Channel
@mssinst
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
912subscribers
-5 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001254101532 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mssinst |
| Created | 10 January 2020 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mssinst |
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 69% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 23:16 | 912 | +1 |
| 28 Aug 2026, 23:53 | 911 | +1 |
| 21 Aug 2026, 13:17 | 910 | -5 |
| 15 Aug 2026, 03:07 | 915 | -2 |
| 6 Aug 2026, 23:16 | 917 | no change |
| 6 Aug 2026, 23:06 | 917 | first reading |
18 posts held, back to 18 December 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 21 March 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
🎬 تجربه میراث 🔺گفتوگوی محمدرضا معینی و امیرمهدی مناقبی درباره تجربه گروه بررسیهای راهبردی میراث و آنچه در پیش است. (لینک تیزر) لینک گفتوگو: 🔗 https://www.aparat.com/v/dsffc1h 🆔 @mssinst سایت | تویتر | اینستاگرام | ایتا | بله
🎬 تجربه میراث 🔺گفتوگوی محمدرضا معینی و امیرمهدی مناقبی درباره تجربه گروه بررسیهای راهبردی میراث و آنچه در پیش است. ▫️میراث چرا و از کجا شروع شد؟ ▫️موفقیتها و شکستهای چه بودند؟ ▫️تجربه میراث برای کسانی که میخواهند اندیشکدهی شیعی تاسیس کنند چیست؟ ▫️برنامه گروه میراث بعد از انتشار آخرین گزارش چیست؟ 🗓 تاریخ انتشار ۱ فروردین ۱۴۰۴ 🆔 @mssinst سایت | تویتر | اینستاگرام | ایتا | بله
🎙به اختصار درباره گزارشهای گروه میراث 🔸شماره ۶: گزارش نظام ارزشی فارغالتحصیلان مدارس مذهبی 🔻علیرضا رحمانی درباره محتوای گزارش توضیح میدهد. 00:48 انگیزه اولیه پرداختن به موضوع چه بود؟ 03:34 مرحله اول تحقیق: مدارس میخواهند فارغالتحصیلان آنها چه ویژگیهایی داشته باشند؟ 04:42 مرحله دوم تحقیق: فارغالتحصیلان چقدر با مدارس همراستا یا غیرهمراستا هستند؟ 05:58 داستان منحنی تقریبا نرمال! 07:06 نسبت فارغالتحصیلان با برخ…
🎧به اختصار شماره ۶: نظام ارزشی فارغالتحصیلان مدارس مذهبی 🎙صوت 📝متن 🆔 @mssinst سایت | توییتر | اینستاگرام | ایتا | بله
📘گزارش پژوهشی نظام ارزشی فارغالتحصیلان مدارس مذهبی مطالعه موردی سه مدرسه مذهبی ناظر به فرایند جامعهپذیری و نتایج آن 🎙برای شنیدن معرفی و توضیح گزارش به اختصار را بشنوید. گروه بررسیهای راهبردی میراث 🆔 @mssinst سایت | توییتر | اینستاگرام | ایتا | بله
وضعیت دینداری در میان ایرانیان دینداری ایرانیان چه تغییراتی را در طی زمان تجربه کرده است؟ ✍️ علیرضا رحمانی مدیر پژوهش گروه میراث 📌خبرگزاری ایکنا ♦️اوایل دهه پنجاه شمسی است که پژوهشی در سطح ملی در ایران انجام میشود. علی اسدی و مجید تهرانیان، که یکی جامعهشناس و دیگری تحصیلکرده اقتصاد سیاسی بود، مجریان این طرح ملی هستند. این طرح به دنبال چه بود؟ فرض کنید وسط یک جمعیت متراکم ایستادهاید، مثلاً یک بازار شلوغ. صداها…
🎙به اختصار درباره گزارشهای گروه میراث 🔸شماره ۵: گزارش تحلیل روند تغییرات دینداری در ایران 🔻علیرضا رحمانی درباره محتوای گزارش توضیح میدهد. برای شنیدن از پادگیرها: کستباکس| اسپاتیفای|شنوتو 🆔 @mssinst سایت | تویتر | اینستاگرام | ایتا | بله
🎧به اختصار شماره ۵: گزارش روند تغییرات دینداری در ایران 🎙صوت 📝متن 🆔 @mssinst سایت | تویتر | اینستاگرام | ایتا | بله
📘گزارش پژوهشی تحلیل روند تغییرات دینداری در ایران تحلیل ثانویه پیمایشهای ملی در حوزه دینداری از سال ۱۳۵۳ تا ۱۴۰۲ 🎙برای شنیدن معرفی و توضیح گزارش بهاختصار را بشنوید. گروه بررسیهای راهبردی میراث 🆔 @mssinst سایت | تویتر | اینستاگرام | ایتا | بله
دین و جهان مدرن آیا تغییر چهره دین اجتناب ناپذیر است؟ ✍️ علیرضا رحمانی مدیر پژوهش گروه میراث 📌روزنامه فرهیختگان ♦️اینطور که به نظر میرسد، پدیده فاصله گرفتن مردم از دین یا دینگریزی جوانان داستانی تکرارشونده در طول تاریخ است. همواره و در هر دورهای، این نگرانی برای عدهای وجود داشته که جامعه از معیارهای دینی و اخلاقی در حال فاصله گرفتن است. اگر بخواهیم نگاهی خطی به این روند داشته باشیم، احتمالاً نباید اثری از دین…
📣کسب دو موفقیت در دومین جایزه ملی سیاستگذاری در این رویداد ملی که نزدیک به پانصد پروژه از اندیشکدههای کشور به رقابت پرداخته بودند، گروه بررسیهای راهبردی میراث در دو محور موفق به کسب جایزه شد. 🏆گزارش آینده نگاری الزام به حجاب در افق ۱۴۱۱ در محور پروژههای استراتژیک و راهبردی به عنوان پروژه برگزیده انتخاب شد. 🎖همچنین در محور اندیشکده نوپا گروه میراث به عنوان اندیشکده شایسته تقدیر شناخته شد. 🆔 @mssinst سایت | توی…
حجاب، چرخشهای فرهنگی و دینی در ضرورت اتخاذ نگاهی جدید به موضوع حجاب ✍️ علیرضا رحمانی مدیر پژوهش گروه میراث 📌خبرگزاری ایکنا ♦️در مواجهه با موضوع حجاب معمولاً دو منظر غلبه داشتهاند: یکی منظر فقهی و دینی و دیگری منظر سیاسی. اما آنچه کمتر مورد توجه بوده است، منظر روانشناختی و نسبت آن با بُعد اجتماعی بوده است. پوشاک از دیرباز ارتباط عمیقی با موضوع منزلت اجتماعی داشته است، به علاوه میتوان ارتباط آن را با مفهومی مثل م…
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @mssinst. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“گروه بررسیهای راهبردی میراث” (@mssinst), 912 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mssinst.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.