Channel
@naqlun
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
222subscribers
-4 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001240230671 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @naqlun |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/naqlun |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 12:20 | 222 | -2 |
| 26 Aug 2026, 23:39 | 224 | -1 |
| 13 Aug 2026, 01:55 | 225 | -1 |
| 7 Aug 2026, 03:01 | 226 | no change |
| 6 Aug 2026, 15:23 | 226 | first reading |
20 posts held, back to 23 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
🔖عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ إِحْدَى ثَلَاثٍ: إِمَّا أَنْ يُعَجِّلَ لَهُ دَعْوَتَهُ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ، وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا». .أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (١١١٣٣)، وَا…
🤩عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ إِبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ، ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ، فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً، يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ: فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا، فَيَقُولُ: مَا صَنَعْتَ شَيْئًا. قَالَ: ثُمَّ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ: مَا تَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَّقْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِ…
قوله: «وما تواضع أحدٌ لله إلَّا رفعهُ اللهُ»: قال القاضي عياض -رحمه الله-: فيه وجهان: أحدهما: أنَّ الله تعالى يَمنحه ذلك في الدنيا جزاءً على تواضعه له، وأنَّ تَواضعه يُثبِت له في القُلوب مَحبَّةً ومكانةً وعِزَّةً. والثاني: أن يكون ذلك ثَوابه في الآخرة على تَواضعه. وهذه الوجوه كُلها في الدنيا ظاهرةً موجودةً، وقد صدق -عليه السلام- فيما أخبر منها، وقد يكون جَمَع الوجهين في جميعِها، وكان هذا كله تنبيهًا على رَدِّ قولِ …
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (( مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ )) صَحِيحُ مُسْلِمٍ، 2588. Передано от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Садака (милостыня) не умень…
📣 Набор на онлайн-курс «Таджвид с нуля» для мальчиков! Научим вашего ребенка правильно читать Священный Коран и красиво писать по-арабски 👥 Для кого: мальчики от 6 до 15 лет (дети делятся на группы по возрасту для комфортного обучения). 💻 Формат обучения: Платформа: Онлайн в Zoom (уроки по 40–60 минут). Интенсивность: 2 раза в неделю. График: Гибкий (дни и время подберем совместно, чтобы всем было удобно). Груп…
🚩حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: ذَكَرَهُ أَبِي، قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُبَيْقٍ، نَا يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ، قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ: كَثْرَةُ الْإِخْوَانِ مِنْ سَخَافَةِ الدِّينِ. [الْجَرْحُ وَالتَّعْدِيلُ لِابْنِ أَبِي حَاتِمٍ، ٩٤/١.] 🪶Рассказал нам Абдуррахман, который сказал: упомянул мой отец, сказав: написал мне Абдуллах ибн Хубайк: рассказал нам Юсуф ибн Асбат, который сказал: Суфья…
Что является сунной (желательно) читать из Корана после обязательных намазов ❓ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: (( أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْرَأَ المُعَوِّذَاتِ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ )) التَّخْرِيجُ: أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ (1523)، وَأَحْمَدُ (17792) 🪶Передано от Укбы ибн Амира, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и б…
وَقَالَ القَاضِي عِيَاضٌ - رَحِمَهُ اللهُ-: وَتَخْصِيصُهُ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- الرُّقَى بِالمُعَوِّذَاتِ فِي هَذِهِ الأَحَادِيثِ: لِعُمُومِهَا الِاسْتِعَاذَةَ مِنْ أَكْثَرِ المَكْرُوهَاتِ مِنْ شَرِّ السَّوَاحِرِ النَّفَّاثَاتِ، وَشَرِّ الحَاسِدِينَ، وَالشَّيْطَانِ وَوَسْوَسَتِهِ، وَمِنْ شَرِّ شِرَارِ النَّاسِ، وَشَرِّ كُلِّ مَا خَلَقَ، وَشَرِّ مَا جَمَعَهُ اللَّيْلُ مِنَ المَكَارِهِ وَالطَّوَارِقِ. إِكْمَالُ المُعَ…
😉قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ: «وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ: أُعِيذُكَ بِالنَّبِيِّ، أَوْ بِالْجِبَالِ، أَوْ بِالْأَنْبِيَاءِ، أَوْ بِالْمَلَائِكَةِ، أَوْ بِالْعَرْشِ، أَوْ بِالْأَرْضِ، أَوْ بِشَيْءٍ مِمَّا خَلَقَ اللَّهُ، لَا يُتَعَوَّذُ إِلَّا بِاللَّهِ أَوْ بِكَلِمَاتِهِ». الْجَامِعُ لِعُلُومِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ (٤/٤٧) 🪶Имам Ахмад, да помилует его Аллах; сказал: «Не дозволено говорить: Вверяю те…
Что значит слово «Азан»❓ الْأَذَانُ لُغَةً: الْإِعْلَامُ. ابْنُ مَنْظُورٍ فِي ((لِسَانِ الْعَرَبِ)) (13/9)، وَالْفَيُّومِيُّ فِي ((الْمِصْبَاحِ الْمُنِيرِ)) (1/9). «Азан» в языковом значении — это оповещение (извещение). Использованная литература: «Лисан аль-Араб», Ибн Манзура, 13/9; «Аль-Мисбах аль-Мунир», аль-Файюми, 1/9.
Лексическое значение слова «Намаз» ☪ قَالَ النَّوَوِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ: (الصَّلَاةُ فِي اللُّغَةِ الدُّعَاءُ، وَسُمِّيَتِ الصَّلَاةُ الشَّرْعِيَّةُ صَلَاةً؛ لِاشْتِمَالِهَا عَلَيْهِ، هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ، وَبِهِ قَالَ الْجُمْهُورُ مِنْ أَهْلِ اللُّغَةِ وَغَيْرُهُمْ مِنْ أَهْلِ التَّحْقِيقِ). ((الْمَجْمُوعُ)) (3/2). وَيُنْظَرُ: ((الْمِصْبَاحُ الْمُنِيرُ)) لِلْفَيُّومِيِّ (1/346)، ((تَاجُ الْعَرُوسِ)) لِلزَّبِيدِ…
Пятикратный намаз - фард 'айн по единогласию ❕ قَالَ ابْنُ رُشْدٍ: (أَمَّا وُجُوبُهَا فَبَيِّنٌ مِنَ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَالْإِجْمَاعِ). ((بِدَايَةُ الْمُجْتَهِدِ)) (1/89). Ибн Рушд ◽️ сказал: «Что касается обязательности намаза, то она очевидна из Корана, Сунны и единогласного мнения учёных (иджма)». 📚«Бидаят аль-Муджтахид», 1/89. قَالَ النَّوَوِيُّ: (أَجْمَعَتِ الْأُمَّةُ عَلَى أَنَّ الصَّلَوَاتِ الْخَم…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @naqlun. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“NAQL” (@naqlun), 222 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/naqlun.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.