26 May 2026, 20:52 UTC8 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @AliAlHuthaifi55Photo
صورة من ...
Channel
قناة الصراط المستقيم
@mostajem
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
95subscribers
-3 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001027891146 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mostajem |
| Created | Between 1 January 2016 and 31 March 2016 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 5 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 5 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mostajem |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 21 Aug 2026, 09:33 | 95 | -3 |
| 9 Aug 2026, 11:31 | 98 | no change |
| 5 Aug 2026, 22:16 | 98 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 23 December 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 26 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 44m 07s
- Average length
- 22m 04s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
26 May 2026, 20:51 UTC7 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @shnizaralabbasVideo
خطبة جمعة | فضل يوم عرفة وبعض أحكام الأضحية
28 Jan 2026, 22:37 UTC28 viewsread 9 August 2026
المحاضرات والنصائح لشهر رمضان – موقع راية السلف بالسودان https://share.google/BphuXiL9kEFCpt6EN
28 Jan 2026, 22:37 UTC26 viewsread 9 August 2026
الفتاوي الخاصة بالصيام – موقع راية السلف بالسودان https://share.google/HZuoSNMDdZQQPVE6m
28 Jan 2026, 22:36 UTC26 viewsread 9 August 2026
المجالس واللقاءات الرمضانية – موقع راية السلف بالسودان https://share.google/JR5C59iV4PzEgagqJ
17 Nov 2025, 22:12 UTC38 viewsread 9 August 2026
• ثم استشارة أهل العلم والفضل والرشد قبل كل ردٍّ يَكتُبُه طلابُ علم صغار، فإن الردود العاجلة وقودُ الفتن، ونارُها الكامنة، وفرصةٌ يلتقطها المغرضون لإيقاد الفتنة وتمزيق الصفوف. • والاقتصارُ على الحقائق، وتحريرُ مواضع النزاع، وإحكامُ العبارة، وتركُ ما كان من الفظاظة والشدَّة إلا عند الحاجة المعتبرة التي يُستكمَل بها المقصود، ولا تزيد الفتنة ولا توقد نارها. • وكذلك إفشالُ مخططات المموِّهين الغمَّازين اللمَّازين الذين يب…
17 Nov 2025, 22:12 UTC30 viewsread 9 August 2026
مقال: (الطعن المبطَّن… سلاح الضعفاء في تمزيق الصف السلفي) الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإنَّ من أخطر أبواب الفتنة في هذا الزمان: الطعن المبطَّن الذي يُغلَّف بصيغ التمريض والمواربة، ويُقذَف في ثنايا الكلمات قذفًا خفيًّا، يتعمده بعض المتعالمين والمتلاعبين ليستهدفوا به السلفيين وهم في مأمن، دون أن يواجهوا صراحةً أو يحتكموا إلى علمٍ أو دليل. فهؤلاء قومٌ ما ألفوا المصارحة،…
15 Nov 2025, 18:02 UTC33 viewsread 9 August 2026
📌#جديد: 📌 [الحلقة الثالثة] تنبيهٌ لأهل الإسلام ما فعَلَتهُ دولة الإمارات (مخالِفاً للإسلام) لم تَفعَلْه دولةٌ مِن دُوَلِ الإسلام.. وعلى دعاة الإسلام والسنَّة الِفطنةُ والحَذَر 🎙 لفضيلة الشيخ نزار بن هاشم العباس (حفظه الله تعالى) 📃 وتتضمن هذه الصوتية: ١) الجيش السوداني سينتصر -بِحول الله- على أعدائه. ٢) ما حَصل في مدينة الفاشر كشَفَ تورُّطَ دولة الإمارات وجرمها ومن تَدعمهم. ٣) سؤالٌ لكل عقلاء العالم.. وطرحٌ مهمٌ…
10 Oct 2025, 20:49 UTC48 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @ALDAR_ALSALAFIAPhoto
https://t.me/shnizaralabbas/1795
16 May 2024, 07:40 UTC222 viewsread 9 August 2026
قال الشيخ العلامة الدكتور محمد أمان الجامي رحمه الله: ليس معنى الرفق بالناس اخفاء الحق وعدم بيان الحق وتجميع الناس تحت اسم الإسلام دون أن تبين [أن] هناك عقيدة صحيحة وعقيدة سقيمة، وهناك فرق ضالة وهناك منهج سليم، لا بد من بيان ذلك. 📙 [شرح الفتوى الحموية الكبرى 07].
20 Apr 2024, 06:24 UTC248 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @FWalfawaid
✍ يلزم حديث عهد بإسلام واستقامة أن يحرص على اقتلاع بقايا العوائد السيئة من قلبه : ▪️قال فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور عبد الله بن عبد الرحيم البخاري - حفظه الله تعالى ورعاه وسدده - : ا📌 هنا فائدة نفيسة : 📖 قال - يشرح قوله رضي الله عنه : «ونحن حدثاء عهد بكفر» أي قريب عهدنا بالكفر -: قال : «فيه دليل على أن غيرهم ممن تقدم إسلامه من الصحابة لا يجهل هذا»، وأنه من ماذا؟ من الشرك ويجب الابتعاد عنه؛ لهذا لم يطلب هذا الطلب…
20 Mar 2024, 20:29 UTC192 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @salafibooksFile
📚اسم الكتاب📚 * سلوان السلفي عند كيد الخلفي * فصول في الصبر على الابتلاء ونماذج من محن الأئمة وصبرهم على السنة 📝تأليف؛ الشيخ الدكتور: #خالد_بن_ضحوي_الظفيري حفظه الله تعالى تقديم؛ الإمام العلامة: #ربيع_بن_هادي_المدخلي حفظه الله تعالى 📥#رابط_تحميل_المباشر↙️: [ https://top4top.io/downloadf-229335xbw0-pdf.html ] 📱[ https://t.me/salafibooks/2933 ]📱
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mostajem. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
قناة فضيلة الشيخ الدكتور عبد الله بن صلفيق الظفيري الرسمية
@abdulahaldafiri · 12,4191 postأبو مصعب مجدي حفالة
@abu_mos3ab · 24,0631 postالدَّارُ السَّلَفِيَّة - أمدرمان
@ALDAR_ALSALAFIA · 1971 postقناة د خالد ضحوي الظفيري
@aldhafiri · 14,1841 postقناة الشيخ علي الحذيفي العدني
@AliAlHuthaifi55 · 8,9741 postقناة: الفوائد العلمية
@FWalfawaid · 5,9331 post📚الكتب السلفية📚
@salafibooks · 12,5281 postالصفحة الرسمية للشيخ نزار بن هاشم العباس
@shnizaralabbas · 9,4501 post
@abdulahaldafiri · 12,4191 postأبو مصعب مجدي حفالة
@abu_mos3ab · 24,0631 postالدَّارُ السَّلَفِيَّة - أمدرمان
@ALDAR_ALSALAFIA · 1971 postقناة د خالد ضحوي الظفيري
@aldhafiri · 14,1841 postقناة الشيخ علي الحذيفي العدني
@AliAlHuthaifi55 · 8,9741 postقناة: الفوائد العلمية
@FWalfawaid · 5,9331 post📚الكتب السلفية📚
@salafibooks · 12,5281 postالصفحة الرسمية للشيخ نزار بن هاشم العباس
@shnizaralabbas · 9,4501 post
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 21 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة الصراط المستقيم” (@mostajem), 95 subscribers as measured 21 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mostajem.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.