https://youtu.be/cy7rSm7CH4k?si=7a1sNEJ-403ynUMY

Channel
أرشيف الدكتور منقذ السقار
@mongith
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,626subscribers
+27 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001846517409 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mongith |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 4 September 2026 |
| Measurements held | 10 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 4 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mongith |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 4 Sept 2026, 06:21 | 1,626 | +4 |
| 31 Aug 2026, 18:56 | 1,622 | +4 |
| 28 Aug 2026, 17:06 | 1,618 | +1 |
| 26 Aug 2026, 00:29 | 1,617 | +1 |
| 22 Aug 2026, 19:54 | 1,616 | +8 |
| 19 Aug 2026, 07:13 | 1,608 | -2 |
| 16 Aug 2026, 17:52 | 1,610 | +8 |
| 9 Aug 2026, 18:42 | 1,602 | +3 |
| 9 Aug 2026, 05:00 | 1,599 | no change |
| 9 Aug 2026, 04:48 | 1,599 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 23 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 3 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
31 reactions across 16 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 87.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 27 | 87.1% | |
| 🔥 | 2 | 6.45% | |
| 👍 | 1 | 3.23% | |
| 🤯 | 1 | 3.23% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 31 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 23 June 2026 to 3 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
أرجوا ان تحفظوا هذه القاعدة : المخطوطات توزن ولا تعد
❤7
https://youtu.be/aaKu73HFJ24?si=nqx8woZ9wLLKVu6M
❌ من أشهر ما يُستدل به على ألوهية المسيح: الكلام عن وجوده السابق. لو فرضنا أن للمسيح وجود سابق على وجوده الأرضي د. أ. كارسون مسيحي مؤمن بألوهية المسيح يقرر بوضوح: (الوجود السابق لا يستلزم الألوهية) 🔍 هذا التصريح مهم جدًا؛ لأن كثيرًا من النصارى يتعاملون مع كل نص عن نزول المسيح من السماء أو وجوده السابق وكأنه حسم القضية، مع أن واحدًا من كبار المحافظين عندهم يقول: لا، هذا وحده لا يثبت الألوهية. #ألوهية #لاهوت #ألوهية…
❌أهم النصوص التي يُستدل بها على ألوهية المسيح قولُه: «أنا والآب واحد». لكن المفاجأة أن العلامة الإصلاحي جون كالفن يرفض هذا الاستدلال ويعيبه على المفسرين المسيحيين. 🔍 كالفن يرى ان النص ليس لإثبات أن المسيح من نفس جوهر الآب، لأن المسيح هنا لا يتكلم عن وحدة الجوهر، بل عن الاتفاق بينه وبين الآب. 📘 يعني باختصار: النص لا يتكلم عن أن المسيح هو الله، بل عن أن الله يؤيده، ويؤكد عمله، ويحفظ رعيته معه. ⚠️ هذا هو حال دلالة أهم ن…
❤1
❌ بعض الباحثين المسيحيين يعترفون بأن الأناجيل لا تقدّم أساسًا صلبًا لبناء أخطر العقائد حول المسيح... كعقيدة التجسد .. الأهم في المعتقدات المسيحية. 🔍 أنتوني هارفي يقرر أن اللاهوتيين حين بحثوا عن طبيعة التجسد ومكانة يسوع لم يلجؤوا إلى الأناجيل بحثًا عن سيرة يسوع فقط، بل عن مسائل أدق: وعيه المسياني، وكماله الأخلاقي، وعلاقته بأبيه السماوي. ثم ينتهي إلى أن دليل الأناجيل في هذه القضايا غير كافٍ ومثير للجدل. 📘 يعني باختصار:…
