ستعلمُ حين يسدلُ اللّيلُ آخرَ أستاره، لِمَ لا يُصدّقون لسانَ الحزن إذا نطق فيك، لماذا تُنكرهُ الآذان.. ستعلمُ حين تلقىٰ يومك ببِشرٍ مصطنع، تُفيض به علىٰ النّاس سرورًا، حتى ليُخيّل إليهم أنّك بائعُ السّعادة وأنت في الحقيقة فقيرٌ إليها.. ستدركُ كيف يثقلُ عليك عُمرُ العشرين، لا لأنّه طويل، بل لأنّ همومه تجيئك من كلّ صوب، كأنّها سهامٌ لا تُخطئ قلبك.. ستبصرُ أنّ النّاس.. ما ضحكوا إلا وقد أخفوا بكاءهم، ولا أظهروا نورهم …

Channel
قوارير على الفطرة✨
@nisaaelafitra
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,842subscribers
-33 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001646585481 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @nisaaelafitra |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 10 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/nisaaelafitra |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 85% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 01:41 | 1,842 | -2 |
| 12 Sept 2026, 12:16 | 1,844 | -4 |
| 3 Sept 2026, 06:15 | 1,848 | -5 |
| 31 Aug 2026, 11:36 | 1,853 | -1 |
| 28 Aug 2026, 03:43 | 1,854 | -3 |
| 24 Aug 2026, 22:04 | 1,857 | -7 |
| 21 Aug 2026, 12:25 | 1,864 | -5 |
| 14 Aug 2026, 19:35 | 1,869 | -6 |
| 11 Aug 2026, 04:17 | 1,875 | no change |
| 10 Aug 2026, 05:01 | 1,875 | first reading |
Engagement
19 posts held, back to 13 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 9 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
قيل لي مرة: إذا رأيتِ أن كل شيءٍ يحدث عكس تدبيرك، وبخلاف ما تريدين، ورغماً عنكِ، فاعلمي أن وراء كل هذا تدبير إلهيٌّ خفي ولكنك لا تُبصرينه.
ما خانك الأمين، ولڪنك ائتمنت الخائن. .
فتاة لا تعرفها، تدعو لك غَيبًا: "اللهم اجزهِ عنّي خير الجزاء"! ونرجو أن يضاف أثر إحسانها إلى رصيدك.. 🩷 اكفل طالبة، نكفل 3 طالبات، لدراسة دبلوم هندسة الأجيال. ورب درهمٍ سبق ألفًا، فلا تستصغر أثر عطائك! 🔵للمساهمة في الكفالات: https://stats.ajacadd.com/ ⏪️ للتواصل معنا يرجى الضغط هنــــــا. #دفعة_الراقيات #أكاديمية_هندسة_الأجيال ❤️
في غزة... لا تُشيَّع جنازةٌ واحدة، بل تُشيَّع عائلاتٌ بأكملها. هناك، لا يقف الناس على قبرٍ واحد، بل يقفون أمام مقبرةٍ من الأسماء، يحملون عشرات النعوش، ويودّعون أجيالًا دفعةً واحدة. 112 شهيدًا انتُشلوا من تحت الأنقاض رقمٌ لا يصف مأساة، بل يفضح عالمًا اعتاد أن يحصي الموتى أكثر مما يمنع موتهم. في غزة، حتى الوداع أصبح جماعيًا، وحتى الحزن لم يعد يجد متسعًا لكل هذا الفقد. رحم الله الشهداء، وتقبّلهم في عليين، وانتقم ممن…
🪡 بشرى لكل محبات الطرز بالإبرة الشرقية (بيك بيك)! 🧶 يسرني الإعلان عن فتح التسجيل في دورة الإبرة الشرقية (بيك بيك)، وهي دورة مخصصة للمبتدئات، نتعلم فيها أساسيات هذا الفن خطوة بخطوة. 📚 محاور الدورة: 🪡 التعرف على إبرة البيك بيك وأنواعها. 🧰 الأدوات اللازمة. 🧵 أنواع الصوف. 🪶 أنواع الأقمشة. 🪵 أنواع الطارات. ✏️ طرق نقل الرسمة. 🌸 أهم الغرز. ✨ الأخطاء الشائعة. 🎥 تطبيق عملي كامل. 🎁 مزايا الدورة: ✅ شهادة إتمام للمشتركات اللوا…
أنا لا أحب المزاح الذي يتخفّى خلفه الأذى، ولا السخرية التي تُبرَّر بعبارة: "قرركنتُ أمزح." ولا أُجيد التعامل مع التلميحات الجارحة، أو الكلمات التي تحمل قسوةً مُغلَّفة بالضحك، بينما تُخفي في حقيقتها ما يؤذي ويكسر الخاطر. بالنسبة إليَّ، العلاقة السويّة تُبنى على الاحترام، واللطف، وصدق المعاملة، وخفّة الروح التي لا تؤذي أحدًا. أمّا الألعاب النفسية، والاستفزاز، والتقليل من المشاعر تحت ستار المزاح... فلا مكان لها في حي…
يقول الغزالي: هناك ارتباط بين ثقة المرء بنفسه وأناته مع الآخرين وتجاوزه عن خطئهم، فالعظيم حقًا كلما حلّق في آفاق الكمال اتسع صدرُهُ وامتدّ حلمُه، وعذرَ الناس من أنفسِهم والتمسَ المبرراتِ لأغلاطِهم!
{أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ} سورة التوبة اللهمّ بردًا وسلامًا على أهلنا في الجزائر وتونس والمغرب
ساعَةُ الإجابَةِ مُستراحُك وقد أتتك بَعدَ كِفاحِ أُسبوعٍ كامِل فلا تفوتك دون أن تدعو وتسألَ اللّٰهَ كُلَّ شيء.. اغتنِم آخِر ساعَة مِن يَومِ الجُمعة..
•• إلى هذا البيت تهفو القلوب وعند ربِّ هذا البيت تُرجى الأمنيات.
•• «فدع الوعيدَ فما وعيدك ضائري أطنين أجنحة الذباب يضيرُ؟»
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @nisaaelafitra. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@queeen994 · 25,448
Telegram ranks this channel #16 of 86 here — alongside 85 others — read 14 September 2026
@fatawe_22 · 31,560
Telegram ranks this channel #27 of 91 here — alongside 90 others — read 6 September 2026
@matnpluss · 22,380
Telegram ranks this channel #57 of 81 here — alongside 80 others — read 20 September 2026
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قوارير على الفطرة✨” (@nisaaelafitra), 1,842 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/nisaaelafitra.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.