402
❤1💔1
✅ امام خمینی ۶۲ سال قبل : ما زیر چکمه آمریکا برویم چون دلار نداریم؟ 📚 @mohtavaa1402
❤1👌1
🔸توصیه به شوهرانی که بدلیل مشغله، فرصت زیاد برای خانواده ندارند🔸 🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 ▫️ ثروت شما نمیتواند رضایت همسرتان را جلب کند؛ اما اخلاقتان میتواند این کار را بکند. من وقتی ازدواج کردم، در زندگی هیچ نداشتم و فقط با یک ماشین اصلاح آمدم! جایی که پدرِ همسر من در آنجا زندگی میکرد، بهترین نقطۀ شیراز بود. وسعت خانۀ ایشان چهاردههزار متر بود و به باغچۀ آسیدنورالدین معروف بود. آنها در این باغچه زندگی می…
❤2
. 🔸قسمتِ بدترش را گذاشتید برای خدا ؟!🔸 🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 بیبرنامگی، «ظلمت» است و بابرنامه بودن «نور» است. وقتی شما شب بیدار مینشینید و مقدار زیادی از وقت خودتان را صرف امور غیر ضروری میکنید، آخر شب برای عبادت خسته هستید. در واقع قسمت بهتر را صرف غیر خدا کردهاید و قسمت بدترش را برای خدا گذاشتهاید! اهانت کردید به خدا.
❤1
. 🔸لزوم تنظیم ساعت خواب برای رعایت حقوق همسر🔸 🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 من خودم هر شبی که بیدار ماندنم زیاد طول کشیده، مثلاً تا ساعت یازده، دوازده بیدار بودهام، از دیر خوابیدن پشیمان شدم. این دیر خوابیدن، #سنّت_بدی است. سنّت اسلامی نیست. پیامبر ما در طول روز، بعد از نماز صبح مینشست تا مردم کارها و مسائلشان را با ایشان در میان بگذارند. بعد از نماز ظهر و عصر و مغرب هم همینطور. اما بعد از نماز عشا دیگر نمینشست، میگ…
امام خمینی (ره): شهادت ارثی است که از اولیای ما به ما می رسد؛ آنهایی باید از مُردن بترسند که بعد از مرگ، موت را فنا می دانند، ما که بعد از موت را حیات بالاتر از این حیات می دانیم چه باکی داریم. 📚 @mohtavaa1402
داستان نود و دوم داستان راستان استاد شهید مرتضی مطهری بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ يكى از اصحاب امام صادق كه طبق معمول هميشه در محضر درس آن حضرت شركت مى كرد و در مجالس رفقا حاضر مى شد و با آنها رفت و آمد مى كرد، مدتى بود كه ديده نمى شد. يك روز امام صادق از اصحاب و دوستانش پرسيد: «راستى فلانى كجاست كه مدتى است ديده نمى شود؟». يا ابن رسول اللّه! اخيرا خيلى تنگدست و فقير شده. - پس چه مى كند؟. - هيچ، در خانه…
داستان نود و یکم داستان راستان استاد شهید مرتضی مطهری بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ صفوان در محضر امام صادق نشسته بود، ناگهان مردى از اهل مكه وارد مجلس شد و گرفتاريى كه برايش پيش آمده بود شرح داد، معلوم شد موضوع كرايه اى در كار است و كار به اشكال و بن بست كشيده است. امام به صفوان دستور داد: «فورا حركت كن و برادر ايمانى خودت را در كارش مدد كن». صفوان حركت كرد و رفت و پس از توفيق در اصلاح كار و حل اشكال، مراجعت…
شهید آیت الله مرتضی مطهری: منطق شهید منطق دیگری است؛ منطق شهید منطق سوختن و روشن كردن است، منطق حل شدن و جذب شدن در جامعه برای احیای جامعه است، منطق دمیدن روح به اندام مردۀ ارزشهای انسانی است، منطق حماسه آفرینی است، منطق دورنگری بلكه بسیار دورنگری است. این كه هالهای از قدس دور كلمۀ «شهید» را گرفته است و این كلمه در میان همۀ كلمات عظیم و فخیم و مقدس وضع دیگری دارد برای همین جهت است. اگر بگویم قهرمان، مافوق قهرمان اس…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mohtavaa1402. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“محتوا . جملاتِ نابِ فراموش شده” (@mohtavaa1402), 362 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mohtavaa1402.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.