Channel
@mutahanbil
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
4,362subscribers
+15 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001860455896 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mutahanbil |
| Created | 14 December 2022 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 3 September 2026 |
| Measurements held | 9 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 3 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mutahanbil |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 3 Sept 2026, 22:17 | 4,362 | -5 |
| 28 Aug 2026, 12:03 | 4,367 | -8 |
| 25 Aug 2026, 01:44 | 4,375 | +20 |
| 21 Aug 2026, 07:59 | 4,355 | -2 |
| 18 Aug 2026, 17:03 | 4,357 | +12 |
| 15 Aug 2026, 14:48 | 4,345 | -3 |
| 11 Aug 2026, 22:32 | 4,348 | +1 |
| 6 Aug 2026, 08:30 | 4,347 | no change |
| 6 Aug 2026, 08:01 | 4,347 | first reading |
23 posts held, back to 30 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 6 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 23 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Передается от посланника Аллаха ﷺ: انْتِظَارُ الْفَرَجِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عِبَادَةٌ، وَمَنْ رَضِيَ بِالْقَلِيلِ مِنَ الرِّزْقِ رَضِيَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ بِالْقَلِيلِ مِنَ الْعَمَلِ «Ожидание облегчения от Аллаха Могуч Он и Велик, [в тяжелом положении] является поклонением, и кто будет доволен малым из удела, то Аллах Могуч Он и Велик будет доволен малым из его деяний». كتاب الفرج بعد الشدة لابن …
وَيَرۡزُقۡهُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَحۡتَسِبُۚ وَمَن يَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسۡبُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَٰلِغُ أَمۡرِهِۦۚ قَدۡ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَيۡءٖ قَدۡرٗا и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает. Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его. Аллах доводит до конца Свое дело. Аллах установил меру для каждой вещи. Коран 65:3 لَمّا ذَكَرَ كِفايَتَهُ لِلْمُتَوَكِّلِ عَلَيْهِ فَرُبَّما …
حدثنا القاضي أبو أحمد ، وأبو محمد بن حيان ، قالا : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا محمد بن مهران ، ثنا سعيد بن أبي سعيد ، عن حفص بن عمرو - وهو ابن أخي سفيان الثوري - قال : كتب سفيان إلى عباد بن عباد : أما بعد ، فإنك في زمان كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذون أن يدركوه ، ولهم من العلم ما ليس لنا ، ولهم من القدم ما ليس لنا ، فكيف بنا حين أدركناه على قلة علم ، وقلة صبر ، وقلة أعوان على الخير ، وفساد من الناس ، وكدر من ال…
Пишет Ибн Аль-Каййим в «Задуль-ма‘ад». « أيُّ عُضوٍ كَثُرَت رِيَاضَتُه قَوِيَ، وخصوصًا على نوع تلك الرّياضة؛ فإنّ مَن استكثر مِن الحفظِ قَوِيت حافِظتُه، ومَن استكثر مِن الفكرِ قويت قُوّته المُفَكِّرة، ولكُلِّ عضوٍ رياضةٌ تَخُصُّه. » «Любой орган, который постоянно тренируют, становится сильнее, особенно в том, для чего его тренируют. Поэтому тот, кто много тренируется в заучивании и запоминании, укрепляет свою памя…
ترجم ابن حجر لبعض القضاة بمصر فقال عنه " واتفقَ أن بعض الفقهاء ازدراه لأنه لم يكن مشهورًا بالمهارة في الفقه، فوصفه بقلة المعرفة " ثم قال " واتفق أنه دخل عليه فرأى كتبه مصفوفة فقال: يا مولانا قاضي القضاة ما أحسن تصفيف هذه الكتب! ورمز إلى إنه قليل الاشتغال فيها، لأن كثرة الاشتغال تنافي حسن التصفيف غالبًا " Ибн Хаджар, составляя биографии некоторых судей Египта, пишет об одном из них: «Случилось так, что некоторые пра…
Третий урок, который мы извлекаем из истории Мусы, мир ему: Муса, мир ему, знал, что для этой миссии недостаточно просто взяться за дело и быть искренним в этом, но необходимы соответствующие причины. И он увидел, что ему не хватает некоторых из этих причин. Всевышний сказал: قَالَ رَبِّ إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِي Он сказал: «Господи! Я боюсь, что они сочтут меня лжецо…
Первая мольба, с которой Муса, мир ему, обратился к своему Господу, сказал: رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري «Господи, раскрой мою грудь и облегчи моё дело». Почему Муса, мир ему, начал свою мольбу с просьбы о том, чтобы Аллах раскрыл его грудь? Потому что раскрытие груди является ключом ко всякому благу. У человека могут быть все возможности: он может быть богатым, у него может быть время и способности, он может быт…
Всевышний Аллах наделил Своего верующего раба в этом мире Своей самой великой милостью - наставление на прямой путь и верное руководство через Своего лучшего посланника ﷺ. А раб беспокоится и сомневается в наделении мирским уделом, который не стоит для Аллаха и комариного крыла. Удивительно.
Я бы еще добавил вопросы: - Брат, что скажешь на счет слов шейха/студента/рандомного человека в интернете? И следом скидывает ссылку на двухчасовую видео лекцию . Сейчас все брошу и буду смотреть.
Глубокое понимание человека познается по тому, как он задает вопросы. Но не из глубокого понимания следующее: - Ты задаешь человеку вопрос, и споришь с ним. Например, тебе говорят: «Каково твое мнение по такому-то вопросу?» ты отвечаешь на это, а он тебе в ответ: «Но ведь есть же другие слова». Ты снова отвечаешь и на это, а он снова говорит: «Но ведь есть и другие слова». Друг мой, как это называется? Это уже не в…
КРЕПОСТИ ВЕРЫ «Вера подобна городу, окруженному пятью крепостями. Первая из них построена из золота, вторая из серебра, третья из железа, четвертая из обожженного кирпича, а пятая из саманного кирпича. Пока жители заботятся о крепости из саманного кирпича, враг не помышляет о второй крепости. Но если они относятся небрежно к ней, враг устремляется ко второй крепости, затем к третьей и так далее, пока все крепости н…
«смуты будут представляться» - то есть смуты прилегают к боковой стороне сердца так же, как циновка прилегает к боку лежащего человека и оставляет на нем след из-за своей плотности. «всякий раз, когда сердце будет впитывать их…» - они глубоко проникли в него, полностью овладели им, прочно укоренились в нем и заняли в нем такое же место, какое занимает питье, проходя по всем сосудам тела и достигая самых сокровенных …
Showing the 12 most recent of 23 posts we hold for @mutahanbil. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“hanabilya” (@mutahanbil), 4,362 subscribers as measured 3 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mutahanbil.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.