❌ محاكم التفتيش لم تكن مجرد محاكم قاسية… كانت مصنعًا للرعب باسم الدين. 🔍 البابا التقي أباح تعذيب المتهمين، ثم اتسع الأمر حتى صار التعذيب وسيلةً معتمدة، لا لطلب الحق، بل لكسر الناس وانتزاع ما يراد منهم. للمسلمين في هذه الإبادة نصيب .. فقد قتل منهم الألوف 📘 حين ظهرت بوارق تسامح رفضها رجال الإكليروس الأتقياء ... حرّضوا على المسلمين واليهووو ود، وأباحوا المذااا بح، وأحرقوا الكتب، ثم أحرقوا دور العبادة، ثم ذببببحوا من ليس…
🔥1🤯1
❌ في أعمال 7: 37 نقرأ في الفانديك عبارة: «له تسمعون». وهي مفقودة من نسخ كثيرة منها الرهبانية اليسوعية فما هو السبب يا سادة؟ هل كتبها لوقا فحذفها واحد من اهل الخير؟ أم لم يكتبها فأضافها واحد من أهل الخير؟ من الذي أعطاه الحق ليضيف ويحذف في كلام الله ووحيه؟!! 🔍 بالمناسبة .. المخطوطات القديمة ليس فيها هذه العبارة
👍1
❌ كتّاب الكتاب المقدس لم يكونوا يكتبون التاريخ وفق معايير الدقة التاريخية التي نعرفها اليوم، بل وفق طرائق الشرق القديم، حيث تختلط الحقيقة الدينية بالمبالغات، والتكرار، والأرقام الغريبة، والصور الملحمية. 🔍 يستغرب الأب سابا من وجود روايات مزدوجة، أو أرقامًا يصعب قبولها، أو أوصافًا مبالغًا فيها للغزو والفتوحات، أو أحداثًا لا تبدو مطابقة للواقع التاريخي كما جرى فعلًا. 📘 تبين له أن المقصود لم يكن دائمًا نقل الوقائع كما …
❤1
❌ في مرقس 11: 26 نقرأ جملة زائدة: «وإن لم تغفروا لا يغفر أبوكم أيضًا الذي في السموات زلاتكم». لم يكتبها مرقس .. بل تبرع بها ناسخ مجهول يحب الخير فأضافها في وحي الله 🔍 أقدم الشواهد تحذف هذه الفقرة مثل (السينائية والفاتيكانية وواشنطن) الفقرة ظهرت لأول مرة في القرن الخامس في المخطوطة السكندرية 📘 العلماء يرجحون أن هذه الفقرة ليست من كتابة مرقس، بل توسعٌ من ناسخ أُدخلخا إلى النص لمجانسة ما قبله أو لاستعارته من موضعٍ مواز …
❤1
🔍 القرآن لم ينقله مجهول عن مجهول، بل حفظه في زمن النبي ﷺ رجال معروفون، وأخذ الناس عنهم عرضًا وسماعًا. 📘 ممن حفظ القرآن زمن النبي ﷺ .. واتصل إسناده إلينا .. كعثمان، وعلي، وأبي بن كعب، وابن مسعود، وزيد بن ثابت، وأبو موسى الأشعري، وأبو الدرداء. ومنهم من حفظه بعد وفاة النبي ﷺ .. ومنهم من اتصل إسناده إلى يومنا هذا .. ومنهم من لم يتصل ⚠️ فحفظ القرآن لم يقم على نسخة تائهة، بل على صدور حافظين، ونقل حرفي دقيق، وأسماء معلومة.
❤1
من عجائب الاستدلال أن بعض النصارى جعلوا قوله: «لماذا تدعوني صالحًا؟ ليس أحد صالحًا إلا واحد وهو الله» دليلًا على ألوهية المسيح! 🔍 ريموند براون يرى أن هذا الفهم غير صحيح، وأنه مدفوع بدافع دفاعي لحماية عقيدة ألوهية يسوع، وأن الأظهر في النص أن يسوع يصرف النظر عن نفسه إلى الله. 📘 ويصرح براون بأن النص يميز بين يسوع والله، وأن الوصف الذي يرفضه يسوع عن نفسه ينطبق على الله. ⚠️ ولذلك فإن هذا النص لا يخطر ببال القارئ منه أصلًا…
❤2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mongith. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@English7711 · 49,512
Telegram ranks this channel #67 of 80 here — alongside 79 others — read 25 August 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أرشيف الدكتور منقذ السقار” (@mongith), 1,626 subscribers as measured 4 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mongith.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.